山顶上的那朵莲花开了，但只有爬到山顶的人才能看到，只有登上山峰不畏艰险的攀登者才能证实那莲花的绽放。
然而，即使没有一个人能否攀上山峰，那莲花依旧是开放的。能证实莲花的开放只是一个攀登者的机缘和荣幸，而莲花的开放与攀登者或者非攀登者，或者诽谤登山运动的人、抑或任何人都无关系。
说什么实践是检验真理的唯一标准啊！真理就是真理，不经过实践也是真理。真理是不变，而实践有多种，不是正确的实践证明真理的正确，而是真理说明这种实践是正确的或者那种实践是错误的。
不是因为一个人的个子高，就证明大象的形状象扇子，不能因为你摸到了大象的腿就证明大象象个柱子，更不能因为触摸到大象的身体就说大象是一堵墙，即使你不是瞎子，能够看全大象的完整模样，即使你有更全面、更高级的实践手段，你能透视大象的身体，你能看到大象在微观下的思维，也不能说你的这些实践是检验大象的唯一标准。大象是什么就是什么，也许人的实践永远也无法认识全。大象究竟是什么？那是把大象从无到有制造出来的那个生命或者力量决定的。
一万个人中就有一万个红楼梦，同样的一本书每个人看到的都有不同。然而，红楼梦就是红楼梦，读者永远只能是读者。真理是真理，实践也只能是实践。(文章仅代表作者个人立场和观点)
然而，即使没有一个人能否攀上山峰，那莲花依旧是开放的。能证实莲花的开放只是一个攀登者的机缘和荣幸，而莲花的开放与攀登者或者非攀登者，或者诽谤登山运动的人、抑或任何人都无关系。
说什么实践是检验真理的唯一标准啊！真理就是真理，不经过实践也是真理。真理是不变，而实践有多种，不是正确的实践证明真理的正确，而是真理说明这种实践是正确的或者那种实践是错误的。
不是因为一个人的个子高，就证明大象的形状象扇子，不能因为你摸到了大象的腿就证明大象象个柱子，更不能因为触摸到大象的身体就说大象是一堵墙，即使你不是瞎子，能够看全大象的完整模样，即使你有更全面、更高级的实践手段，你能透视大象的身体，你能看到大象在微观下的思维，也不能说你的这些实践是检验大象的唯一标准。大象是什么就是什么，也许人的实践永远也无法认识全。大象究竟是什么？那是把大象从无到有制造出来的那个生命或者力量决定的。
一万个人中就有一万个红楼梦，同样的一本书每个人看到的都有不同。然而，红楼梦就是红楼梦，读者永远只能是读者。真理是真理，实践也只能是实践。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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