念法轮大法好 体验物质与意识的统一

2005-12-01 06:20 作者:易明 前几天读到唐子的《法轮大法好！吉祥的祝福语》心中感触良多，唐子念法轮大法好，立解身体的痛苦，并生起暖和充实的觉受。唐子确实是有福的，他在痛苦来临的时候能够想起他曾经看过听过千万遍而不以为然的“法轮大法好”并能心无杂念地正念，当然就有福报降临。其实还有很多在更危急的时刻正念法轮大法好而转危为安、化险为夷的例子，有在车祸发生的关头正念法轮大法好，虽车毁而人却安好无恙，有在疾病无治的时刻正念法轮大法好而沉疴起愈的。只不过大部分这样的消息是由法轮大法弟子或其受益的亲戚朋友宣布出来，有些人由于种种思想障碍特别是“眼见为实”而不愿相信。唐子没有因为未亲眼见过这样的超出“常识”的奇事而断然否定，反而在无数个不可信的理由面前诚心尝试。天道无私常与善人，一分诚意便有一分福报，十分诚意便有十分福报。记得李洪志先生曾经在《为何不得见》一文中写到：“见可信，不见即不信，此乃下士之见”（《法轮佛法 精进要旨》）。放眼天下，眼障者居多。我不由得想起一个故事：

有两个人去西方朝见佛祖，路上见到一个屠夫，要其同去，屠夫说道，我太肮脏了，不配去，你们把我的心带去吧，说完就把心掏出来交给二人。二人到了西方胜境，对如来诉说了想要成佛的愿望，如来指着一锅沸水问他们敢不敢跳下去，二人且惧且疑，心想先把屠夫的心放进去试一试看看怎样，结果那颗心变成了一尊金佛，二人看罢大喜，一同跃入，结果浮上来两根油条。可见诚意是非常重要的。人在沸水面前的犹豫还可以理解（但为其悲哀），而当今有些人对毫无危险、只可能有益而决无害处的事情都不愿意亲身去尝试，诚心念一句“法轮大法好”与人有何害处呢？何乐而不为呢？

“法轮大法好！”人以为是一句口号，然而却不知这并不是人们通常所了解的空洞的口号。“法轮大法好”的意义和作用远远超出了口号的范畴，而且只要正念这一句，绝大多数人立即就可以体验到他的作用。在中国大陆，人们在党文化的统治之下，习惯了共产党的口号文化，共党在几十年中给中国人的头脑中灌输了很多口号，比如“打倒×××”、“×××万岁”等，人们在内心对这种口号文化是极为反感的，人们在潜意识中排斥任何口号性质的语言。这是很多人即使认识到法轮大法很好也不愿念出来的心理原因之一。另外，一些人也认识不到念法轮大法好在物质层面的意义和作用。

物质和精神的关系问题是哲学的大课题。笔者即无能力也无时间去做学术上的研究，我只简单地分析一下共产主义哲学对这个问题认识的荒谬性。马克思主义哲学在中共国是党定的“放之四海而皆准”的真理，只要受过高中以上教育，谁都知道这个“真理”。然而它却是个彻头彻尾的假理。马哲的唯物论认为，物质与意识的关系问题是哲学的根本问题。“物质与意识（精神）”也被称为“存在与思维”。马克思主义为了奠定无神论的哲学基础，狭隘地割裂物质与精神的关系，把它们截然对立起来。

首先，在概念的基本定义上采用障眼法混淆并列两个内涵和外延完全不平衡的概念。马哲把两个极不相称、极度失衡的概念并列在一起，把人导入这个哲学的迷魂阵中，就象魔术的表演，当你看第一眼的时候就已经坠人魔术师的套中，你以后根本就再也没有机会摆脱这个骗局。其实说来并不复杂，马哲所谓的“物质” （存在）是泛指整个宇宙中万事万物的客观实在性，而“意识”却是特指人的思想、人的精神，为了进一步强化这个认识，又把“意识”叫做“思维”。“物质”的概念太大，是整体的、一般的特性，而“意识的”概念太小，是局部的、特殊的属性。“物质”是指所有的存在，而“意识”指的却是宇宙中的一种存在物－－ “人”的思维。这样就把局部的概念偷换成整体的概念，把特殊的概念偷换成一般的概念，把人的意识与整个宇宙存在并列同等起来。就如同把人的一根头发与整个人体等同起来一样。好像在说“人体与一根头发的关系问题是人学的根本问题”，把风马牛不相干的两个概念拉在一起作为相对立的两面去解释整个宇宙，其荒谬性可想而知。如果把“物质第一性，意识第二性”改为“人的身体第一性，人的意识第二性”还说得过去，或者把“意识”定义为所有物质的意识，在逻辑上还可以成立。但是马克思主义强调“物质”第一性、“意识”第二性是强调“人”这个有形的物质实体的作用，强调意识是人脑的机能，没有人就没有“意识”，是在强调 “人”是宇宙中唯一能产生“意识”的生命，没有人就没有意识。马克思主义不承认除了人之外的物质会产生意识。

任何一个理论的产生都有强烈的时代背景，马克思主义是在19世纪那样一个由农业社会到工业社会的过渡时代，由原始科技向近代科技过渡的时代，一切认识理论和科学技术以及对自然的发现都是极其有限的甚至是混乱的，社会是动荡的，人心也是浮躁不安的，马克思主义就是在这样的基础上产生的，其荒谬性已逐渐被现代科技的发展所证实：

人脑可以产生意识，但意识不是只有人脑才能产生。现代动物行为学的研究已经证明动物具有思维的能力。乌鸦不但可以把树叶的外缘（带锯齿）加工成直棍戳取藏在树洞中的小虫，还可以制造前端带勾的工具以便勾取树洞中的小虫。水獭喜欢吃贝壳，但它的爪掰不开紧闭的贝壳，它会仰泳把石头放在胸前用“手”拿着贝壳在石头上敲碎。由于水中到处都有石头可以随意得到，在早些时候人们把这样的行为简单、武断地解释为“本能”（这样才能把人和动物的本质用马克思主义区分开来）。后来研究发现，水獭不是随机地拣取石头，而是具有高度的选择性（固执的人还可以用“本能的尝试”“失败－－成功”来解释，就是不愿意承认动物有思维，如果动物有思维，马克思主义的哲学基础就要倒塌了），进一步研究发现，水獭不但对石头有选择性而且还把它用得顺手的石头（工具）藏在一个稳妥之处，下次吃贝壳时再用，说明水獭具有对下次行为的预见能力，这种思维能力要超出幼小婴儿的智力。试验发现，鹰砸碎鸵鸟蛋也不是象人们以前认为的鹰通过随便叨取石头碰巧砸烂的，而是通过思维选取合适大小的石头进行的 …… 动物会制造工具会思维的例子太多了，关于灵长动物的学习能力更是几乎尽人皆知，也就是思维（意识）不是人类的特产和特权，它是生命普遍具备的能力，只不过这个能力的大小和表达方式具有非常大的差异，人类无法完全了解而已。动物具有意识早已不是什么新奇的知识、什么难以琢磨的事情，只不过现在没有人（特别是在中国）从哲学的高度去论述它。现代科学还发现，人的思维是大脑发出的一种电波似的物质，这个物质就是我们过去所说的意识，所谓意识（精神），只不过是一种我们人类目前的科技手段所不能探明的物质，在性质上类似收音机发明之前的无线电波，是某些人有意无意地使其神秘化了。所以那个统治了我们民族思想半个多世纪的马列唯物论从浅层次上说是对不发达的科学的错误的概括和总结，是自以为真理的谬误。从高层次说，它是故意把人的思想导向歧途，使人只相信眼前所看到的或是现代科学所证实了的，超出了现代科学认识是事物或理论一概视为迷信，而且用国家暴力来维护和灌输这个错误的理论，使人们的思想不敢越雷池半步，不敢相信马克思主义理论以外的东西，特别是使人不再相信神的存在，人们只能接受这个世界上最“伟大光荣正确”的党的领导，把一切包括身体和思想都贡献给它，从而奠定了反天反地反人类的共产主义的哲学基础。

从马列唯物论对意识的阐释中也可以看到它本身的逻辑错误：“意识是人脑的机能、是物质的产物、是对物质世界的反映”。物质的产物就不是物质了吗？煤烟是煤炭燃烧的产物，煤烟就不是物质了吗？没有人就没有镜子中的人像，但人像就不是客观存在吗？只不过它的存在是有一定的条件的，什么物质的存在没有条件呢？它本身对意识的定义也不能否定意识的物质属性。但是马列主义者为了防止人们戳穿它的骗局，把承认意识的物质性的观点先扣上了一顶“庸俗唯物论”的帽子，人们只要不愿意“庸俗”，就必须承认马列主义，这是共产流氓在哲学上的表现。

马克思主义哲学论证了一大堆的东西，所谓的“科学论断”、高深理论其实不神秘也不复杂，“意识”就是一种人类目前用现代科技手段无法探明的物质（但完全有别的方法证实）。意识是人脑的机能但它不仅仅是人脑的机能，它是所有生命大脑的机能，所有生命的大脑都能够发出类似的物质，这就是有的人具有思维感应的原因，特别是同卵双生的双胞胎由于大脑结构极其相似，就容易互相接收到彼此大脑发出的信息。

既然意识是物质，那么宇宙当中就有许许多多在性质上与人的意识相类似的物质，人的思维由于能量很弱，它发出后很快就象烟一样散掉了，但宇宙中却到处迷漫着这种性质的物质，其中有一些能量较强，所以人的思维经常受到干扰，人的大脑中经常冒出各种各种各样的念头，就是人的大脑接收到各种各样与人的意识相类似的物质的结果。做梦就是这种物质影响的最突出的表现。（可惜现代医学现代生理和心理学对此却无法进行合理的解释，只能堆砌大量“先进的”仪器设备和复杂的概念和理论，用一本本厚书来唬人蒙人、其实是自欺欺人）

“物质”和“意识”原本是统一的，是马克思等所谓的哲学家为了建立一种理论、一种学说，为了建立一个政党、一种社会制度，在科技和理论基础都很脆弱的情况下，人为地把它们割裂开来，造成了人们尤其是中国人的思想认识的混乱。“物质”与“意识”的割裂与对立使马克思主义者们可以在理论上说明“神” （也称为绝对精神）是人在意识中想象的产物，从而否定神的存在、否定天国世界的存在。要建立人间天堂，就只有依靠最先进阶级－－无产阶级，而无产阶级的先锋队－－共产党就是人间最合法的领导者。无神论是即非君权神授也非人民选举的共产党政权的合法性的基础，唯物主义为无神提供了理论证明，这个理论的基础是割裂物质与意识的统一。

“法轮大法好”，人们认为是一句口号，是人在意识形态中的观念，在心中把他与中共国的系列口号等同起来，从而不自觉地排斥。殊不知“法轮大法好” 在物质层面上具有重大的意义和效果。在当前法轮功学员和法轮大法受到严重迫害的情况下，法轮功学员去天安门或其它场所喊一句“法轮大法好”是表达了一种庄严的态度。非法轮功修炼者念一句“法轮大法好”则代表了一种选择。在万古以来正邪大决战的时刻，在正的力量受到污蔑和严重打击的时刻，一个人做出分清正邪的选择，正念“法轮大法好”当然就会受到人们看不见的力量的加持。“法轮大法好”这一精神上的认识就会转化为物质身体上的改变。物质和意识原本是统一的， “法轮大法好”本身就代表一种物质的力量。所以唐子和其它诸君在诚心念“法轮大法好”的时候，他的身体难受的状态就会改变，他面临的灾祸就会减消。人们把无法解释的力量称为超自然的力量，其实这个“超自然”只是基于人的认识水平而言的，当人的认识层次突破的时候，会发现那个超自然原本就是一种自然。但是对现代科学形成了迷信的现代“科学迷信”者来说这一切还是很难理解的。他们却拥有“科学”的大棒用于打击那些超出现代科技范畴的理论和实践，打击的依据也很简单，只要扣上“迷信”的帽子就可以大打出手了。

亲爱的朋友，如果在您的思想中早就清除了马列主义的流毒、突破了党文化的束缚，明了物质和意识的统一性，那就诚心念一句“法轮大法好”，体验另一种物质力量对您的良性作用。如果您还是保留着“物质”和“意识”的概念的话，那就诚心念一句“法轮大法好”，体验一下物质和精神（意识）的统一，体验一下意识（精神）对您的物质身体的作用。

人们常说机不可失，时不我待，机会来临的时候，一定要抓住才不会导致将来的后悔。不久的将来人人都会意识到法轮大法好，到那时要想体验物质与精神统一的感受可能就会有更高的要求，不象现在这样简单和容易了。