如果按照对“参拜”一事的在乎程度排列的话,从各个国家的顺序里可以看出有三个影响极大的要素在起作用。一,越是遭受日本侵略荼毒厉害的国家,越是排队靠前;二,越是二战中和二战后没有好好报仇的国家,越是反对“参拜”;三是现在感到日本威胁越大的国家越是反对得强烈。
中国、朝鲜和韩国在这三项指标上都名列前矛,所以真正可以说强烈反对“参拜“的,就是这三个国家。甲级战犯象征着带给三国人民噩梦的军国主义,他们的牌位就象一把杀害了无数自己亲人的军刀,如今还滴着血被供奉如神。三国人民对这把刀,除了仇恨以外,还有耻辱,还有恐惧。
仇恨不必多说了。耻辱来自哪里?这三国都没有在二战时真正战胜过日本,大仇未报,足以为羞,而三国在战后六十年间竟然又在经济、军事上落后于惜日对手,颜面何在?故又引以为耻。而恐惧,则好比看见当年伤害自己的人如今刑满出狱,还是那么彪悍凶猛,还是那么面目狰狞,似乎还可以把自己按在地下再打一顿。
美国则在上面的三项指标里排名靠后。美国品尝过珍珠岛被偷袭的败绩,但没体验过“三光政策“的残酷。当年日本皇军从来没有真正登上美国大陆,没有机会给美国老百姓展现其大屠杀的本事,所以美国老百姓就没有那种对日本世代相传的仇恨。美军在太平洋战场上领教过小日本的顽强,但事实证明,美国军队比它更顽强、更强大。美国一个岛一个岛地从日本人手里夺回了太平洋,然后又扔下原子弹,而且占领了日本。美国人狠狠地报复了日本,痛快地享受了胜利者的自豪--只有战胜了日本的人才知道,日本人原来是崇拜胜利者的。
最关键的是,美国至今保持着对日本的绝对优势,无论是政治上的、经济上的还是军事上的,日本在相当长一段时期里,根本不构成对美国的威胁。
靖国神社的问题本质上是一个象征性的问题。其表象背后所代表的东西,激起中韩朝三国的仇恨、羞耻和恐惧,所以三国坚决反对,而美国,根本没有这种感受,也根本不害怕小日本闹什么玄,所以它当然不在乎。都是明摆着的,哪里是什么“千古奇迷”啊。
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