民俗风，有创意

 现在是农历七月，台湾每年民俗盛事相当多的月份，中元祭、义民祭等，相继在各地登场，好不热闹。 　

相传农历七月鬼门开，到了七月十五中元节，大家办普渡，不论是大公司还是小店家，都在门口摆起了香案和供品，夏日艳阳下，焚香缭绕，纸钱红火，祭拜着四方"好兄弟"，也传达着人们求平安、求富庶的想望。

不管到了哪个年代，哪个世纪，求庇佑的心，总是一样的吧。民俗节庆，提供了一种凝聚，一种力量。

而民俗古老，人们若能给予些新的呼应，以现代手法来品味传统，往往就激发了饶富兴味的创意。

"异军突起"

今年夏天最"异军突起"的民俗商品，该算是一家便利超商推出的"好神公仔"吧。

观世音菩萨、妈祖、土地公、月下老人、钟馗、关圣帝君（关公）、财神爷、文昌帝君，八尊在民间信仰中广受爱戴与欢迎的神明，化身为小巧可爱，并有印章用途的公仔，便利超商拿来当做促销赠品，还打出了"有求必印（应）"的吉祥诉求。

台湾的各家便利超商，在都市里几乎是没走几步就有一家，可见竞争之激烈。以往的促销战，送的磁铁玩偶、公仔娃娃，大多是东洋玩具、漫画、西洋卡通等里面的人物，这次是自己的神明一出，谁能争锋！

这些"好神公仔"大受欢迎，先"庇佑"了自家商店大发利市，自推出以来，这家便利超商的业绩成长了两成。最近再接再厉推出了两款特别版公仔，是眉开眼笑的弥勒佛，和穿着红衣衫的哪□三太子，这一老一少两神明，要让大家继续"神气十足"。

设计这些"好神公仔"的，也不是泛泛之辈，是蒋家第四代中最知名的蒋友柏（蒋介石的曾孙），所开设的橙果设计公司担纲。

现在的年轻人爱收集公仔，但老实说，把神明变公仔还真是大胆，如今市场反应佳，那家便利超商分析认为，是扣紧了人们需要"安心"的需求，尤其在夏天，这个又有考季、又有鬼月的时节推出，更打动了不少人。

想想也对，以往人们是求取庙宇的香火袋，当做平安符带在身边，就像是神明的庇佑也随身带着，现在有慈眉善目，一尊尊带着笑意与善意的玲珑公仔，陪在案头，不只能安心，看了也开心。

这算是民俗"年轻化"吧，此外，在现代，民俗似乎也需要"环保化"。

“创意神猪”

这个季节，也是台湾客家人的重要信仰---义民爷的祭典举行的时节。义民庙位在新竹县，不过各县市的客家团体，也会在各地举行义民祭，盛况不逊于新竹当地。

就拿首善之都台北市来说，近几年来义民祭由市政府参与主办，场面更是热闹隆重，祭典中著名的"大神猪"，也堂皇摆在了台北市府前的广场上。

只是，这养得越肥就代表敬神诚意越足的"大神猪"，一辈子被圈养喂食，然后被宰来祭祀，到了现代，渐渐有人感到不忍，于是官方鼓励民众用其它素材替代，做出各种"创意神猪"，保留敬神的心意，也鼓励环保的创意。

今年台北市的义民祭，就在市府大厅呈现了不少"创意神猪"：有的用南瓜做猪头，用面线做猪身，挺逗趣的；有的模样长得跟传统大神猪真像，但是用豆子铺迭而成的，几可乱真； 有的是用饼干、巧克力金币、旧台币等贴成的"金钱猪"，既贵气又别致。

还有人写了打油诗来响应："创意神猪虽非猪，心有虔诚神满足，米猪虽小诚意大，有诚则灵神意达。"

民俗，也可以"时尚化"。一群华人设计师组成的新品牌，在台北繁华商圈摆出了琳琅满目的商品，帽子、T恤上，有着门神化成的有趣图案，有财神爷、哪□三太子的各种时尚造型。

把神明穿在身上，只要巧加设计，不但不显老气，还挺时髦前进呢。

这风潮，或许还可以往前推一些，台湾每年上半年的民俗盛事"妈祖绕境"，就曾请设计师以妈祖为主题设计服装，请模特儿穿着在妈祖庙前走服装秀。

现代人在传统中融入新意，值得鼓励。而民俗悠远流长，神明庇佑众生。