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【唐子专栏】佛法是关于宇宙奥秘的大科学

2006-07-10 21:24 桌面版 正體 4
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——走近法轮功(5)


第二次读《转法轮》,我没再跳过论语,读了第一遍我便知道自己第一次阅读时为什么会与《转法轮》失之交臂?我被书里九讲采用的语言形式障碍住了。从论语读起,八百余字佛法是关于宇宙奥秘的大科学的论述把我一下就镇住了。

佛法是什么,李老师八百余字就简明扼要地回答清楚了,实在让我佩服。

之前不久,妻子床头经常放一本厚厚的佛经,有天中午我心血来潮翻了大约一小时。因为是文言文,得研读揣测,读了十多页便读不下去了,我就像孔子告别老子一样别了这本佛经。我知道,除非僧侣,一般人学做人读我写的公民教育读本就够了。唐子虽非佛陀,却也老子、孔子等子辈人物,为什么不让人研读我?也曾经翻了一下南怀谨先生的《圆觉经略说》,前言说《圆觉经》文字优美,读来真是一大享受,当即想那又何必读南先生的讲解?读经是享受,读解经是享用么?我读《圆觉经略说》才读到佛经翻译在中国,就从鸠摩罗什一下跳去《天龙八部》,想起金庸虚构的鸠摩罗什浑身功力被段誉吸尽的故事。既然都是一孔之见门派杂学,我便放下下次见到某活佛跟他较量佛学的想法,各谈各的就行了。

读《转法轮》之论语,我一气读下来,没有文字词句障碍,顿觉深奥的明白,没有停顿地就读到第一讲去了。我牢记了曾铮女士提醒我的话:别去抠字思词琢磨句子,通读全书之后再重读的时候就会又有心明眼亮的地方,那是真明白。我就这样逐字逐句地把《转法轮》九讲读完了,没有跳过一个字,没有漏掉一句话。记忆中,我好像读初中时就没这样读过一本书了。对共产党还有幻想时,读《资本论》和《反杜林论》我也不时地驾乘跟头云,只在景致好看的地方驻足,背读几句。快五十岁了再小学生似的读书,这就是放下自我啊,原来如此。

我第二遍读论语时,依然有深奥的明白这一新奇感觉,却清晰地知道:《转法轮》不是在讲气功健身,也不是在教寻常人如何做人,是在讲度人的佛法;法轮功不是教练功者如何练气进入恍兮惚兮状态的气功,而实实在在是心功,即度人走出常人的地球思维及愚见的大法,实实在在的名字不叫法轮功,叫法轮大法。

天!如此机缘我竟然从1992年5月,蹉跎到2005年10月,整整13年半啊。这13年半我被中共的党文化玩弄着,在社会上,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马,什么角色的苦和乐没有品尝过,最后却空去空来,还是一文人骚客。中共的邪灵本质,我可是深刻地体会到了。如此切身体会,放眼望网络报纸上、电视广播里,文人骚客、狂士斗者,无论他多么反共,无论他多高文凭,无论他自我多高,信什么宗教,无缘读到《转法轮》之论语,或读《转法轮》之论语放不下“高贵”的自我,他就依然被中共玩着,开洋车伴美女还是一个不幸者。其中有的人会在天灭中共之际成为陪葬,有的人会自心生魔地疯掉,真为他们悲哀。

我也为我悲哀:地球知识——哲学和科学——不过宇宙奥秘的局部,是肉眼所见的感知,是身体思维的浅识,导人于不思修炼的盲途中。我却迷在常人的知识中因其多沾沾自喜。我一向以博学而骄傲,而今却是悲哀:就是把地球人的知识学完也还是常人啊。这么浅显的道理如今才明白。这是一件多么不幸的事啊。

人啊人,我们的正常思维是怎样丧失的啊?能写出文笔晓畅、符合语法的《转法轮》之论语,关于宇宙奥秘的大科学800余字明晰地讲出来,能把十几万字的转法轮的精要含在其中,能让你读万遍依然可以不厌、可以有领悟不尽的宇宙法理,我和许多似我的人竟然要求李先生也我们似的去获取一个大学以上的文凭?没有这个文凭跟我们华山论剑,斗出个第一来,凭什么我们就来读《转法轮》?我似乎看到天上神佛在我这样想时在摇头叹息。“用现代的规范词汇根本就无法表达大法在更高不同层次的指导和法在每一层的表现,以至带动学员本体与功的演化与提高这种实质的变化。”李老师这话,不修炼的人有几个能够懂得?

法轮大法是不是最精深的佛法,读论语百遍每遍都有新领悟,就切实地体会到了。佛法不是用来研讨和争论的,是用来修心和领悟的,在放下执着、净化自我过程中让身心都发生实质性的变化:不仅健康永远,而且慧眼看宇宙,走出“地牢”。读论语第一遍就知道常人是画地为牢上不了天的生命,须佛来度才能回天。成语里有回天乏术之语,修炼中却有回天有法之路,这就是法轮大法之佛法。

佛法是什么?是佛教哲学吗?是佛经教理吗?这是论语明确提出来的问题。如果我是佛教徒,我不回答或回答错误,我就依然是个常人。佛教徒常人多,难怪中共无法无天地把佛教中几个高僧一打趴下,佛教徒就看共产党眼色了,从此有诵经而无修炼,对佛的态度是虚信而不实修,解读再解读,愚见框框越来越多。

佛法是什么,真真切切是科学,非现象实证之小科学,乃宇宙奥秘之大科学。

“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述,也就是道家所说的“道”,佛家所说的“法”。

论语的这段文字我读过50遍还不止了,依然似懂非懂却能继续不厌其烦地读,心胸的确博大了许多,原来总爱文槌敲人当棒喝一休的老和尚,现在不了。现在我发现:放下棒子作一休,让佛法取代老和尚,洞见的宇宙奥秘更多。
将实证科学摆到知识最高的位置,用来打压所谓“佛法迷信”,不仅是迷信,还是邪信。科学迷信跟宗教迷信一样是常人的迷途。宗教迷信迷在信而不修的庙里,所以我就亲眼见到一位庙里的处长和尚拿手机跟他的小情人甜蜜蜜、色迷迷。科学迷信迷在理论和实验里,只相信宇宙飞船才能飞到其它星球,以为电脑发达了就可以替代人脑。实证科学没法解决有生之年地球人去银河系之外的星球上去的问题。因为它什么都要看见,都要研究,在争论中消耗心智力量,结果只能见到自己学到的那么一点知识而已,超出自己肉眼所见或脑力想象的空间,就情脆智弱。所以就有卢刚承受不了别人比他强就开枪杀同学和导师的博士生现象。

“现代人类的知识,所能了解的只是极浅的一点点而已,离真正认识宇宙的真象,相差甚远。有些人甚至不敢正视,不敢触及,不敢承认客观存在现象的事实,是因为这些人太保守,不愿改变传统的观念去思维。要完全揭开宇宙、时空、人体之迷唯有‘佛法’,他能区分真正的善与恶、好与坏,破除一切谬见,而予以正见。”论语里这段文字看似简明,却深奥得人即使回到天上依然还领悟不尽。只求知识是不够的,还须“区分真正的善与恶、好与坏,破除一切谬见,而予以正见”,如此博士才会珍惜自己的生命也珍惜他人的生命,怎会因争执而杀妻?

在一遍又一遍地重复阅读《转法轮》中读论语,我的知识有了倾覆性的扩大增容。比如哲学世界观,从水本原到火本原到气到原子到理念到存在到神,数百位有名的哲学家汗牛充栋的著作,洋洋洒洒上亿还不止的文字,其实尽在“真善忍”的宇宙佛法中。哲学家的误区是:在情和名的驱动下争执,为真理而不善不忍,虽然给人类奠定了知识文化的基础,却也将人的智慧引入了文化的“地牢”中——佛教和基督教哲学化之后也不能幸免——逐渐远离信神和修炼的人生大道,物质世界越来越重要,要么不信神要么仅仅作为追名逐利的文化名词。于是哲学家死了,科学家雄起,自由民主对中共邪恶软弱无力。现在的情形越来越明了:惟有除灭中共邪灵,哲学和宗教才能在佛法的熔炼中得到新生:哲学成为先知的摇篮,宗教成为圣贤的摇篮。科学在哲学的引领和宗教的监护下发展。

佛法是关于宇宙奥秘的大科学,以正见引领地球人超越物质世界的局限,去慧眼洞见另外空间中客观存在的事物,使地球上的不明现象变得透明,可以解释,使人类不用宇宙飞船也可以上天入地。法轮大法就是这样博大而精深的佛法。

法轮大法,求大智慧者能不十遍、百遍、千遍地走近他以求宇宙的奥秘和生命的真谛吗?谁只要真心寻觅宇宙的奥秘和生命的真谛,《转法轮》首讲就给他。

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(文章仅代表作者个人立场和观点)


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