话说天命

2007-08-16 12:20 作者:吴金铭 天命是儒学的核心。中庸说：天命之谓性。儒家把天命看作道在个人身上的体现。可以简单理解，天命就是人的脾气、性格、气质、能力倾向、兴趣爱好等等特性和本性。这也是人一切的行为的根本。现代成功学说“性格决定命运”，就是这个意思。当然，它只说了性格，是不全面的。

《论语》说："君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。”为什么呢？人特性和本性是上天赋予人的，人只能顺应天命，不可违背的。如果人违背了自己的天命，妄图做些什么，得到些什么名利等等，从常人角度看好像是都是些好的，可是在更高的层次看，这些东西恰好都是些不好的。所以，道家讲要顺其自然，不要强为。 天命在更深一层的涵义有宿命的意思，按照佛法来说，就是生命在转生为人的时候做出的生命历程安排和使命承诺。过去讲人各有命。修炼的人有的具有宿命通功能，他就可以直接通过天目看到在一个特殊的空间里面，人的一生都是安排好的，历历在目。这其实不是迷信，完全可以解释的。物理学就认为宇宙存在很多的空间，时间只是宇宙的一个维度，在跳出一定的空间场范围，就可以看到宇宙的不同时间的状态是同时存在的。爱因斯坦相对论很好的解释了这种情况。因此，宿命说并不是迷信，而是实实在在的科学。但是有些人看不到这种情况，又太固执，他就被自己的执着迷住了，不相信宿命。其实不管人相信还是不相信，真理就是真理，天命就是这样一直存在着。

有人想，是不是算命的就是天命了？其实根本不是一回事。算命是通过一定的技术手段达到人与宇宙的沟通，了解一定的信息。但是，随着天体的运动，过去的算法已经发生改变了，而且现在算命的大多心术不正，做不到与宇宙的沟通了，算命还能准确吗？根本不可能的。再说，天机也不能随便泄露的。所以，千万不要把算命的当作一定会发生的事情了，只能做参考的。

有人问，那既然如此，我们就不要奋斗了，就等着命运到来吧。其实常人就是要有常人的生活状态，根本不能改变天命的，常人就是不悟，继续争来斗去的，制造很多的业力，反而产生了很多的麻烦和恶报。如果想要改变自己的命运，最好的办法修炼。进入真正的佛道法门修炼，就能改变自己的人生道路，改变自己的命运，最终“止于至善”，获得圆满无碍的正等正觉，成为伟大的觉悟的人（佛）。这才是人生的正道。