童文薰：佛教徒不应该再沉默

2007-10-13 03:26 作者:童文薰 每日平均所得还不到一美元的贫困缅甸人民，为了要求贪渎的军政府改革，从9月22日起由拿着释迦牟尼佛法像的僧侣带头集会游行。无视于国际压力，26日军政府开枪镇压与大肆拘捕抗议民众，经由国际媒体的报导，在世人的眼前屠杀了赤手空拳的僧侣与民众，其中包括一名日本的战地记者。美国总统布什在美国东岸时间25日，在联合国大会年会发表演说，宣布对缅甸军政府采取严厉的经济制裁措施。

缅甸问题揭开中共与缅甸军政府的关系。独裁缅甸军政府的武器，包括坦克、炮舰、飞机、火箭、自走炮等等都是中共供给的；中共在缅甸投资甚多，并计划在缅甸开辟一个通往印度洋的港口，表面上是为了拉一条衔接中东石油的输油管，但这样的一个港口很容易摇身一变成为军事基地。

对于缅甸军政府血腥镇压僧侣及民众的事件，世界各国除纷纷发表谴责声明外，也同声呼吁长期对缅甸军政府提供援助的中共，就此事表态并施压军政府。

面对此项呼吁，中共驻联合国大使王光亚的反应是：“目前最重要的事情是看到缅甸恢复局势稳定……我们相信制裁对缅甸当地局势并没有帮助。”延至10月9 日，对于联合国安全理事会将正式讨论缅甸问题，中共外交部发言人刘建超在例行记者会上再次强调：“安理会采取任何行动应该十分慎重、十分负责任，施压和制裁无助于缅甸问题的解决。”

王光亚与刘建超“十分慎重、十分负责任”的指出一个事实：国际施压和制裁缅甸，无法促使缅甸军政府改变。因为有中共对缅甸军政府施以经援与军援，缅甸军政府当然无需依国际舆论行事。只有中共才能使缅甸军政府稍有改变，但从王光亚与刘建超上开言论可知，中共并没有、或者说还没有要求缅甸军政府改变的意愿。

来自世界各国的谴责声中，诺贝尔和平奖得主、南非大主教图图（Desmond Tutu）的声音特别引人注意。他在第一时间公开表示，如果中共不阻止缅甸军事独裁者对民众的暴力镇压：“我将加入抵制北京奥运的行列。”

在仰光被屠杀的是佛教僧侣，是拿着释迦牟尼佛法像的修行人。但人权无国界也无教派之隔，大主教图图毅然挺身对中共提出要求。“抵制北京奥运”则是当前人们所能想到的，对中共施压最直接、也是最有效的方法。

佛教认为杀业是重罪，其中又以“七遮罪”为七种最严重的罪过：一、出佛身血；二、杀父；三、杀母；四、杀和尚；五、杀阿阇梨：六、破羯磨转法轮僧；七、杀圣人。犯这七种罪过之一的人，就没有资格受菩萨戒，亦即遮断了、失去了修炼的资格，故名遮罪。佛教徒应该站出来与大主教图图共同要求中共制止缅甸军事独裁者的暴行。这不仅符合人道，更符合佛法劝善、慈悲众生的教法。

大主教图图都已经发声，和缅甸被屠杀的僧侣同为释迦牟尼佛弟子的所有佛教徒，又怎能在缅甸的问题上沉默？(文章仅代表作者个人立场和观点)