敬神与爱人
近十几年来，中国的地方官员与富人，尤其热衷于佛事，修寺建庙，他们总是走在众人的前面，成为最积极的倡导者与参与者。他们每到一个地方，只要见到寺庙，总会升堂入殿，虔诚地燃上几炷香，慷慨地捐上功德钱。
官员富人热衷佛事
但是，当他们看到贫困的下岗工人和农民，因病住不起医院时，因贫穷子女就学交不起学费时，当他们看到贫困山区学校破旧不堪、孩子们在危房里读书时，当他们看到听到残疾人在街上乞讨发出哀求之声时，总是视而不见，听而不闻，从不肯抛下半个子儿。
为什么他们对庙宇里泥塑木雕铜铸的偶像是那样的虔诚，那样的崇敬，那样的豪爽，而对贫病不堪的穷人又是如此的无动于衷铁石心肠？原因在哪里？原因就在于他们心中有鬼，心存忧虑与恐惧，担心遭到报应与惩罚，企图通过对神佛的虔敬与慷慨，逃避报应与惩罚。
做官的对神佛的默默祈祷，祈祷佛或神保佑他们的官位或继续升官。他们最明白官位的意义，做官可以享受高薪、高消费、高级娱乐，可以拿到很多不明不白的钞票，可以受到人们的敬畏，可以听到悦耳动听的恭维吹捧声，可以境内外公费自由遨游，可以以权谋私，这是第一点。
第二就是祈求神灵保佑他们的罪恶不要败露，不要受到法律的制裁。
这些人在佛事上似乎虔诚无比、慷慨解囊，其实他们对佛的可信度也是心存疑虑的。他们会想，一堆泥巴，一块朽木，怎么会经过匠人们加工之后，再经"法师"们开光，就成了有灵性的东西了呢？就法力无边了呢？他们也知道文化大革命时，红卫兵闯将们大破"四旧"，大立"四新"，把佛像菩萨能烧的烧了，能碎的碎了，连它们的住所庙宇也被拆毁了，它们连自己都保护不了又怎么能保护那些对他们顶礼膜拜的人呢？而且也不见它们对红卫兵闯将们施行过任何报复。
既然如此，官员和富人们为何还要"执迷不悟笃信不疑"呢？这完全由于它们内心的空虚和恐惧、疑神疑鬼所致。他们永远怀着侥幸的心理，永远怀着惶惶不可终日的心理。
佛教界里有两句劝导人的名言，就是"苦海无边，回头是岸"，"放下屠刀，立地成佛"。佛是不可信的，而佛教徒劝导人的这两句话是有道理的。官员和富人们为逃避不期而至的刑罚、慰藉心头的恐惧和不安，为什么不变敬神为爱人呢？为什么不爱天下的穷苦人呢？亟需救助的人呢？爱天下所有的人呢？把你们的非法之财、不义之财，用于那些贫困的人呢？使无钱住院的人得医治呢？使贫穷的工农子弟交得起学费念得起书呢？使天下需要救助的人都过上好日子呢？
如果是这样，即使有一天东窗事发，那你们的内心也是平安的、快慰的、无愧的，上帝也会原谅你们的，也会悦纳你们的，因为上帝最喜欢悔过自新的人，基督耶稣说："我来到世上，本不是为了义人，而是为了救赎罪人。"，因为你们把不当得钱财还给了那些本该属于他们的人们。
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