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中共发向长春的核武器:内战期间的20万冤魂

 2005-07-19 20:27 桌面版 正體 打赏 0
长春和广岛,死亡人数大致相等。

  广岛用九秒钟。

  长春是五个月。

百姓夹在中间

  长春是在沦陷期间膨胀起来的城市。

  "九一八"后,日 本集中国内一批一流专家,采用欧美式建设理论,到长春进行规划设计。绿化系统,既吸收了霍德华的田园城市理论,又注意到整体环境。

  新区采用分流制的排水系统,以保持公园绿地流水清洁,利用天然沟渠造成借助于地形的绿化带。主要干道采用电力、电讯、照明线路地下化,新住宅区设置电力路线走廊。为适应三十年代城市交通方式,采用平面环状交叉,设计了许多圆形广场。人口也由"九一八"前的十五万,剧增到"八一五"前的七十万左右。其 中日 本人为十四万。

  长春围困战前,居民为五十万左右。

  五个月的围困,全城七百余万平方米建筑,230万平方米被破坏。一切木质结构 部分,大到房架,小到交通标志牌,乃至沥青路面,或用于修筑工事,或充作燃料 ,而一切可以当做食物的东西,如树皮、树叶之类,都被尽情地送入口中,化作维 系呼吸运动的热量。

  战后长春只剩下十七万人。

  一是存有幻想,二是顾及军心士气面子,围困之处,国民党不准百姓离城。尚传道提出"人人种地,日日练兵",号召军民同舟共济,保卫长春。郑洞国讲台湾 正在训练大批美械新军,即将开赴东北大举反攻,只要守住半年左右,大局能扭转 。

  幻想成为幻想,口号只是口号。即便人手一把锄头,掘去沥青的马路能长庄稼 ,也得等到秋后才能吃到嘴里,而存粮只能吃到七月底。五十万张嘴,成了国民党 的沉重负担。

  七月下旬,蒋介石致电郑洞国,从八月一日起,疏散长春哨卡内人口,只准出 卡,不准再进。

  共产党早已森严壁垒。六月二十八日,一兵团政委萧华在围城政工会议上说∶敌人疏人口的方法,可能有以下几种∶一、强迫逼出,二、组织群众向我请愿,三、搞抬价政策,收买存粮,逼得群众无法生活不能不外逃,四、出击护送群众出境。因此我对长春外出人员一律阻止,但不能打骂群众,纵有个别快饿死者须要处理时,也要由团负责,但不应为一般部队执行,更不能成为围城部队的思想。(30)。

  八月十七日,一兵团副政委兼政治部主任唐天际,在围城部队高干会议上的报告中说∶

    在围城时期,基本上还是执行围困封锁,禁止人民与长春市之来往,禁止与长春之贸易关系。但在我警戒线附近,因蒋匪之抢掠驱逐与强制疏散而奄奄待毙之饥民很多,死亡率很大。这些人已经不可能回到长春市内增加敌人之负担,故我们还是必须加以救济。这对我们的政治影响及部队的影响是很大的。关于放出与救济这些难民有以下几个原则∶甲、难民已进入警戒线内及警戒线附近之地区,或我军攻占之区,对是饥饿死亡很严重者,放出或予以就地救济,至于城内及敌乘隙新疏散出来之难民则暂不能救济,待调查之后听候处理,对于尚存有粮食,或将存粮出卖者不予放出。乙、不是大批号召及整批自流的放出,而是在部分地区(即指定一定的放行之道路)采取部分的放行,故可先派工作人员进入难民地区进行调查,将真正的难民予以组织,告以放行之时间地点,并予以证明,每一期预计放行之数目要先期报告,以便准备救济。丙、在放出之难民中,工人与学生可以吸收者经难民处理委员会转至适当地点收容,但不是号召城内工人学生都出来。对于真正有特殊技术之人才,可以号召争取其出来,亦送委员会。(31)。

  九月九日,"林罗刘谭"在给毛泽东的报告中说∶

  我之对策主要禁止通行,第一线上五十米设一哨兵,并有铁丝网壕沟,严密结合部,消灭间隙,不让难民出来,出来者劝阻回去。此法初期有效,但后来饥饿情况愈来愈严重,饥民变乘夜或与白昼大批蜂拥而出,经我赶回后,群集于敌我警戒线之中间地带,由此饿毙者甚多,仅城东八里堡一带,死亡即约两千。八月处经我部分放出,三天内共收两万余,但城内难民,立即又被疏散出数万,这一真空地带又被塞满。此时市内高粱价由七百万跌为五百万,经再度封锁又回涨,很快升至一千万。故在封锁斗争中,必须采取基本禁止出入,已经出来者可酌量分批陆续放出,但不可作一次与大量放出,使敌不能于短期内达成迅速疏散。如全不放出,则饿死者太多,影响亦不好。(二)不让饥民出城,已经出来者要堵回去,这对饥民对部队战士,都是很费解释的。饥民们会对我表示不满,怨言特多说∶"八路见死不救 "。他们成群跪在我哨兵面前央求放行,有的将婴儿小孩丢了就跑,有的持绳在我岗哨前上吊。战士见此惨状心肠顿软,有陪同饥民跪下一道哭的,说是"上级命令我也无法"。更有将难民偷放过去的。经纠正后,又发现了另一偏向,即打骂捆绑以致开枪射击难民,致引起死亡(打死打伤者尚无统计)。(32)。

  比之草民百姓的命运,人世间的一切苦难都黯然失色了!


  白骨之城

  "兵不血刃"的长春之战,把手无寸铁的老百姓推上第一线。

  尚传道在回忆录中写道:"根据人民政府进城后确实统计,由于国民党'杀民 '政策饿、病而死的长春市民共达十二万人。"(33)10月24日,南京《中央日报》在一篇《长春国军防守经过》中写道:"据最低的估计,长春四周匪军前线野地里 ,从六月末到十月初,四个月中,前后堆积男女老少尸骨不下十五万具。"

  长春变成不折不扣的死城,饿俘之城,白骨之城!


天塌了

  67岁的宋占林老人,离休前是长春市二道河子区城建局环卫科长。

  老人说:

  1948年春节前后,吉林和周围城镇有钱人都往长春跑,中农也跑,大车、爬犁络绎不绝。国民党宣传共产党"共产共妻","流血斗争",都害怕。长春一下子就变挤了,住房紧张,煤柴紧张,谷草最贵,一斤谷草换几斤大豆。跑进城的难民都有马。那时粮食还不见紧张,大豆有的是,都用豆饼、大豆烧火做饭。我家也是,锅上锅下都是粮食。天化时就不大行了。先是把黄豆磨成面吃,不消化,胃受不了。难民杀马,烤马肉吃,像现在街上烤羊肉串儿似的。最先饿死的不少是难民, 和进城谋生计的手艺人。

  我就这二道河子生人。父母,弟兄四人,四个妯娌,三个孩子。我们兄弟身强力壮,我和大哥是木匠,二哥是铜匠,在贫民区中算中上等人家 。就这样,13口之家也死了4口:父亲叫流弹打死了,孩子全饿死了。

  朝阳区东朝阳路9居民委员会主任李素娥老人说:

  那时,我家住在老虎公园(今动植物园)北门。一家8口,父母和6个孩子,我是老大,那年16岁。父亲在南岭运动场画跑道圈,原来就病厌厌的,最先饿倒的,接着是大弟弟。男人不经折腾,女人抗劲儿。我们家全靠我折腾了。爹妈常说:是素娥救了一家人哪!我们7月中旬断粮,吃野菜、树皮。先扒榆树皮,扒掉老皮要里面那层嫩的,粘粘乎乎挺好吃,后来甚么树都扒,老皮也吃。长春树多,夏天马路上不见阳光,都是荫凉。都扒光了,白花花的,我有个二姨叔叔,在"60熊"一个特务连做饭。伪满时,爹妈卖只200多斤渚,给他娶的媳妇。妈说:3年大旱饿不死厨子,你去看看能帮点不。进屋就见锅里煮着大米饭,二婶拿锅盖就盖上了。二叔说:你吃一碗吧。我恨不能把头都拱进锅里,一想到爹妈和弟妹,就说给两碗我拿家去吧。二婶脸不是脸,鼻子不是鼻子,说我们今晚就揭不开锅了,还给你拿家去?我妈哭着说:这年头没亲戚啦!我家房后有块地,头年种点谷子,吃了些,装了三枕头。藏着掖着,寻思不到快饿死时不能动。邻居有两个姑娘和国民党不正经,不知怎么叫她们知道了,来几个"60熊",硬给抢走了。一家人哭啊。爹说:这是命,遇上小人了!说到头,还是空投大米救的命。得拿命换。老虎公园是个空投点,飞机一来就掉粮袋。尽是大米,南方大米,东北人叫" 线米",飞机一响,国民党就戒严。看不住。老百姓早准备好了,哪儿都藏人,空投也不都那么准,老百姓抢,国民党就开枪。开枪也抢,用小刀划开袋子,搂些就跑。有的见到粮食就往嘴里抓,甚么部不顾了,也忘了,枪打刀扎,就那么抱着粮袋不放,枪打死的,人踩死的,每天都有,我们家人祖祖辈辈都胆小,可人到了那汾上也就没甚么胆小胆大的了。妈甚么也舍不得吃,总让我吃个半饱,说你是咱家顶梁柱呀。我哪吃得下呀?走路打晃,动一动就冒虚汗,可一看粮袋掉下来,劲就来了。白花花的大米捞在手里,那是全家人的命呀!有个姓刘的钴娘,比我大一岁,叫粮袋砸死了。离我不到10米远,砸得扁扁乎乎的。


  朝阳区义和路居民张淑琴老人说:

  一天,我坐在炕上哄孩子,喀嚓一声,一袋粮食掉下来。还没明白怎么回事儿,吵儿巴火进来几个国民党,都是新7军的。魂儿都吓飞了,没听见他们问甚么。翻一大阵子,粮袋砸穿房盖掉在天棚上了,正在我们娘们孩子头顶上。是炒黄豆。他们就骂,说吃黄豆拉稀肠子都快拉出来了,大老远的还送这破玩艺儿,嘴里这么骂,那眼睛瞪得"大眼贼"似的,掉进墙里的也抠出来。 国民党有搜粮队,一斤半斤也拿走。我们家来过一次,翻得碗朝天,瓢朝地, 用铁钉子往地下。有天来个兵,翻出几个大饼子。我哪能撕巴过他呀,就说:你看看我那孩子吧,小猫小狗也给留条小命吧!他还有点良心,给留下两个。那年我25岁,3个孩子,大的6岁,小的1岁。唉,哪还叫孩子呀,猴啥样他们啥样。小女儿就那么饿死了。吃奶孩子没听说有活过来的。再困个把月,就全完了。


  李素娥:

  拿命换点大米不敢吃,拿去换糠、麴子、酒糟甚么的,让全家人糊口,抢大米 不能拿面袋,得用筐,不显眼。后来筐也不行了,就穿个大布衫子,里面缝些兜。去市场卖大米也一样,一次叫几个"60熊"发现了,说我是"大米贩子"。就2斤大米。我抱住不放,在地上打滚。他们拽我去督察处,我不知道他们怎叫"60熊",也不明白这"督察处"是干甚么的。旁边人说:你就舍了吧,去督察处就没命了。一个同学见了,跑回去报信。爹妈来了,给他们磕头,一口一个"长官","老总 ",说孩子小,不懂事,高抬贵手开开恩。有个兵是辽南人,我们老家也是辽南,听出是老乡,就说到他们家看看再说,5个弟妹一水水躺在炕上,有出气没进气样儿。没说甚么,把那2斤大米拿走了。身上打得青一块、紫一块的,爹妈抱着我哭。


  有一次卖大饼子,谷子、树皮和麴子做的。想卖点钱,最好是换点药,给爹和 弟弟治病。吃点饭立刻就精神了,那算甚么病呀?可人就是那么怪。妈说,你上 街还不叫人撕碎了呀!那时卖吃的,一个人卖,几个人看着。怕抢。不少卖大饼子的,把命都搭上了,我出门没走多远就让人抢了,边跑边吃。我追上个死人幌子样的 人,他已经吃光了。我蹲在那儿哭,他傻乎乎地看着我,站那儿也不跑了。

  现在这人认钱。假药,假种子,假化肥,甚么都掺假,要钱不要良心。我们这荐人讲名声,讲信用,讲仁义,可他抢我大饼子,我抢国民党大米,就是没了礼义廉耻吗?弟妹们吃东西我都不大敢看,一看心里就痒痒,嗓子眼恨不能伸出个小巴掌。一些人是看见吃的,身不由己就上去抢了。有人给我保媒。甚么"保媒","结婚"的,就是换大饼子。和我大小的姑娘,不少都换了大饼子,换给郊区农民。孟家屯,就是现在第一汽车厂那儿,不管多大年纪,还是瞎子、瘸子,光棍都娶的小媳妇。我在电车公司工作时,几个师傅都是小媳妇。东西不值钱,钱不值钱,金子不值钱,人不值钱,几个大饼子就领走一个大姑 娘--就认吃的。

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  吉林省军区原参谋长刘悌,当时是独8师1团参谋长。

  老人说:


真空地带

  伪满时期,日 本人在城边修了条环城公路,老百姓叫"圈道"。

  围城期间,这条圈道成了国共两党之间的真空地带,老百姓叫"卡空"。

  国民党往外赶,共产党往回堵,老百姓大都是夹在"卡空"里饿死的。

  1987年,美国得克萨期州一所保健学院的教授,对43万2千人的死亡时刻进行数 理统计,发现死亡率最高的时刻,为每天凌昊4时至7时。

  对于广岛,死亡率最高的时刻,无疑是1945年8月6日。

  对于血城四平,死亡率最高的时刻,是1947年7月14日至26日。

  对于死城长春,死亡率最高的时刻,是1948年5月至10月。

  一座城市,因战争而后活饿死这么多人,古今中外,绝无仅有!

  历史如是说

  当战争以铁与火与血的方式,在四平,在锦州,在辽西吼啸、扑打时,从绿春 到金秋,长春150个黎明和黄昏静静悄悄。

  于是,关于这场围困战的文章,几乎都写着"兵不血刃"四个字,当暂52师师长李嵩弟弟的妻子被送进城去,接着又送去失散的孩子,阖家团圆时,草民百姓开始家破人亡,一个个婴儿被扔到街头号泣,当60军副官处长张维鹏等人的妻子儿女,被优待送出哨卡,并在沿途受到关照时,没有枪和照相机的芸芸众生伴着垒垒白 骨,成群结队地跪在哨卡前,苦苦哀求放生救命。

  这就是:"兵不血刃"!

  孙子说:"是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。"

  不战而屈10万守军,实骂"善之善者也"。可对于草民百姓的遍地饿俘和白骨 呢?瞬间的屠杀与慢慢地饿毙,其间有残忍与人道之分吗?

  血肉横飞也好,兵不血刃也好,任何形式的死对于生命本身都是相同的,而同 是生命的消亡,唐山大地震,南京大屠杀,长春围困战,自然界的灾难与人类的杀 戮,侵略者的屠刀与骨肉同胞的相残,是一样的吗?

  那住挎支木头匣子枪的围城的"来顺",一家人不也就剩他一个了吗?流血的政治演化成这种不流血的政治,那就是最残酷、最野蛮的战争了!

  长春一些老人说:打记事起,我们这疙瘩就没得好过。"小鼻子"欺负咱," 大鼻子"糟害咱,"小鼻子"才狠呢,"大鼻子"才坏呢,好歹把这些畜牲盼走了 ,折腾得更厉害!外国人不把咱中国人当人,中国人怎么也不把咱老百姓当人呢?

  当年参加围城的一些老人说:在外边就听说城里饿死多少人,还不觉怎么的。从死人堆里爬出多少回了,见多了,心肠硬了,不在乎了。(有的老人说:那时候那人好像已经不知道甚么叫"惊讶"了。)可进城一看那样子就震惊了,不少人就流泪了。很多干部战士说:咱们是为穷人打天下的,饿死这么多人有几个富人?有 国民党吗?不都是穷人吗?

  没参加围城的部队,看到出来的难民人不人、鬼不鬼的样子,也这么说,这么 想。

  围城初期,有人在围城政工会上讲:"要将老百姓的饥饿贫困的罪过归到敌军 及敌政府身上,扩大他们与群众的矛盾,孤立敌人。"(36)。

  后来的回忆录,对此或避而不谈,或一笔带过:"当然,长时间围城,也给城 市人民带来一些苦难,"(37)。

  有人说:活活饿死那么多人,太"那个"了,不好说呀!

  如今一个人质,会把首相、总理、总统折腾得寝食不安,使出浑身解数,通过各种途径进行斡旋,解救。这充份显示了一个民族和人类的人道、人权、尊严、价值和文明进步的自主意识。当此稿正修改到这里时,被困在阿拉斯加海冰区的三条倒霉的灰鲸,成了人类的宠儿:世界上最大的"星系C5型"军用飞机被调往那里,一条大型破冰船为它们开出条8公里长的水道,两架"天鹤"式直升飞机整天在上空盘旋,花费达数百万美元。其实,这种从1946年起受保护的灰鲸,由于数量骤增, 10年前已经允许适量捕杀了。

  若说讲这些太远了,电影《莫斯科保卫战》中有个镜头挺近的:当一座城市( 名字记不得了)被德军包围,红军准备血战到底时,指挥员命令老人和妇女、儿童 :为了俄罗斯,你们立即出城向敌人投降!

  在"兵不血刃"的长春,谁应对无辜百姓的垒垒白骨负罪呢?

  历史说:这是战争。战争就是人杀人,人吃人。为达目的,战争是不择手段, 不顾一切的。
  历史说:只要是战争,平民百姓遭难就是难免的,眼睁睁活活饿死这么多人是 太"那个"了,从这种耸人听闻的残酷、野蛮行径中,正可以了解和透视中国历史 和这场战争的渊源、特色。

  历史说:归根结底,是谁发动了这场内战,他们为甚么能够发动起这场内战, 中国的老百姓为甚么只能像羔羊一样束手待毙?

  历史还问:如果再发生一场内战,谁敢保证中国不会出现长春第二?

  辽沈战役前,战争中军民比例是二兵一夫。

  辽沈战役期间,直接用于支援前线的民工达160万人,一兵二夫,锦州战事正烈,廖耀湘兵团攻占彰武,将后方补给线切断,前方粮草。弹药和被装供应不上,特别是油料短缺,汽车大部停驶,辽西和热河人民,人背马驮驼驼运,将油料送到前线,又从奈曼旗到北票,日夜抢修出一条700多里的公路,基本保证了前线供应:黑山阻击战中,民工修工事,运弹药,背伤员,送饭菜。一座不到万人小县城,出动 130万个工日。

  3年内战中,有多少民工倒在黑土地上?

  仅一场黑山阻击战,就倒下400多人。

  冬季攻势和四保临江、三下江南,雪白,血红。最刺眼的,就是一具具穿黑棉 袄的遗体。

  推着车,挑着担,抬着担架的人民,直接投入战争,一直走到天津城下。

  送走了儿子、丈夫和父亲的父母、妻子和儿女们,再用扶犁握锄的粗糙的手, 支援这场战争。

  长春则是50万人民支援城外的10万部队--但他们不是"夫"。

  他们没有枪,算不得战士,但是,被逼进死地,上天无路,入地无门的他们,抢空投大米,发动粮食战,以人的强烈的求生欲望,"配合"城外,苦苦地进行着一场无形的封锁与围困。城里多张嘴,国民党就多一份压力。城里添具白骨,就多一颗射向国民党军心土气的子弹。洞箫,残月,家乡小调,城外四面楚歌。城内,街头风雨中号泣、倒毙的孩子,烈日下和静夜中"蓬啪"炸裂的尸体,就是炸响在 国民党心头的软性原子弹。

  没有长春的垒垒白骨,有这座名城的"兵不血刃"吗?

  蒋介石的前妻毛福梅,是被日军飞机炸死的。

  共和国的旗帜上,染着毛泽东六位亲人的血。

  倒在这场内战中的无辜百姓呢?长春这座死城的饿俘和白骨呢?

  他们是泰山?是鸿毛?还是像那满山遍野的小草甚么的?

  那些三代横尸炕上地下,门口街头,断了香烟的家庭。那些还未来得及看清这个世界是个甚么模样,就被扔到街头的孩子。那些用青春换了大饼子的姑娘。那些被血一样的高梁米粥撑死的人。那些吃人肉死掉了,或是不能入党的人。被战争夹 在中间,呼天不应,叫地不灵的草民,不才是最大的受难者和牺牲品吗?

  做为人来到这个世界上,他们的人格、尊严和感情,难道不应该同样地受到珍 视和尊重吗?
  美国人在华盛顿修了那么多纪念睥,其中有座"越南战争纪念碑",冷冰冰的 黑色大理石上,密密麻麻地刻着那么多姓名。那仅仅是在告诫人们,不要忘记在那 场一无所获,也与美国百姓毫无相关的战争中,倒在遥远的南亚丛林中的美国军人 吗?

  (美国人的噩梦是"越战",中国人的噩梦是"文革"--早有人吵吵要建立 一座"文革"博物馆,不知道能不能和同时才能建起来。)我们曾在黑土地上建了 那么多纪念碑,碑文写了砸,砸了再写。

  在双城,在帽儿山,在牝牛屯,在许多与"东总"有关的地方,都曾筹建各种 各样的纪念碑和纪念馆。有的地基打好了,有的文物收集得差不多了,有的已经快 开馆了,那个最大的"文物"256号三叉戟一声响,一切都消声匿迹了。

  死城的累累白骨,应该避而不谈,或是一笔带过吗?

  为了这种亘古未有的惨绝人寰的悲剧,不再在我们的黑土地、黄土地和红土地上重演。为了中国普通老百姓的权利、人格、尊严和价值,不再被漠视、践踏。为了今天和明天的"小太阳",能够永远在和平的阳光下生活。一句话,为了像今天唱的那样,"让世界充满爱",我们是不是应该在这片黑土地的白骨之上,建一座 碑?

  那碑文是现成的。


   注释

  ⑴《阵中日记》,773页。

  ⑵长春市地方史志编篡委良会(1987年〕,《长春党史资料)第1辑,11良:⑶ ⑷⑸⑹中国人民政治协商会议吉林省委员会文史资料研究委员会编:《吉林文史资 料选辑》第2辑,73、75、77页。吉林人民出版社(1981年)。

  ⑺同⑵,13页。

  ⑻《箫劲光回忆录),391页。

  ⑼《从战犯到公民--原国民党将领改造生活的回忆》,175页。中国文史出版 社(1987年)。

  ⑽《辽沈战役亲历记》,302页。

  ⑾⑿同⑽,299、300页。

  ⒀50军"长春起义"编写组(1985年):《长春起义》,83页。

  ⒁⒂⒃⒄同⑽,303、304页。

  ⒅⒆⒇党德信、杨玉文主编:《抗 日战争国民党阵亡将领录》,137、138、13 3页。解放军出版社(1987年)。

  (21)同⑼,23页。

  (22)同⒅,135页。

  (23)(24)(苏〕A?M?萨姆索诺夫着:(200天大血战》,590页。军事译文出版社。(1985年)。

  (25)同⒀,244页,(26)同⑽,608页。

  (27)(28)同⒀,153、229页。

  (29)有的资料说是40万,有的说是60万。

  (30)(31)同⑵,8 9、90、99、100页。

  (32)《沈阳军区历史资料选编》,15O、151页,(33)(34)同⑽,403、404页。

  (35)这个"难民证",老人保存至今。

  正面为:

              难民证

    兹有自长春逃出难民于连润等4人,经审查后,准于分散谋生,沿途岗哨查

  验放行为要。

      年龄40 性别男

      住址长春二马路8号 职业商

      分散地点苑家屯 县 区 村

         自 17 起

      行程 9月 日

         至 20 止

      发粮黄豆4斤

      长春难民处理委员会发(此处盖有"长春难民处理委员会"公章)

                           民国三十七年9月1日

  背面为:

              难民纪津

      1.在指定时间内,到达指定地点。

      2.到指定地点后,向当地政府报告,并服从管理。

      3.不得造谣生事及一切破坏行为,违者缴销难民证,并予以处罚。

      4.沿途不得偷窃食物,如包米土豆等,及一切扰乱社会秩序行为。

  (36)同⑵,92 页。

  (37)1987年第1、2期《党史资料研究》,26页。

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