洋人也祈雨
大家都知道，共产主义是不信神的。它提倡无神论。，众所周知，前中共头头毛泽东，它不让老百姓信神，它自己可是信的，否则它为什么还要算命呢？共产恶党宣扬无神论，破坏传统文化，便于它的统治。
去年11月13日，美国乔治亚州州长桑尼．普度（SonnyPerdue）率领州议员及政府官员一同在州政府大厦祈雨后，14日晚上及15日早上，乔州北部干旱灾区下了一场及时雨，部分地区的降雨量约为一英寸。
美国东南部的乔治亚州、阿拉巴马州、佛罗里达州去年遭遇百年大旱。特别是包括亚特兰大在内的乔治亚州北部85个郡，因干旱都進入紧急状态。面对百年旱情， 乔州州长桑尼．普度（Sonny Perdue）一方面下令实施严格的限水措施，另一方面，作为基督徒，他多次提到，除了尽人事充分节约用水外，我们须要向上苍祈祷。于是，11月13日， 普度州长邀集了宗教界领袖与政治人物约250人，于上午11时45分聚集在州政府大厦外的广场举行祈雨祷告。在典礼上，普度要求大众，恭敬虔诚地祈求上帝 降雨。
也许是普度州长及众人的诚心感动了上苍。当天的气象预报称，乔治亚州北部地区次日会有40%、50%的降雨机率。14日晚上乔州干旱地区果然降下暴雨(storm)。
据报导，乔治亚州曾在1986年发生大旱，当时的州长哈瑞斯也率领大众在卫理公会教堂举行祈雨礼拜，结果真的天降甘霖。哈瑞斯回忆当时的情形说，“你真的可以感觉到上帝与我们同在。”
普度州长举行祈雨仪式受到美国媒体及公众的关注。但普度不是第一位为此次美国东南部世纪旱灾公开求雨的州长。今年7月，阿拉巴马州州长鲍伯．里利（Bob Riley）就将其中一个礼拜订为“祈雨日”，“恭顺地祈求上帝赐福，让子民平安度过难关。”
近百年来，美国在科技领域日新月异，领先世界；但同样重要的是，美国又是一个信神的社会，从总统到普通百姓，美国人对神的依赖和信仰根深蒂固。也不只是美国，今年五月澳洲遭逢大旱时，澳大利亚总理霍华德（JohnHoward）也呼吁上教堂的民众向上苍祈祷降雨疏困。
祈 雨的方式在古代中国司空见惯。古时圣贤明君视天灾为上天对自己的劝诫，这时候他们会深刻自省，或下诏书谴责自己，以求得到上天的庇护保佑。据殷商史书上记 载，商朝的开国君主成汤在位时，因久旱无雨，作为一国之君的成汤就沐浴斋戒，在桑林旷野中向神祷告，并深刻反省自己的执政过失，结果天上降下了大雨。
在台湾，这种传统一直保留至今。在浏览新闻时，大家经常可以看到台湾总统及各地县、市首长到庙宇上香跪拜，祈神保佑国泰民安。
人是神的子孙，人怎么能不敬神，不信神呢？
最近，中国大陆出现了一个“公开信”现象。越来越多的正义之士发出呐喊。
继安徽政协常委汪兆钧和企业家郑存柱发表公开信后，11月14日，中国民主同盟盟员、南京师范大学副教授郭泉亦发表致胡锦涛、吴邦国的公开信，呼吁建立“全民福利条件下多党竞选的民主政体”。
他的公开信的核心思想就是取消一党独裁统治，倡导民众投票自主选择执政党，并实行多党竞选的民主政体。对于如何实现这一步，身为基督徒的郭泉表示，需要借助信仰的力量和中国传统文化的理念。他认为，人内心有对神的信仰，信念就会强。
作为一位长期研究国学的学者，郭泉认为，中国文化历史悠久，是全人类最优秀的文化精华。现在使用的只有200年不到的德国马克思主义，对中国和人类的危害都很大。批判国学、推崇马克思主义是荒谬的。
郭 泉曾经担任过5年的刑事法官。他指出，中共当局对法轮功信仰团体的打压，完全不符合法律程序，违反中国法律，“是某个人自己做出的决定，不是国民的意 思”。郭先生在他的公开信里提到了很多非常好的建议和观点，郭先生还着重提 到：对神的信仰产生内在力量和抗争精神 。
对于中国各阶层人士不能出来发声的原因、老百姓如何能够走出公开发声这一步，郭泉分析说，这可 能是因为观念的影响和缺乏牺牲精神。他说，“有的老百姓可能觉得出来说话没有用，所以就不做。其实这是一种误解。一个人、两个人也许力量有限，但是大家的 合力就会产生巨大的影响。另外就是，缺乏牺牲精神。这主要是因为没有对神的信仰。”
他说: “干坏事的人为什么敢干坏事？就是因为他觉得做了坏事没人知道。其实天上的神都在看着，没有人监督，但是神在监督。有的人为什么怕死？因为他看不到彼岸世 界。其实为了人间的名利而贪生怕死的人，是没有彼岸世界的美好的；而为了真理和正义而死的人，他在彼岸世界是荣耀的。”
郭泉表示，由 于中共半个多世纪对中国百姓在信仰方面的打压和阻止，使中国民众逆来顺受、缺少抗争精神。在西方，由于人们心中有信仰，相信天理天法，因此从内心要求改变 社会的力度和信念就要大。他们为了自己的信仰，救苦救难，通过救助贫困者，扩大信仰者，实现自己对神的承诺或获得心灵的提升。
对于法轮功学员这些年反迫害的抗争，郭泉表示赞赏。他说，人内心有对神的信仰，信念就会强。身为基督徒的郭泉说，“所有有正信的人，我都视为兄弟姐妹，包括法轮功学员。”
他认为，中国的出路要从中国的传统文化当中去找。他说，中国文化历史悠久、源远流长，是中国各族人民祖祖辈辈在共同的地域、语言、心理等基础上所形成的民族精神，也是全人类最优秀的文化精华。其倡导的伦理道德观都是自古至今对人们有益的精髓。
他说: “每个人生下来并不是完全空白的，都有一种承继下来的民族文化传统和思维方式，千百年来形成的东方文化深入中国人的骨子里。这是一种增强民族凝聚力的最宝贵的文化财富。”
什么是我们中华民族的传统文化？其实我们的文化就是神传文化，中国历来被称为神州，其涵义是非常深远的。无独有偶，尽管当局如何压制，中国人民的内心深处还是信神的。大寨，这 个昔日的共产主义的榜样，现在也盖起来神庙。了解中国现代史的人都知道，大陆六十年代有句口号叫“工业学大庆，农业学大寨”，中共党魁的一句话让太行山沟 里一块贫瘠的黄土地变换了颜色。“自力更生、战天斗地”的大寨精神，成了中国人的精神红旗。如今，大寨的虎头山上却盖起了一座气势恢弘的佛庙，里面人头钻 动、香火缭绕。给大庙剪彩的正是昔日大寨“铁姑娘”队的队长郭凤莲。
位于山西昔阳县的大寨村属黄土高原、荒山野岭。全村七百多亩地被山梁、沟壑分割成四千八百多块，恶劣的地形俗称“七沟八梁一面坡”。全年无霜期只有五个多月，十年九旱，平常人畜喝水都困难，而到了雨季则山洪暴发，洪水成灾。平均亩产只有七、八十斤，自然环境非常恶劣。
然而就是昔日这块“不靠神仙皇帝”的红色样板村，如今却建造了一座巍巍挺拔的佛庙。这座耗资三千万、占地面积八千多平方米的普乐寺，正是大寨村党支部书记郭凤莲的长子贾小军私人出资修建的。
据说贾小军在皈依佛门之前，曾陪母亲一起到浙江天台国清寺做佛事，这给了贾小军最直接的佛教影响。此后五年，贾小军生意越做越大，佛教信仰亦日益强化，進而发愿要在大寨建一座大寺院。于是这个铁姑娘的后人成为了普乐寺的创始人和大护法。
年五月二十五日，普乐寺举行了隆重的开光大典，来自五台山、九华山的三百余名高僧，和来自北京、深圳、河北、太原等地的嘉宾，以及周边方圆几十里的村民，数万人目睹了开光大典的热闹。集会上郭凤莲公开称修庙拜佛“是一件非常大的好事。”
此庙“气势恢弘”，走進山门，在天王殿前就是一尊巨大的汉白玉观音像，手持净瓶向人间广洒甘露。大寨的邻村早就建了不少寺庙，大寨村里也有不少人信佛的，还有信耶稣的，常去县城里做礼拜。
就连客死北京的陈永贵，也在死前让风水先生替他选好了在虎头山半山腰上的三块石头做墓地，“别埋在狼窝掌，那地方不好。”
也有人感叹说：“当年农业学大寨，今日大寨拜如来；领袖思想风吹去，神佛黄花遍地开。”
也有专家评论说，大寨修庙实际反映了中国民间的普遍现象。
在中国人五千的文化遗传中，几乎人人都注入了敬天拜佛的基因，大寨人修庙拜佛，岂不是中国古老文化的再现？
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