江泽民登上主席台，违宪！

2007-10-18 05:06 作者:陈破空 中共“十七大”登场，又拿“民生”来说事，又说“民生是重点”。那么，民生到底出了什么问题？总体而言，有“三座大山”：住房、教育、医疗。老百姓的说法，早已耳熟能详：“房改，把你腰包掏空；教改，把你二老逼疯；医改，为你提前送终。”个中的辛酸与讽刺，不言而喻。具体到目前，今年物价暴涨，肥了贪官与奸商，却苦了升斗小民，以其微薄收入，无力购物，生计艰难，生活水平明显下降，怎能不怨声载道？

然而，近些年，中共每次开会，无论党的代表大会，还是人大、政协两会，都声称把民生列为“重点”。但民生问题，依然如故，依然无解。实际上，谈经济或民生，只是中共高层的障眼法。谈经济，是为了回避政治，进而回避外界关切的政治改革；谈民生，是为了回避民主，进而回避民间持续的民主呼声。

在经济和民生话题的背后，是尔虞我诈的权力分赃，是你死我活的权力斗争。在中共内部，各派系围绕自身利益，争权夺利。“上海帮”、“团派”、“太子党”，这些名词，已经成为既得利益集团的代名词。最近几年，中共权力斗争，仍主要集中在“江系”和“胡系”之间。在“十七大”召开前，两造人马的权力斗争，达到白热化程度，各自不断对外泄密、放风，试图利用海外舆论，来为自己造势。于是，海外风闻，一会儿是胡系占上风，一会儿是江系占上风；有关高层权力重组，则是一天一个版本，几乎罗列了所有的可能性，莫衷一是。

二十一世纪的中国，依然被关闭在“密室政治”之中，与世界的差距，由此可见一斑。明枪暗箭，死缠烂打，讨价还价，各方精疲力尽。既斗争又妥协之后，终于“摆平”，达成种种交易，“十七大”这才粉墨登场。“庄严，隆重，盛大，”面子功夫十足。

已经退休、身份仅为普通党员的江泽民等老人，竟然又以“大会主席团常务委员”的身份，堂而皇之地登上主席台，沐猴而冠。这一场景，表面上看来，这轮权力斗争的结果，是江胡平局；但江以退休之身，竟能取得如此战绩，实际上是江压倒胡；况且，江泽民权威远不如邓小平，竟也能如此，胡锦涛几乎被废为半个华国锋。江泽民试图效法邓小平，将“垂帘听政”进行到底。江泽民持续干政，即便按照中共的“党章”与“宪法”，也属违章违宪，于法不容。

对有些人来说，尤其对那些长期被中共愚弄而奴性深重的人来说，民主就是“乱象”，专制就是“秩序”。因此，他们宁当奴隶而不当主人，宁要专制而不要民主，宁愿数钞票而放弃发言权。于是，当2213名“党代表”在人民大会堂整齐入座并齐刷刷举起手臂的时候，股市冲破6000点大关，胸怀“拜金主义”的广大股民，以最大的泡沫化激情，力挺那个最大的泡沫化政权。

然而，尽管有广大股民的盲目“拥戴”，这个政权的不安全感，仍然是如此深重，以至于，竟然要动用人数高达百万的警察、军人、城管等，强化“安全保卫工作”；以至于，“滴水不漏”、“连一只鸟都飞不进去”。这等情形，在当今世界，可谓一大奇观！

保卫谁？自然不是保卫人民，而是保卫那群正在开会的人，保卫那个政权。大会开幕前，当局就大举和反复出动，查封媒体，关闭网站；逮捕、软禁大批异议人士和维权人士；驱逐上访民众，捣毁上访村。大会开幕后，场外，不准请愿，不准上访，甚至不准开口提问。

开会的头一天，在戒备森严的天安门广场，却仍然有人请愿，被捕者多达24人，多数是控诉贪官、陈述冤情的孤寡老人。原来，这个貌似强大的政权，面对手无缚鸡之力的苍苍老者，竟然都恐惧莫名！草木皆兵。中共的举止，等于变相承认，离开警察和军队，他们的政权，一天也撑不下去。虚弱，恐惧，如惊弓之鸟，这，就是当今最大专制政权—-中共的真实面目。

对照之下，美国国会开会和辩论，不仅电视直播，还开放由外人、包括外国游客参观和旁听；作为中国近邻，日本国会和台湾立法院，也是如此；甚至越南，那个同样由共产党把持的邻国，还能在党代会前，把政治报告提交全民讨论，在党代会上，公开辩论政府政策，在党代会后，实质推进政治改革。中国之落后，令人扼腕！

大规模的“保卫工作”，意味着大规模财力、物力、人力的耗费。仅仅是这笔庞大开支，就足以解救聚集京城、饥寒交迫的20万访民。但是，自私自利而嗜权如命的中共集团，断然不会改弦易辙，动这样的恻隐之心。

“保卫工作”是如此的巨大和严密，但中共高层，仍不放心，又生怕在内部出事，在那2213名“代表”中，万一有人“不听招呼”，节外生枝，导致“人事安排”出现“变数”，发生“意外”，让这世界第一大党的“代表大会”，又如何下得了台？故而，中共高层，又一再对“代表”们“耐心细致”地做 “说服教育工作”，要求他们“与中央保持一致”。换言之，被严密保卫的“党代表”们，实际也沦为被防范、被监视的对象。中南海诸公，活得太累！

权力斗争，利益分赃，才是“十七大”的幕后大戏；虚弱，恐惧，惶惶不安，才是“十七大”导演们的心理要害。中共“十七大”：休拿民生来遮掩！（原题：“十七大”：休拿民生来遮掩）(文章仅代表作者个人立场和观点)