战争是残酷的，战场上哪能有什么温情。你的服装，你的语言，你的枪口就说明了一切，瞬间过后，留下的就是枪管的冰冷和鲜血的火热。
一个战争故事一直记得：在苏联红军攻入柏林时，一个红军战士刚解决了一个德国人，枪声响过战场一片宁静。战士回头看看没了危险，长长舒口气，想自己可很快回家和妻子及六岁的女儿团聚了，伸手摸一下兜里一块巧克力，想象女儿拿着香甜的吃的样子。转个弯看破败墙角一个六七岁的女孩蹲在那里，这个女孩幻化成自己的女儿，战士心里更温馨了，慢慢从兜里掏出巧克力，微笑着向女孩走来。……就在此时，女孩从身后拿出一把手枪，枪声响过，战士倒下的刹那，手里举着一块鲜艳的巧克力。……
不知这故事的真实性如何，反正听母亲讲，当初日本人到中国来时也常给孩子们发糖，也许在中国孩子里也有一位这样的女孩。
看当年战争题材的片子，都一个模式：鬼子可恨，百姓无奈，八路英勇，最后胜利大团圆，当年也曾激动。后来看书也是这套路。现在看些新一代导演的作品似乎多了些内容。《鬼子来了》，《晚钟》，《黄河绝恋》，《紫日》《红河谷》，每一次都激动一番。增加了一些人性成分，知道鬼子也有人性，坏人也有人情。
最近又看了几天凤凰的《望乡--百万日侨遣返路》，尽管是六十年前的事，可从镜头看，至少很少经剪辑，觉得很真实，就曾经感动的几段描绘一下：
日本已投降了，一百多个娃娃兵逃跑到东北森林，逃亡路上死伤饥饿可以想象。这些人被苏联红军赶回来，傍晚来到一个很小的车站，没有吃的，没有住的，没有一丝热气。二十岁的小伙子也就五六十斤分量。这时东北的百姓给了他们最大的同情。如今健在的一个当年日本兵在镜头前泣不成声：“那时我才十五岁，当时被冻得几乎活不下去，一个六十多岁的奶奶把我领到家里，抱起来在火炕上,在老奶奶的怀里，就这样一直给我搓腿，用热水给我擦身，换衣服，还做了米饭，然后睡在热乎乎的炕上。而把自己的孩子送到别人家借宿。……看着这位日本人泪眼下喃喃的说中国人是大恩人时，自己眼里也潮湿了。不知是为这老奶奶的温情感动，还是为这些“孩子”得救庆幸？可回头又想，老奶奶的这些举动是否是敌我不分，在文革期间是否要受牵连？这个受了恩惠的日本兵以及他的后代是否还会拿起枪对着中国人？
还有一段是关于日本女人的。在日本人眼里女人地位低下，不过是服务男人和生产的工具。一个颤巍巍的中国老人讲述了他自己的经历：因为我会说日本话，那时我倒没太受罪。日本投降后，最倒霉的还是那些被派来的日本女人。几十个几百个女人在一起，没吃没穿没火，漂亮一些的被俄国毛子拉走了，二等的被中国兵带去了。剩下一些就等着死了。只要谁愿意就可拉来做媳妇。我当时有媳妇，可我的弟兄和表弟兄们还有7个没媳妇。那天我到日本女人的地方，一个黑咕隆咚的屋里有几十个日本女人挤在一起，有的已经死了，多数都没了人形，说话都没力气了，浑身虱子，头发发僵，脸都露不出肉皮那么肮脏。我拣了七个还算有些精神的女人用马车拉着回家了，指点她们分配给我七个兄弟。后来她们活过来，多数还给我们留下了后代。……老人还把自己的历史写了很厚的一本书，其中还有很传神的插图。
这些悲惨的历史，也不过刚刚六十年。除了以上一些感人的镜头，多数是好不容易找到的几个年迈的老人迷茫的神情和多数中年人的一无所知，更别说年幼的孩子们。
将军的事迹是伟大的，会有很多人为他们树碑立传，可这个救活一个娃娃兵的老奶奶也一样让人感动。就是这个领养七个媳妇的老大爷，不管当初动机如何，不也救了七条人命，不也算积德行善了吗？
这样的故事一定很多很多。每位当年从葫芦岛遣返归国的日侨心中都有一段刻骨铭心的故事。我们可以宣传他们都希望战争惨剧不能重演，希望中日两国世代友好下去，可人们更倾向于忘掉苦难，面对这段苦难，当事人和他们的后代又能记住和流传下来多少呢？
日本右翼势力是混蛋，可日本不是也有水稻专家志愿到中国传授水稻种植技术吗？不是也有日本的沙漠治理专家一生致力于中国沙漠绿化吗？拜鬼的官员尽管拜鬼，谢罪的老兵照样受到人的尊敬。想知道真是的历史的，不仅是中国人，还有不少日本人。
作为中国人，领袖一句话可发动一场十年内乱，当年的我们自己又明白到哪里？可现在人民还会受这样的愚弄吗？因为人民明白多了，知道用自己的眼睛观察社会，用自己的头脑分析问题了。
作为一个中国人，我们可能没亲身经历战争的苦难，可我们又真正了解多少那段苦难呢？难道仅仅知道日本侵略过中国，然后狠狠骂几声日本鬼子，就算爱国了吗？战争是残酷的，战争又是真实的。残酷里一样有温情，真实的才更能感动人。
只有真实的历史才是最可以说服人的。只有人民明白了真实的历史才能更明白的思考。六十年过去，扪心自问，不管是中国人，还是日本人，不管是百姓还是专家，当年的当事人越来越少了，我们这些活着的后代，在多大程度上了解了这段历史的真实？
战争是残酷的，最苦的还是百姓，为一届政府的野心，多少家庭离散，多少百姓成灰。可是这样真实的历史又有多少人真正了解？不管是中国人还是日本人！
60年风风雨雨，如今健在的已年逾古稀，不管是日本人，还是中国人，不管是政府还是民间，不管是当事人还是他们的后代，这段苦难的历史会被慢慢淡忘吗？在就要被淡忘的时刻，难道要等这些真正的当事人都死了以后，才想起要整理这历史的真实吗？
由此再想到南京大屠杀的很多资料一直保存在美国，而且是由一个完全不懂中文的华裔女孩发现并整理出来的。我们作为13亿中国人的一员，不感到汗颜吗？这个养着那么多专家的政府，不感到歉疚吗？
看现在的宣传内容，我们不禁要问：如果当年的战争真的像电影里那样完美，为什么抗日死了那么多中国人？如果日本人真的像电影里那样可恨，为什么还有这些难得的真情？
还历史一个真实。如果中国的发展真的像政府宣传的那样，如果日本民众真的都变成爱好和平的百姓，如果所有的中国人和日本人都证实了那段苦难的真实，难道还允许一个政府一个领袖再发动一场这样的战争吗？
事实胜于雄辩，我们真的已经了解了这些历史的真实吗？
一个战争故事一直记得：在苏联红军攻入柏林时，一个红军战士刚解决了一个德国人，枪声响过战场一片宁静。战士回头看看没了危险，长长舒口气，想自己可很快回家和妻子及六岁的女儿团聚了，伸手摸一下兜里一块巧克力，想象女儿拿着香甜的吃的样子。转个弯看破败墙角一个六七岁的女孩蹲在那里，这个女孩幻化成自己的女儿，战士心里更温馨了，慢慢从兜里掏出巧克力，微笑着向女孩走来。……就在此时，女孩从身后拿出一把手枪，枪声响过，战士倒下的刹那，手里举着一块鲜艳的巧克力。……
不知这故事的真实性如何，反正听母亲讲，当初日本人到中国来时也常给孩子们发糖，也许在中国孩子里也有一位这样的女孩。
看当年战争题材的片子，都一个模式：鬼子可恨，百姓无奈，八路英勇，最后胜利大团圆，当年也曾激动。后来看书也是这套路。现在看些新一代导演的作品似乎多了些内容。《鬼子来了》，《晚钟》，《黄河绝恋》，《紫日》《红河谷》，每一次都激动一番。增加了一些人性成分，知道鬼子也有人性，坏人也有人情。
最近又看了几天凤凰的《望乡--百万日侨遣返路》，尽管是六十年前的事，可从镜头看，至少很少经剪辑，觉得很真实，就曾经感动的几段描绘一下：
日本已投降了，一百多个娃娃兵逃跑到东北森林，逃亡路上死伤饥饿可以想象。这些人被苏联红军赶回来，傍晚来到一个很小的车站，没有吃的，没有住的，没有一丝热气。二十岁的小伙子也就五六十斤分量。这时东北的百姓给了他们最大的同情。如今健在的一个当年日本兵在镜头前泣不成声：“那时我才十五岁，当时被冻得几乎活不下去，一个六十多岁的奶奶把我领到家里，抱起来在火炕上,在老奶奶的怀里，就这样一直给我搓腿，用热水给我擦身，换衣服，还做了米饭，然后睡在热乎乎的炕上。而把自己的孩子送到别人家借宿。……看着这位日本人泪眼下喃喃的说中国人是大恩人时，自己眼里也潮湿了。不知是为这老奶奶的温情感动，还是为这些“孩子”得救庆幸？可回头又想，老奶奶的这些举动是否是敌我不分，在文革期间是否要受牵连？这个受了恩惠的日本兵以及他的后代是否还会拿起枪对着中国人？
还有一段是关于日本女人的。在日本人眼里女人地位低下，不过是服务男人和生产的工具。一个颤巍巍的中国老人讲述了他自己的经历：因为我会说日本话，那时我倒没太受罪。日本投降后，最倒霉的还是那些被派来的日本女人。几十个几百个女人在一起，没吃没穿没火，漂亮一些的被俄国毛子拉走了，二等的被中国兵带去了。剩下一些就等着死了。只要谁愿意就可拉来做媳妇。我当时有媳妇，可我的弟兄和表弟兄们还有7个没媳妇。那天我到日本女人的地方，一个黑咕隆咚的屋里有几十个日本女人挤在一起，有的已经死了，多数都没了人形，说话都没力气了，浑身虱子，头发发僵，脸都露不出肉皮那么肮脏。我拣了七个还算有些精神的女人用马车拉着回家了，指点她们分配给我七个兄弟。后来她们活过来，多数还给我们留下了后代。……老人还把自己的历史写了很厚的一本书，其中还有很传神的插图。
这些悲惨的历史，也不过刚刚六十年。除了以上一些感人的镜头，多数是好不容易找到的几个年迈的老人迷茫的神情和多数中年人的一无所知，更别说年幼的孩子们。
将军的事迹是伟大的，会有很多人为他们树碑立传，可这个救活一个娃娃兵的老奶奶也一样让人感动。就是这个领养七个媳妇的老大爷，不管当初动机如何，不也救了七条人命，不也算积德行善了吗？
这样的故事一定很多很多。每位当年从葫芦岛遣返归国的日侨心中都有一段刻骨铭心的故事。我们可以宣传他们都希望战争惨剧不能重演，希望中日两国世代友好下去，可人们更倾向于忘掉苦难，面对这段苦难，当事人和他们的后代又能记住和流传下来多少呢？
日本右翼势力是混蛋，可日本不是也有水稻专家志愿到中国传授水稻种植技术吗？不是也有日本的沙漠治理专家一生致力于中国沙漠绿化吗？拜鬼的官员尽管拜鬼，谢罪的老兵照样受到人的尊敬。想知道真是的历史的，不仅是中国人，还有不少日本人。
作为中国人，领袖一句话可发动一场十年内乱，当年的我们自己又明白到哪里？可现在人民还会受这样的愚弄吗？因为人民明白多了，知道用自己的眼睛观察社会，用自己的头脑分析问题了。
作为一个中国人，我们可能没亲身经历战争的苦难，可我们又真正了解多少那段苦难呢？难道仅仅知道日本侵略过中国，然后狠狠骂几声日本鬼子，就算爱国了吗？战争是残酷的，战争又是真实的。残酷里一样有温情，真实的才更能感动人。
只有真实的历史才是最可以说服人的。只有人民明白了真实的历史才能更明白的思考。六十年过去，扪心自问，不管是中国人，还是日本人，不管是百姓还是专家，当年的当事人越来越少了，我们这些活着的后代，在多大程度上了解了这段历史的真实？
战争是残酷的，最苦的还是百姓，为一届政府的野心，多少家庭离散，多少百姓成灰。可是这样真实的历史又有多少人真正了解？不管是中国人还是日本人！
60年风风雨雨，如今健在的已年逾古稀，不管是日本人，还是中国人，不管是政府还是民间，不管是当事人还是他们的后代，这段苦难的历史会被慢慢淡忘吗？在就要被淡忘的时刻，难道要等这些真正的当事人都死了以后，才想起要整理这历史的真实吗？
由此再想到南京大屠杀的很多资料一直保存在美国，而且是由一个完全不懂中文的华裔女孩发现并整理出来的。我们作为13亿中国人的一员，不感到汗颜吗？这个养着那么多专家的政府，不感到歉疚吗？
看现在的宣传内容，我们不禁要问：如果当年的战争真的像电影里那样完美，为什么抗日死了那么多中国人？如果日本人真的像电影里那样可恨，为什么还有这些难得的真情？
还历史一个真实。如果中国的发展真的像政府宣传的那样，如果日本民众真的都变成爱好和平的百姓，如果所有的中国人和日本人都证实了那段苦难的真实，难道还允许一个政府一个领袖再发动一场这样的战争吗？
事实胜于雄辩，我们真的已经了解了这些历史的真实吗？
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