孙丰：评藏人抗暴事件
即使接受中共对拉萨事态的描述，不去追问报道的是否是真相，它的性质也不是喇嘛们的＂打、砸、抢、烧＂，不是达赖精心策划的分裂阴谋。它是人的自然人性对非自然的社会主义意识形态的长期恐惧所不可避免的爆发。可以说，当下中国社会总危机的根本本质就是人性自然性要摆脱凌驾其上的非人的社会主义意识形态束缚与压迫，回归本性的必然表现。中共一心要铲除的各种势力，如国内外敌对势力，反华势力，台、藏、疆、蒙独立势力。正蓬勃发展着的宗教势力......等等，这些空名都只是基于经验的，能从这些不同名称中抽取出来的共同本质就是。
自然的人对反自然的共产主义意识形态必然从恐惧走向反抗。因为：人的本质是＂是人＂（＂是＂的意思是没有任何主观原因就已如此），所以，人只能服从自己的＂是＂去做人，而共产党却逼着人丢弃自己自然本性照社会主义意识形态去做。任何事物都不可能背离自己的＂是＂去服从与本己无关的原则，所以，凡被社会主义意识形态的血腥之网网住的人都想从这张吃人的网里逃出去，逃不出去怎么办？最后的出路只有反抗，这就是敌对势力。而没被这张网网住的人呢？当然以不陷进这张网为原则，就只有拒中共于门外。而凡有理由从这张网里往外争脱的人就只好喊出独立的号召。可见民运、维权、台独、藏独、疆独、蒙独......其本质是一个：粉碎社会主义意识形态的异化，回归自然本性。
我们提醒胡锦涛：你其实是自然界里之一物，是人类这一自然物种的一个个员，你既不是什么党，不是革命，更不是什么主义......只是因你在思维上是个木乃伊，被上一代传下的成见所毒化，你已经不知自己是人，从你呱呱坠地，就不幸掉进共产主义毒缸，吸着毒奶，吃着毒食，在你长大时就已经是个毒品了，却还不自知。就如同被线牵着才蹦又跳的木偶，胡锦涛也是被成见裹挟着在那里舞爪张牙。
任何人初来世界，都是什么招架力也没有的，任何环境和成见的刺激，规定。谁也不知为什么把山叫成山，把水叫成水，只因前人这么叫了，后来者只能被这些叫法所塑铸。同理：什么共产党像太阳，什么党的利益高于一切，什么革命的需要就是我的志愿，什么社会主义好......这都是环境的积垢，在人还什么都不懂之时就被强塞进了记忆。如同哥白尼以前的人，谁也没实地的去测量天体的运行，根本没去证明。就跟着成见坚持地心说。并且还理直气壮地去迫害那些企图用实地测量去澄清大地到底是不是中心的人甚至把迫害当成反异端的功劳。胡锦涛就是这种人，其实他连自己所说的话都闹不清，连人话都不会说，又哪里知道自己的行为是对是错呢？
这就是西藏问题的本质，因西藏人也是自然人，是自然人就只能服从自然律，服从自然律就必然走上与社会主义意识形态的对抗。
所以，社会主义意识形态一日不铲除，社会就一日不得安宁。
胡锦涛生逢其时，他是有机会开出新气象，建立宪政制度的，可是由于他不具有个人智慧，不仅错失良机，而使社会矛盾进一步加剧，社会危机进一步加深，因此说胡锦涛已是中国摆脱困境，进入民主社会的最主要的障碍，对胡锦涛的理性批判已刻不容缓。只有澄清胡锦涛在主持他的党的活动中，为国家提供的指导原则与他是什么关系，他懂得他强调的那些原则吗？这些原则到底是哪里来的？它们本身的理值是可靠的吗，只有完成了这种洗礼，才可找到走出危机的道路。对胡锦涛个人的理性批判刻不容缓，我们将有长篇的议论。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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