据坦米尔那都省首府清奈新闻网页"清奈在线"报导,距离清奈南方约七百公里的维鲁德纳迦区安玛帕迪村,至今已至少有三百对男女,在村落供奉的女神迦崁玛像前,完成了这项据说已有百年之久的传统礼俗。
即使是外地的人,也必须入境随俗,只要是与该村任何男女婚嫁,都必须先完成这项仪式。
这种下跪、起立和两手半捂着双耳的仪式,颇似回教徒每日五次祈祷的动作。但要一次连续行礼如仪一万遍,恐非易事。据报导,如果男女新人无法一次完成,中途可由两家亲友代替协助。
可是,在完成了下跪仪式后,女神迦崁玛还有其他折磨新婚男女的仪式。据报导,新郎必须在安玛帕迪村的绿地四周挖掘一道沟渠,新娘则必须从神庙里的水塘,汲水灌满沟渠。
灌满沟渠之后,男女必须一同绕着神庙水塘走一圈,口中必须含着青草,手上必须拿着火把。
据地方居民表示,这些习俗源自百年之前,最初是惩罚私奔的男女青年,但后来由于村中许多家庭生下残障或智障的子女,巫师归咎是女神不满男女结婚泛滥所致,因此订下若干仪式,沿习至今也就成为地方文化。
坦米尔那都省虽是近年外资投资设厂最多的一省,对印度经济起飞贡献极大。但在距离安玛帕迪村不远的特尼地区,仍有若干村落居民各有三千多户,至今仍严禁子女上学。
据报导,当地居民"听从"迦崁玛女神的指示,无论男女从不穿上衣,下身只用块布遮住,也从不梳理头发、不刷牙洗脸也不洗澡,除非下雨躲不了。禁止子女上学的理由,则是居家有土有牛,生活自给自足,心灵上有女神作寄托,因此,没有必要再上学寻烦恼。
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