茕茕栖身破屋 全国惟一牛郎织女石雕处境惨(图)

　　害了“牛皮癣”的“石爷”

　　孤独的“石婆”。

　　据考证，汉武帝元狩三年（公元前120年）为征讨西南诸国，训练水军，在今长安区斗门镇开凿昆明池，池畔东西两侧分别立有牛郎、织女像，隔河相望，“盈盈一水间，脉脉不得语”。自汉代起，牛郎、织女的美妙传说便在中华大地广为流传。唐德宗贞元十四年（公元798年），当地修织女庙设案供奉，千百年来香火一直很盛，后古庙被夷为平地。上世纪80年代，老百姓在今天的长安区斗门街办南沣村自发重建小庙，取名“石婆庙”。记者在现场看到，安置在庙里的织女像高 2.5米，为花岗岩圆雕，刀法粗犷，厚重朴实，虽历经几千年沧桑，但人物容貌清晰可见。因为是群众自发所修，“石婆庙”设施简陋，四面漏风，织女像被存放在光线黯淡的小庙一侧。78岁的刘兴文老汉在此看庙数年，他告诉记者，“石婆庙”早就该修缮了。

　　随后记者在村干部的带领下驱车数里，又来到牛郎像所在地。牛郎像被摆在一个停产的棉绒加工厂内，栖身于一个小小的破砖楼上，处境更为凄惨。其四周环境脏乱，垃圾遍地，平时少人光顾。由于常年风吹雨淋，牛郎像就像得了“牛皮癣”，浑身上下斑斑驳驳，下巴、胸部变得肮脏不堪。

　　“牛郎织女”和“梁山伯与祝英台”、“孟姜女”、“白蛇传”并称中国四大民间传说，宁波的梁山伯庙、山海关的孟姜女庙、杭州的雷峰塔，都已成为全国著名的旅游胜地。据专家考证，古都西安的这两尊牛郎织女像为全国仅有，历史悠远，具有较高的文物价值，如何保护开发这一人文历史景观，值得有关部门思考。

(西安晚报)