在欲海中生 在欲海中死
又是一个暗淡的夏天，历史仿佛进入了不死不活、求死不能、求生不得的节骨眼上，这个经历过无数大劫难、大悲恸的民族如同陷在了一片泥沼之中，连挣扎一下都变得很吃力，被抽空了灵魂的中国在没日没夜的狂欢中渐渐迷失了方向，统治者为了统治而统治，反对者为了反对而反对，这一切都被娱乐的喧嚣和泪水淹没在一个个沉闷的夏夜中。与此相比，宣传机器开足马力大肆兜售的「江选」也显得冷冷清清，毕竟统治者的语言与人民的语言之间，已出现巨大的差异，但这并不要紧，至少短期内不会有问题。
统治者鼓励人民的生理欲望
我们放眼望去，这真是一个经济中国、娱乐中国，一片欣欣向荣，一片歌舞升平，可骨子里还是一个政治中国，权力始终是轴心，全民搞经济也好，全民玩娱乐也罢，都只是按权力的意志行事，人民没有自主选择的可能。如同当年权力号召全民搞政治，玩阶级斗争，道理是一样的。当然残酷性降低了，单纯的「大棒」换成了「胡萝卜加大棒」，血淋淋的统治裹上一层层的糖衣，这是统治术的改革，统治技巧的更新，统治政策的变换，而不是统治本质有了什么变化，统治依然是旧日的统治，依然是铁桶，依然是天罗地网，人民无所逃於天地之间，从生到死，没有选择，不能选择，承认既成事实，聪明地过日子，谁犯傻，谁倒楣。「沉默的大多数」就是这样炼成的。写到这里，我突然发现──我已经为这个很难命名的时代找到了一个恰当的名称──这不就是一个「本能时代」吗？一切都围绕著本能转动，人欲横流，腐败遍地，无官不贪，无商不奸 ...... 难道不都是基於本能？抓住权力、维护权力是本能，捞钱、享乐是本能，当一切都已失效，高调的理想崩塌了，信仰的火炬熄灭了，剩下的除了本能，还有什么？官以本能为法宝，可以治国平天下，商以本能为资本，可以财源滚滚，文人教授以本能为武器，可以大红大紫，明星以本能登场，把本能进行到底，可以青春常驻、红颜不老 ...... 呜呼，本能，本能，笼罩大地万物、芸芸众生。
要说人民从心底里认同并支持一个「本能时代」，显然不是事实。支援虚假，反对乏力，这八个字基本上可以概括现状。人民是分散的，没有形成共识，更没有行动能力，人民只是一个抽象集合，而不是一个群体。人民是一盘散沙、一袋马铃薯，甚至可能是一篮子鸡蛋，各不相干，各自构成一个世界，一句话，人民有「量」而无「力」。人民，这是一个统治者特别喜欢的名词，所有人都好像是人民，所有人又都不是，到底谁能代表汪洋大海般的人民，除了掌握国家机器的统治者，又有谁代表得了人民？「人民」的概念与「公民」不一样，人民外既缺乏法律保障，内又没有权利意识，很少为争取自身具体权益而反抗，自然产生不出「无代议士不纳税」的群体要求来。与「人民」相对的概念是「敌人」。
精英钟南山要求加强对付敌人
不久前，一个叫做钟南山的院士因手提电脑被偷，归咎於三年前废除的收容遣送制度。希望能恢复这个对付「敌人」的制度，他把国人分成两类，一类是「人民」（或「好人」），一类是「敌人」（或「坏人」），对付「敌人」的制度又岂能放弃？此人在ＳＡＲＳ危机显示出高度的敬业精神而受到官方和媒体的大规模表扬，影响很大。他的话一经传出，即引起了广泛的争议。谁是「敌人」？谁是「人民」？依据什么标准、尺度？由什么人、什么机构、组织来确定？钟南山的想法让人禁不住倒吸一口冷气。钟南山在专业上是有建树的，人品也不坏，只是他在专业之外，作为一个公民，太糊涂了。不仅缺乏常识，缺乏理性的判断能力，而且他的思维方式还停留在阶级斗争年年讲、月月讲的时代，依然以「敌我」思维看问题，这种思维几乎已内化成了他的本能。
当然，他绝不是孤立的，他的提议在高等华人、精英阶层中引发一些共鸣也不是偶然的，尽管在底层社会和有良知的人中，他的观点招来了一片批评声，他的声誉因此而严重受损。这个例子告诉我们，在当今中国，不光统治者仍持有「敌我」思维，将一切不恭顺的人、敢於持不同观点的人、说真话的人统统从「人民」的名册中排除出去，打入「敌人」的另册，只是这一切都不再采取大张旗鼓、轰轰烈烈的方式进行，而是静悄悄地在背后进行，不露痕迹，不留把柄，这就是所谓的「外松内紧」。恐惧，对不可抗拒的力量的恐惧，这本来就是人类的本能，不光是我们这个民族，其他许多民族也是经过不断的抗争、牺牲，确立了保障权利、自由和安全的制度之后，才最终摆脱这种恐惧的。
今天，我们还生活在一个「本能时代」，告别「本能时代」的制度安排连影子都还没有。「反正人都是要死的」──此刻，难道我们只能用这样一句话来自我安慰吗？
残酷性降低但极权统治依旧 (文章仅代表作者个人立场和观点)
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