五柳先生：从赵紫阳去世和“保先”看中共

号称依法治国的中共，一没有给赵依法公审，二没有给他定罪判刑，凭什么三步一岗，五步一哨地把一位老人扣在家里，不许出门呢？既然新华社发短讯时还称其为“同志”，先别说封个什么主义的伟大战士或党和国家的卓越领导人，一贯标榜自己“伟大，光荣，正确”的党怎么这么没自信，连办个追悼会都偷偷摸摸，如临大敌？

有人曾把赵紫阳称之为北京的张学良，不过赵的晚年结局比起张少帅却悲惨多了。张少帅后来毕竟携赵四小姐被“流放”到美国，自由自在地在疗养胜地夏威夷享尽天年，而且丧事隆重体面，无人指摘。据网上报导，中南海最高层为准备赵紫阳的随时离去，居然一个月前就成立了一个专门小组。然而其目的并非是届时如何礼葬他们过去的老上级，而是如何将死讯化为乌有，防范出现类似因胡耀邦去逝而导致的“六。四”风波。更教人匪夷所思的是，人已经离世诸多天了，还不能按照家属意愿举行向遗体告别的仪式。据悉，官方悼词非得要指出赵的“严重错误”。古今中外，在葬礼上如此刁难死者的无耻流氓恐怕唯有中共当局。

本来赵的生前亲朋好友到灵堂悼念是人之常情，但是却要经过当局的登记审查，私下录像。后来干脆许多奔丧人在赵家附近被拦截，不让悼念。外地许多悼念者们就更惨了，不但悼念不成，而且因此被捕消失。结果 教人感觉奔丧如同犯罪作案，惶恐不已。美国之音报导，赵过去的秘书鲍彤偕夫人刚迈出家门就被强制回去，撕扭中夫人骨折，也不能及时去医院看大夫。

回顾中共五十多年来的历史，其实这种绝事并不稀罕。当年革命时“亲如手足”而后来反目为仇的例子不胜枚举。文革时大家“亲不亲，阶级分”；眼下是“量小非君子，无毒不丈夫”。在自身利益面前，人人为近敌。

自江泽民上台后，“稳定压倒一切”便成了中共执政和宣传工作的重点。也难怪，江是靠“六四”起家，开始政局就不稳。后来又发动镇压法轮功的持久战，加上腐败严重，贫富悬殊恶化，局势便更加不稳。否则也没必要强调“稳定压倒一切”。

胡温接班后，上述情形非但不见好转，各种社会矛盾的激化反而愈演愈烈。失业大军不断壮大，民众抗议各地烽起。特别是江下台前把亲信们都安插在各职能部门的要位上，其中政治局常委成员大都是江系人马，搞的胡温虽身居党政首席，但却无法随意施展身手。尤其对江的主要政治黑锅(“六四”和法轮功) 都难以脱身洗清，加上近期的言论紧锢和政治倒退，“以人为本”的许诺和树立亲民形象根本无法对现。

今年伊始，不知那位奸臣支出阴招，让胡温又开展所谓“中共保先”运动。历时长达一年半之久，而且人人过关，要学习中共文件至少四十小时以上。首先，如果中共在各个领域的确领先于他人，“保先”尚有情可言；仔细端详，除了腐败黑暗遥遥领先别人之外，中共实在找不出任何比别人优越的地方。难怪中国的老百姓一针见血的流传说，“如不根除腐败，中国就完了；如果根除了腐败，中共就完了”。如何自救乃是胡温执政的当务之急，但绝不该是荒谬的重蹈“文革”政治运动之履。

既然中共在群众中如此声名狼藉，也无“先”可保，胡温缘何不迎合民意，废弃中共而另立新的政党呢？也免得做个遭人唾弃的历史罪人。回顾中共历史，中共领袖人物，除了毛泽东以外，死前没有一个落得好下场，这还不够说明问题吗？子张曾向孔子问政，孔子说要“尊五美，屏四恶”。五美是指“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不骄，威而不猛”。四恶指“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝谓之有司”。以人为本的德政是上替天行道，下俯首为民，而绝不是中共今天的倒行逆施和压榨百姓。

俗话说，“识时务者为俊杰”。中共的意识形态已经全面崩溃，厚颜无耻的“保先”将成为世人唾笑的话柄。稍微理性的人都会认识到这是中共末日时画饼充饥的权宜之计。大江东去，任何阻碍历史洪流的人都将无法逃脱被淘汰的下场。还望胡温在有限的历史时间关头，悬崖勒马，回头是岸，废弃西方泊来的共产专制，另立新党，为中华民众和国粹恢复光彩，也落得青史垂名。

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