中国网络流传起一首《中国孩子》的民谣,被网友誉为民谣的良心。其作者周云蓬是一位心灵亮着的盲诗人盲音乐家,这一曲音乐针砭社会时弊,震撼人心,令公众闻之泪流满面。周云蓬当初拒绝接受体制下对残疾人的照顾与包养,独自一人背着吉他、拄着拐杖,走过克拉玛依,走过沙兰镇,走过河南,走过山西。他是位盲人,而现实生活中有眼睛的却瞎了,因为心灵瞎了;没眼睛的却亮着,因为心灵是亮的。
《中国孩子》歌词如下:
不要做克拉玛依的孩子,火烧痛皮肤让亲娘心焦
不要做沙兰镇的孩子,水底下漆黑他睡不着
不要做成都人的孩子,吸毒的妈妈七天七夜不回家
不要做河南人的孩子,艾滋病在血液里哈哈的笑
不要做山西人的孩子,爸爸变成了一筐煤,你别再想见到他
不要做中国人的孩子
饿极了他们会把你吃掉,
还不如旷野中的老山羊
为保护小羊而目露凶光
不要做中国人的孩子,
爸爸妈妈都是些怯懦的人
为证明他们的铁石心肠,
死到临头让领导先走
有网友深刻地评论:"当周云蓬用深沉无比的嗓音一字一嗑地在副歌处吟唱着的时候,我又想到了北岛的《诗人之死》:'诗人之死,并没有为这大地增加或减少什么,虽然他的墓碑有碍观瞻,虽然他的书构成污染,虽然他的精神沙砾暗中影响着那庞大机器的正常运转。'"
冉云飞在其博客中真诚地道出:他是个盲诗人盲音乐家,却有这样对现实的深切反应,而我们这些身体完好,有鼻子有睛的人,却是一个真正的心灵上的盲人,看似个活人却是个麻木的死人。这是一首怎样令人锥心疼痛的歌啊,无论是他的唱法,以及背景音乐中小孩反复的"家呀,家呀"的声音,都如同针刺般激起我的痛心与愤怒,那一声"不要做中国人的孩子",是如此撕心裂肺;那一声"爸爸妈妈都是怯懦的人",说得真是到点,仿佛是直接点我的名而说的,直接指着我的鼻子骂的,一个懦夫在专制制度之下不配得到人之尊敬;那一声"死到临头让领导先走"的呐喊,简直把我们做成人对孩子的亏欠,把我们做父母对孩子的亏欠,控诉无遗,更是对青帮头子胡锦涛为首的青帮“公仆”们的血泪声讨。
那些高喊“立党为公”,“执政为民”,“和谐社会”,“科学发展观”、“八荣八耻”的人,就是灾难发生时先走,5。30提高印花税导致股灾爆发前枪先抛空的无耻青帮"领导"们;也是充当山西黑砖窑的保护神的青帮"领导"们。
中国不在制度建设上努力,不让权利受到制约,不让权利受到监督,让孩子去冤死,而自己却遥逍且过着穷奢极靡的生活的领导,就不会绝迹。想到这里,我们作父母的,我们这些成人,怎能不继续努力,为保护自己的孩子以及更多的孩子,而做出自己不懈的努力!(文章仅代表作者个人立场和观点) 来源:
《中国孩子》歌词如下:
不要做克拉玛依的孩子,火烧痛皮肤让亲娘心焦
不要做沙兰镇的孩子,水底下漆黑他睡不着
不要做成都人的孩子,吸毒的妈妈七天七夜不回家
不要做河南人的孩子,艾滋病在血液里哈哈的笑
不要做山西人的孩子,爸爸变成了一筐煤,你别再想见到他
不要做中国人的孩子
饿极了他们会把你吃掉,
还不如旷野中的老山羊
为保护小羊而目露凶光
不要做中国人的孩子,
爸爸妈妈都是些怯懦的人
为证明他们的铁石心肠,
死到临头让领导先走
有网友深刻地评论:"当周云蓬用深沉无比的嗓音一字一嗑地在副歌处吟唱着的时候,我又想到了北岛的《诗人之死》:'诗人之死,并没有为这大地增加或减少什么,虽然他的墓碑有碍观瞻,虽然他的书构成污染,虽然他的精神沙砾暗中影响着那庞大机器的正常运转。'"
冉云飞在其博客中真诚地道出:他是个盲诗人盲音乐家,却有这样对现实的深切反应,而我们这些身体完好,有鼻子有睛的人,却是一个真正的心灵上的盲人,看似个活人却是个麻木的死人。这是一首怎样令人锥心疼痛的歌啊,无论是他的唱法,以及背景音乐中小孩反复的"家呀,家呀"的声音,都如同针刺般激起我的痛心与愤怒,那一声"不要做中国人的孩子",是如此撕心裂肺;那一声"爸爸妈妈都是怯懦的人",说得真是到点,仿佛是直接点我的名而说的,直接指着我的鼻子骂的,一个懦夫在专制制度之下不配得到人之尊敬;那一声"死到临头让领导先走"的呐喊,简直把我们做成人对孩子的亏欠,把我们做父母对孩子的亏欠,控诉无遗,更是对青帮头子胡锦涛为首的青帮“公仆”们的血泪声讨。
那些高喊“立党为公”,“执政为民”,“和谐社会”,“科学发展观”、“八荣八耻”的人,就是灾难发生时先走,5。30提高印花税导致股灾爆发前枪先抛空的无耻青帮"领导"们;也是充当山西黑砖窑的保护神的青帮"领导"们。
中国不在制度建设上努力,不让权利受到制约,不让权利受到监督,让孩子去冤死,而自己却遥逍且过着穷奢极靡的生活的领导,就不会绝迹。想到这里,我们作父母的,我们这些成人,怎能不继续努力,为保护自己的孩子以及更多的孩子,而做出自己不懈的努力!(文章仅代表作者个人立场和观点) 来源:
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