教宗搞政治了吗?

罗马天主教教宗若望.保罗二世对于终结东欧的共产极权制度起到了至关重要的作用。他的名言“不要害怕(BE NOT AFRAID)” 成为激励波兰人民反抗共产邪恶政权的强大精神力量。教宗去世后,全世界在铭记这位二十世纪最重要的伟人的同时,也在议论罗马教廷在世俗政治事务中的角色。我们有必要问这样一个问题:教宗搞政治了吗?我相信找出这个问题的答案对当今的中国社会有一定的现实意义。

这个问题的答案很明确,教宗没有搞政治。教宗所从事和领导的,是一场代表仁爱、珍爱生命、尊重每一个生命的尊严的天主教义与代表暴虐、杀戮、践踏生命尊严的邪恶的共产极权的抗争。这是一场正义与邪恶的较量,绝不是什么狭隘意义上的政治运动。教宗可以宽恕向自己射出罪恶子弹的凶手,这种宽恕可以拯救一个堕落的生命,唤醒无数人的良知。可是教宗绝不会宽恕那个剥夺无数人的信仰自由,将无数生命打入万劫不复的地狱之中的邪恶的共产极权。如果宽恕、甚至顺从这样的恶魔,就意味着对上帝的背叛,对人性的背叛,对生命尊严的背叛。

由此我想到了法轮功学员的抗争,中国地下教会的抗争,中国民运人士的抗争。同样的,如果我们简简单单地以政治的名义来形容这些抗争,就会亵渎甚至抹杀这些抗争的神圣。有不少美国朋友甚至官员问过我,既然中国政府不允许法轮功和天主教会公开活动,那就在“地下”活动好了,免得受迫害。我能理解他们的善意,而他们所没有看到的,恰恰是在这些不屈的抗争的背后,所代表的正是人性的光辉和生命的尊严,这些抗争不光是为了这些遭受无辜迫害的人们自己,而是在实践自身信仰的身体力行中,唤醒其他生命,使他们也活出生命的尊严。从这层意义上来说,他们的抗争,就有了同教宗生前所从事的事业同等的伟大和崇高。

在声援百万中国同胞退出中共的餐会上,著名诗人黄翔为大家朗诵了自己的诗作-不政治。诗人说了一句意味深长的话,“这首诗和每个人都有关系。”我当时不太理解。其实诗人用如此简单的一句话说出了深刻的道理,令人感佩不已。印度的圣雄甘地曾说过,“在人类历史上,暴政和虐杀看似不可战胜,可最终都被历史所淘汰。”历史将会铭记,我坚信。(文章仅代表作者个人立场和观点)

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