羽林翼：如果受害的人是你

在我的建议下，一天夜晚我们又在互联网上把有关“六四”的音像资料重看了一遍。每次看这些用鲜血染红的镜头时，我都会有一种极其沉重和悲愤的感觉。但今年与往年不一样的是，不再是我一个人守在电脑前观看这些录像资料，而是在异地与几个友人一起共同观看。由于考虑到各方面的原因，这里分别用A君、B君、C君来代替。其中，A君还是一个八九民主运动的过来人，尽管他本人并没有去北京参加运动，但当时他正值在读大学，于是也和全国各高校一样对那场民主运动给予声援，至于我和B君、C君三个对于那场民主运动的真相则是后来才了解到的，因此，对于我们这几个“局外人”来说，A君可能是最有发言权的一个人了。

为了达到一种“身临其境”的感觉，房间里面的其它灯具已经关闭，只剩下电脑显示器发出的光亮。在大家的一片催促声中，我把有关“六四”的录像《天安门》（《天安门》网站http://www.tsquare.tv/chinese/index.html）、《华人心中永远的痛》（新唐人电视台http: //www.ntdtv.com）、《高文谦：我所见证的“六四”》（新唐人电视台http://www.ntdtv.com）以及《“六四档案”》（http://www.64memo.com/index.asp）上的“六四”血案实录从电脑上打开了。看着那一幕幕发生在十六年前的血腥画面，我们的心灵已经完全融入到那种场景之中，而且感到呼吸都有点困难，这些用鲜血染红的音像画面是罪恶的中共法西斯政权为中国人民所犯的滔天罪证，正如高文谦在《我所见证的六四》中所说的“墨写的谎言掩盖不了血写的事实一样。

就这样，发生在一九八九年的那场轰轰烈烈的爱国民主运动再一次呈现出来，仿佛自己就是那一场运动的目击者一样。它是那么的震撼，我们的心灵被这种由声音和图象所构成的画面震撼了。

为什么中共法西斯要把这场运动说成是“反革命暴乱”？如果是“暴乱”，为什么全中国会有几千万人直接或间接地参与？而且受得国际上的同情和支持？看看那些被中共污蔑的“暴徒”，他们的手里没有枪也没有炮，即使在他们有的中弹倒下，其它的小部分的人的手里，也只是愤怒的拿了块砖头，而杀人的刽子手们，他们开的坦克、拿的是冲锋枪（机枪），从枪里发出来不是橡皮弹，而是“达姆弹”（炸子、开花弹），杀人者们开着坦克从学生们的身躯上碾过，学生们的躯体已经模糊。有无数人就这样死在了中共法西斯的铁蹄之下！

中共的罪恶是全世界都知道的，因为有很多历史的记录是客观存在的，这些将成为历史审判中共的罪证。

时间在一分一分的逝去，在不知不觉中，近三个多小时的“六四”血案音像在那悲壮的《热血在广场上沸腾》（《　BLOOD IS ON THE SQUARE》）的歌声中播发完了。此时，我们才缓缓地回去神来。我们开始对八九民主运动进行讨论，从其发生、发展、结局这整个的过程来看，基本上都处达到一致的看法，都对中共的法西斯行径感到极端痛恨。

八九民主运动的发生虽然是以胡耀邦的去世引发的，这是从偶然的角度看，但事实上八九民运的发生主要是因为八十年代那种客观的社会环境所决定的，即使胡耀邦不在八九年去世，这场运动也会发生，只不过要推迟而已。中共政权在八十年代的“权力分衡”（邓小平、胡耀邦、赵紫阳之间的分化），国际环境的影响、经济改革与专制独裁政治体制之间的矛盾不断恶化、学生和广大知识分子的自由思想觉悟的提高以其它因素综合起来产生了这场运动。

这场运动之所以叫做爱国民主运动，是因为它在爱国的基础上所发生的求民主、自由、反腐败的运动。这场运动最后失败了，那也是多方面的原因造成的。最根本的原因就是，人们对中共政权的暴力本质没有足够的认识，幻想中共政权作出让步，推动政改，但是，作为一个依靠血腥的暴力革命和谎言欺骗起家的中共政权根本就不会主动地放弃权力，为了维持这个政权，它必然不顾一切付诸武力镇压。当然，学生们在这场运动中的策略存在很大的不足，这也是这场运动遭到惨败的原因。

我与A君、B君、C君之间的讨论仍在继续。我说道：“从自一九八九年“六四”屠杀之后，中共政权并没有改变其暴力与谎言的本性，中国已经发生并且正在发生与“六四”相类似的人性悲剧，也就是中共政权从1999年起到现今，不惜动用国家暴力机器对那些信仰真善忍的法轮功人员进行残暴地镇压。”

此时，平常就与我和A君、B君存在一定分岐的C君说：“其实，我并不赞成你的说法，你不应该把法轮功的镇压与“六四”镇压相提并论。‘六四’我相信，但法轮功这个我持怀疑态度。”

“为什么不能相提并论？首先，尽管你我都不信仰法轮功，但是你明白这是一种信仰，这种信仰在世界上的七八十个国家被人接受，而你仍然相信中共所说的那一套，错误地认为法轮功就是一个不好的组织。你错了！到现在为止，为什么还没认识到这一点：当我们暂且不去考察法轮功所具有的特征，仅仅从它这样一个团体被中共镇压这一角度来说，中共就是极其罪恶的。如果说法轮是所谓的‘邪教’，那么为什么全世界那么多个国家还接受它？难道是这些国家在认识事物方面没有中共强吗？你要搞清楚，法轮功与日本的‘奥姆真理教’、美国的‘大卫教’存在本质的区别，只有像这种教人自杀或他杀的组织才能叫做‘邪教’，而法轮功只是一个介于宗教与气功之间一个组织。那个‘天安门自焚案’已经被证明是中共为了栽赃陷害法轮功而自导自演的一出闹剧。

中共之所以要镇压法轮功，那是因为中共害怕有任何力量对其统治构成威胁。比如说吧，假如现在有一个人要在全中国去教人们练太极拳，尽管太极拳已经被中共及国际上都认为是好的健身活动，但是，当中国有几亿人都学会了太极拳并且不同的地区还经常就太极拳展开国内国际交流，那么，这时候，中共就要采取行动了，因为中共认为中国练太极拳的人太多了，威胁到了它的独裁统治，随后中共很快就会宣布‘太极拳是一种邪教’，‘练太极拳的人都是邪教徒，必须取缔’。其实，中共对法轮功的定性就和这个假设一样的。”我说道。

我又说道：“如果说在中共的这场迫害中，假如你的亲朋好友像你说的‘误入岐途’而受到了中共的迫害，不知道你是何看法？难道你还会支持中共对他们的迫害吗？如果说当某一天中共再次发动像‘反右、三反五反、文革、六四屠杀、镇压法轮功’一样的运动或屠杀，而你本人就是一个受害者时，你会对中共镇压法轮功如何看待？的确，今天你不是受害者，因为你没有经历过六四屠杀也没有受到如法轮功一样的迫害，但是说不定明天就是一个受害者了。一党制是万恶之源，中共的一党制不除，中国的人性悲剧就会成为一个恶性循环，你仍然是一个受害者。”

在一旁边的B君说话了，他说：“我们现在并不是非要对法轮功了解很多，而是要认识到他（法轮功）有没有对中共政权存在所谓的‘威胁’，中共政权为什么要不择手段地迫害他们？说到底，并不是因为什么是非对错，而是因为中共政权本身不能容忍任何异己存在，中共只要人们信仰共产主义，而不要人们有其它的信仰。”

A君也说道：“我们其实也应该了解到为什么在中国会产生法轮功？这是因为自从‘六四’中共开枪杀人之后，人们已经对中共的杀人本性有了认识，什么狗屁共产主义已经没有人再相信了，人们已经完全地陷入了一个‘信仰真空、道德真空’的状态，而法轮功作为一种信仰，在这种条件下自然而然地会受到人们的青睐嘛。现在的中国人已经没有信仰了，如果说有，也只能‘向钱看’，中国人已经成为了金钱的奴隶，已经成为了完全的物欲主义者了。”

听了我们这么一说，C君此时才恍然大悟，他说：“今天的讨论很有意义啊！通过你们这么一说，我现在越来越认识到我被中共的意识毒害得是多么的深啊！话说回来，不但是我，也许还有很多的人都像我一样可能对这些真像不了解，很多人仍然执迷不悟，看来你们还得继续努力。”

“对了！C君，为了更深刻地了解你所受的毒害，你还得读读《九评共产党》。我们讲多了，你可能一时也难以接受过来，你去认真地读一下这本书吧！”我一边从电脑里面打开《九评共产党》并说道。

尽管时间已到了次日凌晨，但是我们却没有一点睡意。最后，考虑到这种争论声可能会影响别人的休息，于是，我们并相互道别，结束了那个很特别的“六四”十六周年纪念日的“特别活动”。

２００５年６月２２日(文章仅代表作者个人立场和观点)