陈日君接受最新一期“亚洲周刊”访问时表示，中国就中梵建交所提出的国家任命主教及与台湾断交两个条件，都不是建交的真正阻力，真正的问题是中国政府透过天主教爱国会控制着中国的教会，干预了教会独立运作。
他认为，中国干预教会独立运作的核心问题，是部分官员对天主教会的误解，他们仍然认为天主教与外国势力联结，干预中国政治。
陈日君希望中国官员能到不同国家探访不同的天主教团体，了解现在天主教如何参与社会。他希望共产党以新的视野观察天主教，相信梵蒂冈不会联结外国势力。
谈及中国教会近况，陈日君表示，近年中国政府打压教会的力度没有显著增加，而是有改善的迹象。过去主教及神父被捕，会送到监狱，但近年只会被送到拘留所。但也有例外，譬如河北省保定市两位主教失踪几年，而河北石家庄的神父也失踪数月。
他说，中国政府对地上教会依然不放松，继续以天主教爱国会控制这些地上教会，这是对整个天主教很不尊重的行为。
陈日君被问及在中梵建交中扮演的角色时表示，虽然中梵建交谈判是由中国外交部及梵蒂冈国务院进行，但教宗现在委任他成为枢机，正表示希望他能在中梵建交上向梵蒂冈提供意见。
他希望透过其在中国不同地方教书的经历，将自己对中国教会和中国文化的认知，让梵蒂冈进一步了解中国。他也希望向中国政府解释现今天主教的发展情况，但不知中国是否欢迎他。
对于中梵建交后台湾天主教会的安排，陈日君表示，台湾拥有信仰自由，天主教徒不会因为台梵断交而失去接触信仰的机会，但中国一千万名天主教信徒需要通过中梵建交，以获得信仰自由。
他说，台湾的神职人员明白中梵建交的重要性，所以他们已开始向教友进行解释，并给予信徒一些心理准备。而在适当的时间，相信梵蒂冈也会派人员到台湾进行解释，以及说一句“对不起”。
中央社
- 关键字搜索：
- 陈日
看完这篇文章觉得
排序