羽林翼: 宗教信仰是人类特有的凝聚力

2005-04-09 19:43 作者:作者：羽林翼(广东) 人类社会的主体就是人，而人的与其它一切事物（包括一切生物及其产物）的本质区别就是于人具有思维，这种思维是一种抽象的思维。人类是万物之灵，是具有宇宙之中独一无二的思维的智慧之物，人的思维产生了无数意识的产物，其中就有宗教这一种人类特有的意识形态。其实，宗教不仅是人类的一种意识形态，从更大的意义上讲，人类对宗教的信仰是一种巨大的凝聚力。这种因为对宗教的信仰而产生的巨大凝聚力把不同种族、不同国家的人们凝聚在一起。这种伟大的凝聚力所发生的作用十分巨大，它可以在很大的程度上抵御人类的自私、贪婪、仇恨、战争、匮乏以及其它因素所产生的对人类社会的发展具有的不利方面，从而使得我们人类向着更加和平、安宁、无私等高尚和伟大的品质发展。

不管哪一个国家或个人对宗教持有什么样的态度，不管这种态度是肯定的还是否定的，但是最根本的一点不能否认，那就是宗教作为一种意识形态及其所产生出来的伟大信仰对整个人类历史的发展都作出了不可磨灭的贡献。人类社会的发展史，也就是一部人类宗教的历史，是一部人类对宗教的信仰以及宗教所产生的各种文化产物的历史。世界上没有哪一个国家和民族的发展离开过宗教，相反的是宗教基本上都贯穿于这个国家或民族发展的始终。那些对人类的宗教文化进行破坏、对宗教的信仰者进行残酷镇压的民族或国家是十分可耻的，是对整个人类犯有罪行的。由于宗教所产生的伟大凝聚力，使得人类朝着更加和平与无私的境界发展，它使得人类的心灵不断地净化，而且宗教的凝聚力发生的作用更使得人类的独裁暴政、邪恶思想受到了强有力的抵制，尤其是宗教在对付共产主义、恐怖主义、法西斯主义等方面起了巨大的历史作用。

世界发展到了今天，人类的宗教种类也不同，目前我们常见到的有：（一）伊斯兰教 （二）天主教 （三）基督教 （四）佛教 （五）道教，当然还有其它类型的宗教。对于每一种类型的宗教，它的组成形式、信仰内容、发展形式是不同的，但是它们有一个共同点就是，它们都是人类意识形态的一部份，是人类对某一个被尊为“主”的信仰，这里的“主”可以是指“上帝”或其它被尊称的宗教信徒们所信仰的“对像”。在人类历史的发展过程中，有一些宗教出现过一些激进时期，但这种时期是短暂的，如欧洲中世纪时期出现过类似的情况。人们对宗教的信仰与对科学的追求是一种互补的过程，从本质上讲它们并不是绝对的冲突，否则，“科学也许代替了宗教或者是宗教代替了科学”，这就是为什么在科学如此发达的今天，宗教仍然是人类社会的重要组成部分并且仍然在发生着无穷无尽的威力的原因。

在上类历史上，只有共产主义的理论家们或创业者及其那些自认为彻底的唯物主义者们才对宗教进行了无情的批判，甚至于要从根本上否定任何形式的宗教。如费尔马合、马克思、恩格斯、列宁等人。正是因为这些人用他们的“唯物主义理论”把人们的思想所麻痹，要人们产生对宗教的仇恨，才有了共产主义这种无法无天的运动历史。共产主义运动历史基本上对人类的宗教进行了彻头彻尾的扭曲，对人类的宗教文化进行最大限度的破坏，对人类的的宗教信仰者进行无情的迫害，因为共产主义“只相信人”，相信人可以战胜宇宙之中的一切万物包括人的历史现实和未来。共产主义“不相信神、不相信上帝、不相信人类的超自然力量”，所以，它可以教人类可以为所欲为，要人类用战争、阶级斗争以及人类的仇恨来达到对人类和人类社会的残酷统治。可以这样说，共产主义是人类的宗教的最大敌人。在人类历史的发展过程中，宗教始终以一种特有的方式使人类协调发展，这种方式使人类社会的成员们配合得很默契，实际上宗教也就在一定的程度上维持了人类发展的平衡。

由于宗教所具有的特有的历史作用以及它发产生的巨大的凝聚力，所以每当一位宗教领袖去世之后，必然会引起人类的共鸣。最近几天以来，整个世界的目光都注视着世界上那个面积最小的国家----梵蒂冈。这个国家是现今人类的宗教圣地，是无数宗教信仰者所向往的圣地。然而，2005年4月2日当地时间晚上9时37分天主教的领袖约翰·保罗二世逝世，终年84岁。这位天主教领袖也就是天主教教宗的去世，被认为是人类自由的一大损失。教宗保罗在其在位的27年时间里，致力于人类的和平而努力，在反对战争、对抗苏联、东欧以及世界上其它国家的共产主义方面都作出了巨大的贡献。在共产主义的瓦解这一历史过程中，教宗始终以其特有的精神力量把人们凝聚在一起，共同向共产主义发起抗争。正是因为保罗在世界上所作的贡献之大，当他去世之后，全世界都很重视，很多国家下半旗致哀，很多国家元首和政府首脑都对保罗的去世表示哀悼。

全世界很多国家领袖，无论这些国家的政治背景、文化是多么地不同，然而为了一个共同的信仰，为了对人类社会的宗教意识表达最深深的敬意以及对教皇的敬意而走到了一起。也许，在这些国家元首中，他们之中有些可能在国家利益方面具有很大的冲突，甚至于他们可能还是敌人，但是，他们都在这样一个特殊时间和地点相见了。这说明了什么？这说明了世界上不同的国家尽管在某些方面存在分岐，但是在人类的宗教信仰这一点上却可以找到共同点。在这里，如果把政治问题与对保罗的悼念及对宗教的意识挂在一起，这种做法是十分荒唐的。在中国，当保罗去世之后，中国没有降半旗，也没有国家元首或政府首脑发表看法或表示一点哀悼。中国官方还不择手段的阻止人们对教皇的悼念，并且认为宗教问题在中国太敏感。中国的网站上不能悼念，国内的天主教除了中共控制的并为中共服务的教派可以在形式上举行一定的活动之外，其它真正的天主教团体根本就不能自由的悼念保罗。

昨天（2005年4月8日）是教皇保罗二世的葬礼举行日，世界上很多国家的领袖及其代表团前去参加了葬礼。中国没有派团去参加保罗的葬礼，官方是如何解释的呢？在昨天的外交部记者招待会会上，中国外交部发言人秦刚这样说：“中方对梵蒂冈和意大利给陈水扁发放签证表示强烈不满，并表示在目前情况下中国不会派团出席教皇葬礼。”当有记者问到：“台湾方面宣布陈水扁将率团出席教皇葬礼，并获签证。这对中梵、中意关系有何影响？中方是否派团出席教皇葬礼？” 秦刚说：“秦刚指出，陈水扁赴梵蒂冈出席教皇葬礼，其真实目的是借机在国际上搞“两个中国”、“一中一台”的分裂活动，这是我们坚决反对的。”他（秦刚）还说：“中国政府坚持处理中梵关系的两条基本原则是一贯的，从未改变。我们希望梵方以实际行动为改善中梵关系创造条件，而不是设置新的障碍。在发放签证问题上，我们已向梵方和意大利方面表示了强烈的不满。我们要求意方从中意关系大局出发，采取切实措施，避免类似情况的发生。中方已对教皇去世表示了哀悼。在目前情况下，中方不会派团。”

从上面可以看出，中共以台湾领导人陈水扁参加保罗二世的葬礼为借口不派团出席。在这样一个事关宗教的信仰（在一定的程度上是这样）的问题上，如果暂且不去考虑什么“政治因素”，那么中共这种立场是受到全世界所指责的。中共如果为了避免所谓的“尴尬场面”，可以保持沉默，但绝对不可以用这样的态度来表达。这是一个严肃的问题，这个问题的主要方面是宗教，是关系到一个国家或政府或个人对人类的宗教所持有的态度以及这个国家所奉行的宗教政策。历史与现实的若干事实已经表明，中国的宗教政策是完全失败的，远远落后于世界上其它国家。当然，中国不出席保罗的葬礼，这主要在于中国这个国家在中共的统治下对宗教所采取的一种极端的做法。中共在对待宗教问题上，历来都是与主流世界大相径庭，这也是一切“共产主义国家”所共有的。宗教在共产主义的意识形态处于垄断地位的条件下，是没有自身应有的地垃的，它受到共产专制政权的敌视，共产党要尽可能地对宗教进行镇压。在共产专制国家里，这里也有宗教，但是这些宗教受到了专制的强制控制。宗教变成了为专制政权所服务，它们要在什么“马克思列宁主义的指导下”存在，否则，一切其它非官方的宗教组织都成为了非法的组织，会被中共取缔。所以，可以这样说，中共专制政权没有任何资格出席教皇的葬礼，因为中共专制政权对宗教犯下了很大的罪行，应该受到全世界一切宗教组织、宗教人士以及尊重和保障宗教信仰的国家的强烈声讨才对。

宗教作为人类所特有的凝聚力所发生的作用是十分巨大的，这是全人类所公认的事实。如果某一个国家不尊敬人类的宗教意识，那么它必然会藐视一切宗教文化及其产物。宗教作为一种意识形态，在人类历史的发展过程中，它本身既有被专制政权所利用的时期，也有成为被压迫者用来对抗专制政权的时期，最主要的就是宗教作为一种大众的信仰而发生的凝聚力把人类的力量汇在一起创造了特有的具有宗教色彩的文化，这种文化有对其它领域的文明发生影响力。宗教是人类向往和平、光明、安宁的象征。人类应该保护宗教文化，要尊重和保障宗教信仰者们的权利。世界上每一个国家的公民都享有宗教信仰的自由，也可以享有不信仰宗教自由，任何政府行为都不得强制地干预人们所具有的这种自由权利。

对于那些非法地剥夺人们的宗教信仰的非法统治集团，必然是全世界的公敌。人类社会绝对不能允许专制政权对人的奴役和压迫，一切专制政权将走向灭亡，一切专制暴政的统治者将受到公义和神的审判！

２００５年４月９日(文章仅代表作者个人立场和观点)