其结果是：1949年国民党亡命天涯落荒台湾，陷入"败者为寇"的颓唐之中；共产党却在战火的焦土上，废墟上、白骨堆上扬起浸染着鲜血的旌旗，陶醉于"成者为王"的亢奋之中；而无辜的中国百姓却被拖累了，成为国共之争的悲壮殉葬品，承担着由此酿成对峙、分裂的历史沧桑！1946年善良的中国人民曾将和平的希望寄托在毛泽东和蒋介石身上。历史却让中国人尝尽了苦难、忧患、恐惧……。
60年后的今天，国共又开启了和平对话的帷幕，中共4个中央电视台做了系列热门报道。
今天，国民党主席连战先生访问中国大陆结束。这是国共两党六十年来第一次突破互相对峙、抗衡的凝固状态，相互摇起橄榄枝，开始了面对面的对话。然而"连胡"会谈却与两岸人民的憧憬和期望大相径庭，既没有给两岸人民带来希冀，也没有给两岸政治展示突破性前途。"连胡"新闻公报中的"五点共识"，反而使天下华人疑惑重重。
其一，国民党将两岸人民"和平"的企盼求助于专制政权。这就好比祈求君王的朱砂御批，在专制暴政和恐吓下能带来和平吗？抑或是带来了和平能持久吗？中国上下五千年历史，其中开明专制带给百姓的祥和盛世仅有二百余年。这在历史的长河中毕竟是稍纵即逝的短暂一瞥。难道要让今天的两岸人民继续步历史的尘埃，期望专制政权赐予昙花一现式的"和平"盛世吗？
其二，国共会谈，连战先生只谈和平，不谈民主。这不仅背叛了国民党前辈孙中山、蒋经国一生追求的民主政治理念，也违背了国民党"三民主义"的建党思想。以民主原则和民主制度做交易、压赌注，反映出国民党的自我矮化和政治萎缩。人民期待，举世关注的国共和谈会有前途吗？
其三，海峡两岸的问题，关键还是两种社会制度的问题，也就是大陆的政治制度问题。
民主制度是社会和睦、人民福祉的基础，是两岸人民建立永恒和平的保障。所以大陆建立民主制度是两岸交流、建立互信的根本前提。大陆民主制度这个关键问题不解决，空谈和平能有结果吗？
连胡新闻公报"五点共识"通篇不涉及民主制度讨论，不涉及当今人类的世纪主题--自由民主政治。对胡锦涛来说，完全是情理之中，符合共产党集权思想。而对连战来说，既不符合民情，也不符合政情，当年孙中山先生创建的国民党，其核心思想就是民族、民权、民生的"三民主义"思想。蒋经国先生身体力行，首先在台湾倡导和推动了民主政治的实践，为大中国树立了标杆式民主政治的样板。这是国民党为中国五千年社会发展历程建立的丰功伟绩。"五点共识"也不符合世界发展潮流。上个世纪末，共产主
义思想，共产党一党专制政权就像多米尼骨牌效应，在欧洲大地纷纷土崩瓦解，成为历史的昨天。而民主政治的丰碑却被漫长的世界历史佐证了，今天成了世界人民共同向往和依存的社会政治制度，已经成为当今人类社会的世纪主题。
民主中国阵线认为：这次国共两党和谈，有一点应该肯定，即开启了一条中国多党对话、交流、合作的社会政治文明新路。共产党今天与国民党主席连战先生对话，不久还将与 亲民党主席宋楚瑜先生对话。希望这类政党对话的大门继续敞开，并能主动与海内外各党各派建立平等、合作的政治平台深入社会下层，真挚、诚恳地体察民心，感悟民意，反映民情，真正体现"国以民为本，社稷亦为民而立"的建国思想。民主中国阵线始终不渝地为此目的而努力奋斗，积极参与，推动这一天的早日到来！
民主中国阵线指出：祈求专制制度赐予两岸人民的"和平"，这是历史的背叛和倒退！中国人民不需要救世主，更不需要由少数人主宰中国人的命运。即使在"开明专制" 和"票选民主"之间，人民也自然会选择"票选民主"，因为"票选民主"是体现民心、民意、民情的政治制度。"开明专制"是可遇不可求的。由于没有权力制衡，今天开明的统治者，明天可能蜕变为昏君暴君。中共的一党专制，根本算不上开明专制，而是地地道道的野蛮残暴专制。花瓶党"民革"曾将中共的一党专制美化成"协商民主"，这是
马屁政客对专制主子的无耻吹捧。没有民主制度 作保障，两岸人民的和平与福祉只会成为政客们手里的筹码，或者说是一张无法兑现的空头支票。
第一次国共合作是为了消灭了北洋军阀，第二次国共合作是为了抵抗日本侵略。第三次国共合作的宗旨应当是废除专制制度，建立民主制度，促进两岸和平统一。台湾在道义上和制度上具有绝对优势。台湾政府和各政党要敢于打"人权牌"和"民主牌"。
民主中国阵线强调：大陆民主化是海峡两岸和平统一的前提条件。国家的民主制度是根本，皮之不存，毛将焉附？
2005年5月2日(文章仅代表作者个人立场和观点)
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