纽时：清明扫墓 回顾文革血腥年代 今年是文化大革命的40周年，这个重要事件共产党保持沉默

纽约时报4月10日报导，重庆市民席清生(音XI Qingsheng)在60年代文革的武斗混乱期间，在这里的小墓地埋葬了他的母亲 ，意想不到的是它目前依然存在。这个多年锁住的生锈的前门，通向一座被围住的公墓，如同封存住共产党想要忘记的文革年代。

现年54岁的席先生表示，"说出这段历史是我的义务"。"文革是共产党的罪行。共产党当然不想再谈论"。

今年是文化大革命的40周年，这个重要事件官方保持沉默， 仅国家新闻媒体简略提到。重庆是中国中部的工业中心， 在文革期间红卫兵及对立派之间爆发的血腥战斗曾经遍及全城，这里的幽暗墓地是少数保留下来的见证。

上周三(4月5日)是著名的清明节，中国传统的哀悼日，当全中国各地的亲属们拜访墓地向死者致哀时，人们也持续的来到这块墓地。在文革中失去亲戚的许多家庭，每年的清明扫墓提供了一个珍贵的机会，面对文革所造成的伤害。

41岁的刘立(音Liu Li)与其它许多亲属哀悼他父亲时说，"文革给我家带来悲剧"。"我儿子现年17岁。我带他来这里，告诉他这个悲剧"。

当他的父亲1967年死亡时，刘先生只有2岁。这一年初，毛泽东号召国家的青年一代组成革命委员会夺权。重庆迅速陷入混乱，一群年轻的红卫兵和反派接管和控制了这个城市。随后红卫兵很快分裂成敌对的派别，划分城市并相互围攻。

刘先生说，他的父亲当时在空气压缩厂工作，在一次武斗期间被一枚流弹击中，死时25岁。

他的伯母、刘玉芳(音Liu Yufang)回忆那个时期的恐怖，实际上是一次内战。她说， "那是恐怖的"。"大炮和坦克进入村庄。一些房子被烧成灰烬"。

根据地方历史记录和墓地家属提供的消息，重庆的群众武斗开始在1967年5月、大致一年后结束。由于城市中许多军工厂为他们供应武器，流血是严重的。同时，当地驻军支持红卫兵的某一派或其他派。长江的船上还装备了大炮。

当人员伤亡增加 ，8.15派的红卫兵成员开始在一个开阔地带埋葬死者，现在称为沙坪公园(Shaping Park)。在武斗停止后， 亲属们在这里建筑华丽的墓碑，墓碑题字为"受难者之墓(Tombs of the Martyrs)"。

但正像过去，野草蔓延覆盖了许多坟墓，当局也在消除任何有关文革是一次浩劫的质疑。1981年共产党正式批判文革 ，但后来又期望在历史中忽略这个事件。重庆从那以后，许多座文革时期的公墓已被泥土覆盖，搅在混凝土里用于开发工程项目。

沙坪公园的墓地现在是这个城市中文革时代的最后记录，在80年代初期，城市官员决定修筑高墙围住墓地，这样做几乎完全挡住人们的视线，也许有利于保存下来。

一位经常参观墓地的非职业摄影师陈知永(音Chen Zhiyong)说，"文革历史不应被忘记"。"历史本身，是否坏或好， 都不应该被忘记"。

席先生修建了母亲的墓碑，他认为共产党应该公开文革时代真实历史纪录，并承担全部的责任。

席先生说，他的母亲、黄佩依(音Huang Peiying)是8.15派的成员 ，在战斗的高峰时发现了一个安静的隐蔽处。但当她返回接席先生和他的兄弟们、带领孩子们穿过街道时，被枪手射击而死。席先生说，"射击我母亲的人仅仅是射击任何进入他视线的人""。

席先生说，不久前很少人清明来扫墓，但是"现在越来越多人来扫墓。我认为人们想要记住这个历史悲剧"。