一直以来我都想为影片《震撼》写点文字，却一直没写。我想在读过许多我以前的民运同道写过的观后感之后再写。我觉得他们应该感触比我更深，也就是说，他们应该比我更震撼因而表达的情愫比我更到位，我该先学习才对。遗憾的是我一直没能看到这些同辈和先辈们的文字。于是我知道他们还被时常如风般穿过他们的细胞身体的灵体操控着，或者没能看到或者被观念隔着。我只好先写。
《震撼》问我心：法轮功究竟是什么？电影《震撼》就这样不停地拷问人心。
触及和正视法轮功如我者写《震撼》的观后感，还真是不好写。在网上我问了几个比我更了解法轮功的修炼者，或者有人说“回回流泪”，或者有人说“原型丁延的故事”更震撼。总之，她们都无法说更多。我能体会到这种难以言表的情愫：回回流泪的是将自己投入了剧情中的学员，觉得丁延的故事更震撼的是对电影艺术要求比较高的学员。我的感触介于二者之间，也很难细致入微地谈。
从网络上看法轮功学员们的观后感，刘洋如此说：“虽然影片从技术方面还有待提高，但是不知为什么，只要影片一开始播放，我就忍不住要哭，每看一次，就哭一回，我想是它背后的力量、以及背后更惨烈的迫害事实震撼着我的心。”当年曾和影片主人公丁燕的原型人物丁延一起参加过北京新闻发布会的李彬如此说：“三次看《震撼》，每次都是哭着看下来的。重新进入到那些场景中去……亲身经历过的人都知道，真实的一切更加惊心动魄，更令人震撼。”台湾王敬雅如此说：“虽然我们是在台湾校园巡回展出，但是我更希望在大陆的校园播放。……共产党的残忍和法轮功修炼人的纯真善良之间对比，让很多观众更加认清中共的邪恶。”加州州立大学富乐顿分校洪唯真如此说：“《震撼》我已经看了四次，每次都很感动……《震撼》是真实的，《震撼》是在讲真相，揭露中共恶党的谎言，制止迫害，那么从另外一个角度来看就是在救人。”
其实谈《震撼》的观后感还真的应该由对法轮功不了解或不甚了解的人谈。因为这部影片主要就是拍给需要了解“法轮功是什么”的人看的，对于法轮功已成为生活和生命的主要部分的人来说却早被法轮功震撼过无数次了。《震撼》由今年10月13日在华盛顿DC美利坚大学首映，在世界各大学校园巡回展演，也在许多观众中引起《震撼》，由此加拿大蒙特利尔一位观众看完电影后当场退党。
《震撼》是一部根据真实故事——丁延短暂而美丽的人生经历——而改编的影片，揭露了中共政权对人性的摧残，展现了1999年10月震惊中外的法轮功学员在北京召开的新闻发布会（伟大的六四之后有悲切的逃亡，却没有这个，有这个中共早完了），展现法轮功学员在遭受残酷迫害时仍然保有的坚强与祥和（伟大的六四之后有坚强的坚守和抗争，却没有祥和，有这个中共也早完了）。法轮功是什么？就是不畏强暴地讲真相，就是“真善忍”大法熔铸的坚强与祥和。《震撼》就带给了观众这些，没有《泰坦尼克号》般的煽情，却触动着人生命的本质。
——华盛顿DC一位电影系导师说，“这是一个很有影响力的故事，令人惊讶。我完全被感动了，完全投入了！令人震撼而凄美的故事。就好像我也成为了那位女主角在经历着那残酷的镇压！”
——多伦多大学来自北京的林先生说：“影片的音乐太美了，让人回味无穷。”“孩子纯真的语言——‘我喜欢炼功、我喜欢上学、可我炼就不能上学——久久在我耳边萦绕……’，不由得我心生怜悯，对中共迫害真善忍感到愤慨。”
——华盛顿DC一位电影系学生深深的被感动了，她说：“看过电影后让她觉的法轮功学员是那么的和蔼可亲，他们的遭遇是那么不公平，对他们的迫害是那么的残忍而无理，更加深刻体会他们的心境……”
——加州州立大学富乐顿分校一位女生表示：“让我震撼的是他们用生命去贯彻“真、善、忍”的那份信念，我真的是非常佩服他们。”
——台大一位观众表示，“我被女主角丁燕的壮举所震撼……当看到法轮功被中国共产党诬蔑时，她敢于站出来说真话，是很了不起的，也是最难能可贵的。在威逼与迫害下仍坚持信仰、坚持说真话，这与古人坚韧的精神可相媲美！”——依利诺依大学香槟分校程先生表示，这部影片很沉重，但是给人带来希望，法轮功学员们在影片中展现的大智大勇大胸怀、大善大忍大气势带给观众们深深的感动和生命的震撼。
——渥太华一位81岁的老大爷反覆的说，比看过的成龙的电影都好很多。他建议主办者在中国社区反覆播放该片，应该让更多人看到。
——一位曾在美国国务院工作30年、在美利坚大学政治系教书25年的老教授，在电影放映前特意与导演说，他因为有其它的事情所以不能看完就要离开，强调他今天来到这里就是来表示支持的。但是电影深深吸引了他，竟使他看到最后，播映结束时他说：“太好了，真是太好了，我都没有办法离开！”
——一位纳粹时出生的德国老太太描述了自己小时候的遭遇，表示能够感同身受法轮功学员的遭遇，因为中共就像纳粹一样邪恶。
这就是观众们心灵里的《震撼》。影片带给他们真正的法轮功，让他们通过真实的对比认清共产党。由此华盛顿DC一位国际关系系的学生说，“我将开始更加关注此事(中共迫害法轮功)，我很感激。”加州州立大学富乐顿分校一位男生说：“中共对法轮功的迫害那么的残忍而无理，真希望这一切快点改变。”台湾中央大学一位学生通过法轮功学员展现的现代社会最需要的不争、不斗的胸怀，发问：“这社会要是没有“真、善、忍”，那将会是怎样的景况？！”
更有华盛顿DC的一位来自中共国寨的人质观众说：“我觉的这是一个真实历史的再现，这个片子应该在世界各地，让更多的人……更多的大陆同胞知道这个真实的情况，应该还历史真相。”影片拍摄和放映的目的正是这个：还法轮功的“真善忍”正直真相，还共产党“假恶斗”的邪恶真相。还这一历史真相为了什么？是为了敬佩法轮功的精神和憎恨共产党的兽性吗？并不是。无论我们将《震撼》看几遍，都看不出丝毫“扬法贬共”的情感色彩，表现的就是“真实的历史”，让人们从名利场的争斗中、从开心活的麻木园里走出来，救心和救命。
救心：让人们堂堂正正地享有“真善忍”的精神阳光照耀，生活正常。
救命：让珍视生命且不愿糊涂丧命的人们得以避免大瘟疫九死一生的淘汰。
如何能够救心和救命？那就是三退党、团、队，退出所有曾经加入的红色组织。加拿大蒙特利尔一位观众看完电影后当场退党，这一看似没什么的举动其实大有生命和历史的内涵。蒙特利尔是个自由的城市，这位出国生活的国寨人质显然是知道法轮功的讲真相活动的，却一直没有深切了解到共产党的邪恶，因此他的心智一直还在邪恶的党文化的操控中邪着和歪着。而《震撼》通过艺术的力量把共产党的邪恶罪行打入他心智的微观，他终于明白退党这种行动真的非常重要，不仅自己退了党还要为父母办退党，他要将电影、《九评》寄给他在国内的父母、亲朋好友。唐子真为蒙特利尔这位观众高兴，他心智正常了，生命得救了，他的父母和一些亲友也有了心智正常和生命得救的机会。
退党这种行动真的非常重要！这是我一直比较敬重的一些民运、维权同道们——前辈、同辈和晚辈——需要明白的。也许我的这些同道们也需要看一场或几场《震撼》，看看吧，切莫嫌我说话啰嗦。啰嗦的确惹人嫌，可如果我明知道会招惹这个却还要说，我的同道朋友，这说明并非啰嗦，实乃带着真情和深义。由于党文化的无孔不入和由表及里，在没见到天亡中共带走它邪恶的生命粒子的现实时确实很难让人就这么听信别人的话语，因为无论什么话语多正确，只要出自人心和人嘴就带着人情，就可能因为某种情绪上的不舒服（觉得被小瞧，不由地想较劲等）不接受。其实我的很多同道朋友跟法轮功一直有密切的配合，有些早已被共产党开除了或者以自己的方式跟共产党决裂了，但我觉得进一步地跟法轮功朋友由握手攀肩再亲密拥抱，实在是挣脱中共赌命斗气的精神控制的必要。我的同道朋友啊，退党这种行动真的非常重要啊！看一次或几次《震撼》就知道了。
《震撼》问我心：法轮功究竟是什么？
这个问题对于去年天天传九评、促三退的我来说差不多用了一年才明白，我其实并非一个愚笨的人儿，现在我知道，那是把我的身体当筛子一样风似的穿来过去的邪灵操控——误导和阻隔——的结果。没有这方面知识或者把这方面知识当迷信贬低的一些朋友可能张嘴就来了答案：轮子被老共扁得厉害是弱势群体，我很同情；轮子的痴迷难以理喻走近可能危险，对付老共可以合作同路却不必，我们尊自由他们敬师父早晚有一搏。如此看法轮功的人儿真要好好看看《震撼》。
看《九评》的人受党文化操控厉害的人会不由自主地用邪知抵抗良知，从而做知识分子失败。看《震撼》的人则可能能够比较真切地感受到法轮功“真善忍”修炼文化的魅力，如同蒙特利尔那位现场退党者那样恢复正常思维：退党这种行动真的非常重要！从而采取正常的行动，不承认你的开除，让我来炒你的鱿鱼！不要你来抛弃我，让我来唾弃你！不在自恋中被你玩弄，要在道德境界升华中让你玩弄不成！看《震撼》可以让我们清楚：法轮功绝不仅仅是历史现象！
看过《震撼》电影的向往自由的精神阳光的海外华人，不妨去一趟阳光明媚的佛罗里达州，去访问一次有着300英里长的航线、4万艘游艇，被称为“美国的威尼斯”的布沃尔德郡，却不是去旅游，而是去布沃尔德郡学院，去了解一位美国基督徒、宗教学教授麦凯妮为什么会把法轮功带入佛州的大学课堂。
《希望之声》电台有关于她的引入原因和过程的介绍，你也不妨去听听。我的感受是：能让人透过威严和微笑兼备的表情想起菩萨像的麦凯妮，对法轮功的“美妙感受”决不会出自肤浅的现象的感知。麦凯妮教授对《希望之声》电台的采访记者说：“作为一个非法轮功修炼者，一个在基督教家庭中长大的人，为什么要把法轮功引进大学课堂？我相信是神的安排，是神的力量。”麦凯妮教授曾经在1990年忽然得了神经系统疾病──格林巴利氏综合症——从小脚趾头麻痹瘫痪一直蔓延到头部。在病床上躺了整整8个月的麦凯妮开始希望聆听神的教诲，了解神的旨意。她的祈求终于得到回应。她的上帝教她以“真善忍”的基本原则去处世生活，教导她学习放弃执着。她照着做了，她把自己在迈阿密的所有东西都送了人，只身搬到亚特兰大读书，终于能放弃一切后，她不仅得到了健康，而且所得到的物质上的东西比原来的还要好得多。而她是在2003年到迈阿密布沃尔德郡学院主授宗教课程的时候，才知道一点关于法轮功的简介。2005年初，麦凯妮教授亲自听了一场法轮功的免费讲座，这时候她才发现：法轮功原来想告诉人们竟然是她15年前瘫在床上时体悟最深刻的、神要她放下执着而遵循的原则。她对记者说：“法轮功正是我们的课堂所需要的。”于是，她自由地把法轮功引入了她教授的宗教信仰学课堂。从2006年春季开始，法轮功被正式列入学院宗教课的专题课程，郡学院还专门为负责讲课的法轮功学员颁发了褒奖证书。
麦凯妮教授的故事直接与《震撼》电影无关，却是对《震撼》电影很好的诠释，对该影片询问人心“法轮功究竟是什么”的问题作了中肯的回答：法轮功是人类——你我他——的生命本质所在。如果法轮功仅仅是历史上若干被共产党迫害的现象之一，带给人的也仅仅是被同情，而绝非被震撼。然而，“粉妆玉琢女儿身，笑也纯来哭也真。莫忘今世法缘重，家在仙宫不在尘。”的歌词悠悠唱来，以真诚、和善、坚忍汇成的平和带给人心罕见的震撼力量。中共邪恶的党文化的激情、暴力在电影里不见一点。有人看过《震撼》后感慨地说：“这个团体的人越多，中国幸甚，世界幸甚。我实在没有话可以表达内心的充实，认同与感动、信任和崇敬：震撼，法轮功震撼了世界。”法轮功究竟是什么？就是心灵今天的震撼！世界明天的震撼！因此，麦凯妮教授，作为一个有着自己的宗教信仰、一个非法轮功的修炼者，才能够对法轮功倾注如此热忱。因为法轮功跟她的生命有关，跟她的心灵有关。麦凯妮教授以她心灵和生命的世界在感受法轮功，如果我们海外华人和国内人质也都能够这样，我们精神自由的春天还会远吗？而今我们正在搞自由文化运动，可跟麦凯妮教授相比，我们的心灵真的是自由的么？
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