中国和尚多奇志 不念佛经爱刀枪

这段时间以来,我国宗教界的大师们又给了我们不小的惊奇。也难怪美国国务院有关官员宣称将中国等八国列入2006年度国际宗教自由“特别关注国家”名单。就此还劳动我国的外交部专门为此召开了新闻发布会。

我不是宗教人士,也不是宗教方面的有关专家学者,在党的教育下,我绝对是一个唯物主义者。但是,随着年龄的增长,看了许多关于宗教方面的电影电视,因此也知道,无论是佛教,道教,基督教,还是伊斯兰教都是以淡泊名利,乐于助人,慈悲为怀作为教义的。

1949后,在我们党的领导下,宗教变成了统战工具。不过,现在的宗教可不仅仅作为统战工具这么简单。随着改革开放的深入,宗教也跟着变了味,我们的寺院,道观,教堂,清真寺开始了市场化的经营。变成了以骗财骗色为根本的公司。

现在,方丈、真人、教主都成了具有社会主义性质的CEO,大街上满是和尚在到处游走。逢人便推销什么圣物,一张金属卡片开价就要几百块,还说是某某某大师留下的云云。人们对此都嗤之以鼻,大骂这些秃驴无耻。而我们的方丈也到处在公开场合露面,不久前,少林的那些所谓得道高僧搞了个开光手机号拍卖,更有甚者,某些秃驴还想着要给少女们开苞,靠,历朝历代也没有看过如此狗胆包天的秃贼。

不久前,中国和印度联合搞了一个重走玄奘西行路的这么一个友好交往活动,同时也为中国国家主席胡锦涛访问印度作铺垫。于是,中国派出了来自玄奘寺的住持“传真”法师在一大帮子人的簇拥下,风风光光开始他们的西行路,本来我不想多说什么,因为以宗教作为友好交往的方式我们已经见贯不怪。可是在嘉峪关的一幕却让我大吃一惊,我发现了我们的“大师”还不是我想象中的仅仅聚敛点钱物就算的人。只见我们的大师飞身上城楼,弯弓搭箭,连发三矢,但见楼下草人应弦而倒,传真大师的箭法如此精妙博得了随行人员的一致喝彩。传真满意的从楼上走下,还给那个做这生意的人签字留名。这种种举动让身在万里之外的我大跌眼睛。

嘉峪关,是中国古代北方军事重镇,在这座饱经沧桑的重镇发生了无数大大小小的战事,死的人可谓不计其数,唐代诗人李白在他那首著名的《战城南》中写到,一场大战后,将军和士兵们都受到了很大的心理创伤,于是,得出了一个让世人惊叹无比的名言:“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。”虽然,今天的嘉峪关已经变成了旅游胜地,可是作为一个以慈悲为怀的出家人是不应该玩如此游戏的。姑且不要你象历代高僧那样永远怀着一颗怜爱众生的心,在这里焚香祭拜,超度亡魂。但至少你不应该把杀人的武器作为玩具来彰显你的多才多艺。真不知道,慈悲在你心中为何物。如果当真热爱军旅,当初又何必出家。

不久以后,让我坚定的相信,我们的这位大师是没有慈悲之心的。射箭一事若是无心之举倒也让人能够谅解,毕竟现代化的战争已经看不到弓箭的影子了,而且此类游戏到处都是。可是这一次,让我看清了这些家伙的真实嘴脸。2006年11月21日在南京市玄武公安分局特巡警大队的大比武活动上,玄奘寺的住持“传真”法师又端起冲锋枪进行了实弹射击。看他那副卧倒瞄准的熊样,俨然就象是党国电影里刻画的土匪特务。如果大家不相信,可以参见新华网。

高僧尚且如此,下面的杂牌和尚就不必多说了。随着一次次的运动,我们的传统文化已经走到了灭绝的边缘。我们传统的道德也在逐步消亡。文革期间,我国的宗教遭受了灭顶之灾,这都是拜党所赐。因此,如此和尚的出现又有什么奇怪的呢?

佛家也有习武强身,卫道除魔的先例,但是在锄暴安良的过程中也保留着一颗慈悲之心,为了不伤及性命,僧人几乎都用棍子。可我们党没有悲天悯人之心,党认为魔在进步,便要求我们的僧人跟着进步。在这里,我强烈建议以少林寺为试点,在寺内建立一支能适合全天候作战的现代化武僧,再用降魔卫道的口号来镇压党认定的魔。

毛泽东曾经为女民兵写了首诗,其中有“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”其实,在党的教育下,爱武装的人又何止这些女兵,我们的传真大师就是一个活脱脱的例子,中华和尚也多奇志,也是不念佛经爱刀枪的社会主义保卫者。

(文章仅代表作者个人立场和观点)
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