中国的斯德哥尔摩病症(图)



2005年5月14日杨景端医生应邀在哈佛大学, 燕京“中国论坛”作了题为《中国社会的斯德哥尔摩综合症》的演讲。他以一个医生的独特视角,分析了当今中国社会“斯德哥尔摩综合症”的症状及其病因。

医生嘛,只能谈病,谈别的都是外行。其实说来说去,共产党玩枪杆子也好,玩笔杆子也好,其实它最会玩的就是人,所有一切的一切,最后就是落实在人心上。我讲两个故事:

  第一个是丁玲的故事,她是早期有名女作家。1958年百花齐放时,她也放了一下,结果被打成右派,右派平反后,她很奇怪的。别人都觉得她应该对共产党颇有微辞,她不但没有微辞,而且还为共产党反右作辩护,她的言词比中共内部的左派还要左,所以大家都觉得很奇怪。

  第二个故事呢,也是一位女士,她叫滕春燕,是大赦国际在全球营救的纽约一位针灸科医生。她是因为去中国想要了解法轮功学员在精神病院的情况而被抓。抓了以后判刑,全球都在营救她,结果出来了。出来之前上了中国大陆电视台,她说:“我真是舍不得离开这个地方,这里的管教对待我就像亲人一样”。她是恋恋不舍呀,她说我没有受到任何虐待啊。当时大家都愣了,国际大赦也傻眼了,很多人都想她一定是被逼迫才这样讲的。其实我告诉大家,不是的,她真是这么感觉的,真是这么想的。 她们真的病了吗?她们真的是病了。她们得的什么病?叫作“斯德哥尔摩综合症”。

  其实这个现象,很早以来就有。但是一直到 1973年8月23日,在瑞典斯德哥尔摩突然闯进了两个全副武装的绑匪,对着一家银行一阵狂扫乱射,一边射一边说Party(晚会)开始了,就有三男一女的店员被抓,并被扔到地下室黑房子里。六天以后,这几个人不但拒绝外面的营救,而且她们认为营救她们的警察要害她们,而绑架她们的人是在保护她们。为什么?因为在这几天当中,绑架她们的人,除了对她们的生命进行威胁外,而且还让她们相信随时都可以开枪打死她们。在这种情况下他们没有打死她们,没开枪,她们已经感激不尽了。不但如此,他们还给她们食物,给饭吃。啊呀,这几个绑匪一下就变得像神一样的。

  所以这是一种在生命受到威胁的情况下,强烈的求生的欲望,使她们认同了绑架她们的人,甚至他们喜欢的,她们就喜欢;他们讨厌的她们就讨厌。结果她们被营救出来时,你听不到她们对绑架者的控诉,相反的是,一位女士说:他们俩个根本就不是坏人,她还和其中一个订了婚。还有一个干脆在全世界为其中一个绑架者筹款,还建立了一个为绑架他的人辩护的基金会,这时候全世界都傻了,这个病名就产生了,叫作斯德哥尔摩综合症。

  斯德哥尔摩综合症产生的四个条件

要人产生斯德哥尔摩综合症,必需有四个条件。第一个条件,是要你切实感觉到你的生命受到威胁,让你感觉到,至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做,毫不犹豫;第二个条件是这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠,最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝;第三个条件是除了他给所控制的信息和思想,任何其它信息都不让你得到,完全隔离了;第四条,让你感到无路可逃。这四个条件下,人们就会产生斯德哥尔摩综合症。

  那么这个斯德哥尔摩综合症的制造者,既可以是一个绑匪,两个绑匪,也可以是一个组织,当然也可以是一个国家机器。受害者可以是一个人,两个人,三个人,也可以是一群人,整个国家。这就是我讲的中国社会造就了群体的斯德哥尔摩综合症,因为中共是制造斯德哥尔摩综合症的大师。

  让我们一条一条来对照,第一条,它对生命的灭绝和迫害,从中共一开始,三反,五反,反右,文化大革命,一直到镇压法轮功,每一次政治运动它都在告诉人:我会毫不犹豫地对你下手,这就是邓小平所说的“两手都要硬”,要枪杆子。

  第二条,它有给你小恩小惠的权力,它控制了你的所有生活资料,给你分房子,给你提级,给你平反!所有的这些好处都是在恐怖的框架之下。所以呢,我如果跟你讲:人最大的人权是生存的权利,你可能听得还挺舒服的。但是如果有一个人拿着枪站在你的背后,对你说,嘿,人最大的人权是生存的权利,你是什么感觉?你就会感觉到是生命在到威胁。这就是为什么共产党最爱说一句话:“人的最大的权利是生存的权利”,让你们时时刻刻感觉到,你的生存就在一念之间”。

  第三条,为什么要控制舆论,就是让你的思想除它之外根本接触不到第二种信息,除了它给你的,你不会相信任何人跟你说的话。所以它要控制笔杆子,控制舆论,这对它来说就是生命线,就是制造斯德哥尔摩综合症的一个重要条件。所以这就是我们为什么从小就要唱“没有共产党,就没有新中国”,现在我们绝大多数中国人相信如果共产党垮掉了,中国就完了。所有的舆论都在给人灌输:只有共产党才能将中国管住。

  最后一条就是说它就是让你感到绝望,无路可逃。就把你的一切让你觉得根本没有希望。

  社会环境与精神病症

说了这么多那么最后的前景对中国来说到底有什么影响呢?我对中国未来的前景我有两个感觉。

  第一,很不乐观。为什么不乐观?因为中共实在是既残暴又狡诈。他既会动刀杀人他也会小恩小惠,那他是高手。他就这样把这个强大的国民党玩到台湾那儿去了,又把这个落魄的国民党玩回大陆。

  第二个是我们的人民和老百姓社会是反覆受到了创伤,反覆创伤。一次次的运动我们都受到了创伤。所以毛泽东很清楚,说每隔三五年我们就要来一次运动。为什么?就要让大家反覆地强化感受到这个恐怖。让这个“斯德哥尔摩综合症永远不得康复”。

  第三个问题很重要。在海外的人都知道,当你要跟在大陆的人讲一些海外的消息的时候,他不爱听,他甚至跟你吵,甚至还很生气。费城自由钟大陆官方代表团一拨一拨的,自由钟嘛,你到这儿来拿一份报纸的自由可以吧,说句话的自由可以吧。他不仅不接他还躲,甚至你要真给他一张报纸他骂你跟你吵。这是什么现象?(有观众回答:斯德哥尔摩综合症)。这不是斯德哥尔摩综合症,错了,这是“认知分裂症”。这不是我编出来的名词。这是1957年,里奥夫.德塞斯基教授发现的一个现象,这是社会心理学上的一个重大改革。它描述了一个什么东西呢?描述了一个现象。

  当一个人,它有两个互相对立的信息放在面前的时候,你马上很不舒服。怎么不舒服呢?看到的不一样啊,特别是信息感到很残酷,他不舒服。人嘛,都是想舒服的嘛,他就本能的就要减低他不舒服的程度,他就必须要否定一个,然后进一步的强化合理化另外一个。他怎么取舍呢?就看哪一个对他来讲更安全。如果他生活在中国大陆,他就一定要相信中国大陆对六四的镇压,对右派的镇压,对法轮功的镇压是正确的,这时候他就会很舒服了。但是他如果接受你说的这一套,他很痛苦,他又不能做什么,他一做的话马上他的生命就有威胁。中国有句话你干啥都行别炼法轮功。因为马上你的生命就存在威胁。所以你跟他讲的时候他就不要听。

  还有一个呢,就是大家感觉咱中国人确实很麻木,对自由很麻木,他回避政治问题。你跟我谈啥都行你别跟我谈政治,一谈政治就害怕。这是一种什么症状?猜一猜?这叫慢性创伤后应急综合症。因为这个创伤以后人都是很痛苦的,所以他就不愿意回想它,他就回避任何会使它引起回忆的东西,他就感到很麻木。因为他如果要是去感受,他就很痛苦。我们人谁愿意痛苦?不愿意痛苦。面对这种情况你有三条出路。第一条像老舍那样找个地方去自杀;第二条,像丁玲一样去患斯德哥尔摩综合症;第三条,就是像胡平先生这样流亡国外。

  我们怎么样应对这个问题?这儿还有一个重要的问题。这些人面对创伤以后他产生到强大的愤怒。但是这个愤怒他是不敢对着共产党发的,那还了得,但这个愤怒总得有地方去呀,当然他只能回家去发,对他老婆发火。但是这个东西就像一时埋藏在那儿,只要有个机会,给他一个机会,他就会把它发出来。比如说这一次要组织一下,政府发现要给日本人一点压力,转移一下大家对九评啊、退党的注意力,搞一下反日活动。这个反日活动是什么?把大学生组织起来搞点什么。好家伙,一看这一下机会来了,那火,怒火全上日本人哪儿去了。很多火不知道从哪儿来的,也许是从拆迁房子那儿来的,也许是从共产党那儿来的,最后烧到日本人那儿了。结果马上就失控。一看失控了,赶快收,赶快抓,要把他疏开。所以这个民族主义是很危险的。就说很容易产生。这么多的愤怒压在心理上,只要给他一个理由甚至也能引起大祸。所以这对中国危害是很有影响的。

  处方 对策 出路

那么怎么样对策呢,希望在什么地方呢?第一我觉得我们中国人即没有疯也没有病,我们中国人只是太热爱生命了,太想活着了。否则我为什么要得这“斯德哥尔摩综合症综合症”啊?我不就是为了活下来吗!是吧?我们中国人太想活了,只有顺从共产党我们才能活下来。所以这就是中国人现状。不是中国人傻,中国人麻木,或中国人胆小没有脊梁骨。从我这个医生角度来看,我只能说我们中国人太热爱生命了,太想活着了。这没有错呀,这没有错。

  所以第二,我觉得我们对我们的中国同胞,特别是大陆的同胞,不管他现在对你的说法做法是什么样的态度,我们对他们都不能够责备,嘲笑,谩骂,或者是失望。因为你这样做适得其反,不能给他施加压力,我们千万不要这样做。我们要让他始终感觉到我们在支持他们,我们理解他们,我们千方百计地想要让他知道真相。至于说他愿意接受到什么程度,那就应该要让他自己有一点时间和空间来做。

  第三,我们一定要揭露这个施暴者的邪恶和他的伪善,特别是伪善。因为施暴不行,它必定是有小恩小惠来控制。这个小恩小惠才把人彻底改变了。所以我们一定要揭露他,让所有的人中国人都知道,你给我发工资是应该的,这本来就是我挣的钱,你给我分房子,那房子本来就是我的,你分什么?要让他知道这不是你的权利,你没有权利来杀我!

  最后一定要让咱中国人感觉到最残暴的人就是最虚弱的人。我们认识到这一点:害怕的应该是这些残暴的人,他们会有报应,而不是我们。所以我们一定要想方设法让我们的同胞知道:我们没有理由害怕,我们不应该害怕,那些施暴的人才是最胆小的人,最虚弱的人,才是应该害怕的人。

  讲这么多。我感到接下来是很光明的。为什么?第一,民主自由是世界潮流。正所谓“浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡”,我讲这些大家可能都能够看到。第二,互联网,大家想没想到,互联网的发生你想控制信息已经控制不了了。从这个《九评》就可以看到,它为了挡住这个九评,它不惜玩国民党,不惜玩日本人,它要让大家不要看《九评》和退党的事,这就是它真正的目的,在这上。它已经感觉到,一百三十万人退党。很了不起啊。这说明什么?说明越来越多的人拒绝做 “斯德哥尔摩综合症”的患者啊。所以我觉得未来很有希望的。我觉得大家应该多有一点信心。谢谢大家。

  
(新唐人)(文章仅代表作者个人立场和观点)

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