假和尚团四处行骗
进入7月份以来，不断有读者报料，闻名全国的“魔术之乡”河南省宝丰县赵庄乡，变魔术般地“变”出了几千名假和尚，他们剃着光头，身披袈裟，或三五人结伙，或数十人组团，云游四方，行骗全国。通过网络搜索，输入关键词，果然被各地警方打击处理的宝丰假和尚布满了互联网：
2004年2月6日，60多名宝丰县赵庄乡农民假扮“少林和尚”，挤乘一辆仅限坐27人的客车来到柳州市，因超载与当地交警发生冲突。在团长煽动下， 60多名“和尚”从民警的口袋中抢回证件，阻拦交警进行现场的摄像取证，抬走拦路的警车。事后，除在逃的团长外，柳州警方对涉案人员分别依法予以相应处罚。
今年4月，一个打着河南省嵩山少林寺招牌的团伙来到安徽省黄山市，以表演少林武术为名高价兜售自制药品。他们共有4辆大小车辆和78名成员，人人身披僧服，清一色的光头。每到一处，他们就从团伙头目那里领取所谓的募捐收据，收据上盖着私制的“少林寺募捐委员会”专用章，然后四处游走募捐，还以给人免费看病为名兜售自制的膏药。据警方调查，这些“少林弟子”全部是河南省宝丰县的农民。他们组织严密，各有分工，收入少则数千元多则数万元，在一地转一两天就会悄然离去。
2004年6月15日，宝丰县的30多个农民冒充少林弟子，拿着盖着章的“中国少林寺扩建募捐专用收据”和标有“少林纯中药配方”等字样的膏药，以看病、募捐为由到宜阳县樊村乡行骗，结果有29人被警方抓获。
以上仅是2004年假和尚的“不完全记录”。其实，早在1998年后，全国各地媒体有关“假和尚”报道中的主角，就经常挂有“宝丰县”的字眼。
赵庄乡里的“秘密基地”
2004年7月10日，记者“慕名”赶往宝丰县赵庄乡，经当地人“指点”，悄悄来到了周营村。
周营村很有城镇味儿，又很像一个“专业市场”。大路两旁的门面房，到处可以看到“定做和尚服”、“歌舞和尚演出服装总汇”的招牌。据报料人说，在周营村，和尚服非常便宜，三四十元钱就可以买一套，袈裟也不到100元，佛珠和印有“少林寺”字样的和尚背包还可以批发，非常便宜，方圆几十里的假和尚们，大都到周营村买“行头”，店主们的生意都很红火。
在周营，假和尚催生的“产业”，远不止“和尚”用品的经营，还带动了道具、音响、大篷等行业。如果花1000多元，就能在周营买一套VCD、功放、音箱齐备的低劣设备，装备一个“和尚篷”。
报料人说，在赵庄乡，以周营村为代表的几个村子，有“和尚篷”、“歌舞篷”、“化妆品篷”3个类型的演出团体。“歌舞篷”就是跳脱衣舞的，“化妆品篷” 专卖假化妆品，“和尚篷”最多、最赚钱，组团出去的“和尚篷”，开的都是报废车，音响更不值钱。如果遇到检查，东西就全不要了，回头“重整旗鼓”再干。
当地人说，赵庄乡的“方丈”有几百个！“和尚”至少有2000 人！假和尚外出演出时，一般盗用少林寺的名气。打着“嵩山少林寺武术表演团”的旗号，每到一个地方，门票收入都是老板的。假和尚们的赚钱门道就是骗。比如给人“发功治病”，卖一些“开光宝物”等等。每个月包括“方丈”在内，每个“和尚”都要给老板交一二百元的车费。至于说“方丈”，“袈裟”披到谁身上谁就是“方丈”！
假和尚们每到一个地方，就先表演一通“少林功夫”，比如“头顶开砖”、“喉顶钢筋”之类的“硬功夫”，让人看得口服心服之后，再卖药治病。赵庄乡有很多批发膏药的地方，假和尚们的膏药都是从那里批发的，5毛钱就能买一贴，假和尚给人“发功治病”时，一贴膏药能卖一二百元钱。
其实，头顶开砖、喉顶钢筋也都是假的！只要胆大，两天就能掌握住技巧。“拔毒”实际上是火罐里面带着针，针扎你一下，火罐一吸就出血了，气功炸瓶则是用了用电引爆的炸药，实际上是魔术。
宝丰县一位不愿透露姓名的官员说，宝丰的确是闻名全国的“魔术之乡”。早在2002年5月，宝丰就举办了第一届魔术节，扩大了宝丰民间艺术在全国的知名度。但大多数演出人员没有经过专业培训，短期行为和无序竞争比较严重，容易营利于一时。宝丰县有近870余家民间艺术表演团体、5万多名从业人员，每年纳税金额却极少，对县域经济的直接贡献并不大，其主要原因就在于缺乏通畅的信息渠道和有效的行业组织管理。农民们扮演假和尚，也是利益驱动。
奇怪的是，在宝丰采访，很少听到有人用“法制”的字眼来评价“假和尚现象”。
历史悠久的“魔术之乡”
实事求是地说，宝丰县虽然出了那么多假和尚，但也的确是有名的“魔术之乡”。据考证，宝丰县变魔术的传统起源于唐宋，繁衍于明清，兴盛于当今。
这个乡的周营村古代就有“变戏法”的传统，当时的周营人背井离乡，卖艺求生，在街头巷尾、车站码头表演“口吞活蛇”“断肢再接”等一些惨不忍睹的苦刑术。新中国成立后，特别是改革开放以来，该乡经过对古老传统魔术节目的挖掘、整理，博采众长，不断创新，迎来了传统魔术的春天。
周营村所在的赵庄乡有22个行政村，3.4万人，总面积 44.63平方公里。在这个偏僻的小地方，拥有以魔术为主，融杂技、歌舞、气功于一体的综合性艺术表演团体600多个，2000多个演艺专业户，万余名民间艺人。在那里，上至70岁老翁，下至6岁幼童，都能即兴变两套戏法，或唱两首歌曲，跳几个舞蹈，60％的男女青年均能登台演出。
据有关部门统计，赵庄乡艺人足迹已踏遍了除西藏以外的各省市城乡，年收入不低于7000万元（而该县全县的财政收入才7000万元出头），其中，乡邮政所有据可查的汇款3800万元。在这里，每到春节前邮政所就成了最忙的地方，每天都要接收由外出演艺人员汇回赵庄的钱款十多万元，最高一天汇款达28万元。其中，周营村的116个艺术团体，仅去年收入就达500万元，人均3000元，成为闻名的文化致富村。
随着知名度的提高，赵庄乡还吸引来不少著名的魔术师。1993年，日本电视媒体到赵庄乡举办了“中日魔术擂台赛”，同时拍摄了《中国魔术之乡》。1994年，俄罗斯国家电视台前来拍摄了《中国民间气功》。赵庄魔术作为中国对外文化交流项目，名扬海内外。
魔术演出的兴旺发达带动了相关产业的快速发展，服务魔术演出的服装、音响、道具、大篷等行业相关应运而生；建材建筑、广告设计制作和运输等渐成规模。去年，这些相关产业创产值600多万元。特别是赵官营村孙金山加工的演出服装，不仅满足了当地市场需求，还远销海南、深圳等地。
2004年5月24日至27日，首届全国民间职业演出团体团长学习班就在宝丰举行。举办这样一个学习班，在文化部历史上是第一次，在民间艺术发展历史上也是第一次。
官方表示坚决清理整顿
“魔术之乡”出了那么多的假和尚，不仅影响了宝丰规矩艺人的业务，而且令河南所有从事正规民间艺术演出的从业人员蒙羞。
他们说，的确有部分从宝丰出去的害群之马从事一些非法的演出，以牟取暴利，但也有一些外省的表演团体打着宝丰的旗号招摇撞骗。
不可否认，赵庄演艺业在发展中出现了诸多问题，如有些演出队无证演出，有些演出团体持有假演出证件，有些演出内容格调低俗，甚至以脱衣舞等色情演出招徕观众，更严重的是，有不少人冒充和尚，卖狗皮膏药。这些行为，都严重败坏了赵庄演艺业的形象，使赵庄演艺业蒙上一层厚厚的阴影，赵庄的演出市场也大受影响。
其实，早在几年前，宝丰县有关部门就开始了严厉打击非法团体。针对宝丰演出团体办假证、异地办证的现象，他们发出2000余封公函，对办假证的10多家非法团体进行严肃处理。目前，宝丰县还开始积极筹备成立自己的行业协会。300名来自宝丰县的演出团体代表还联合发出倡议，“我们来自农村，身为农民，要扎根在这块土壤，守法经营，文明演出，坚决抵制庸俗和不健康的节目。”
令人尴尬的是，文化部在宝丰举办的“学习班”才结束21天，宝丰县的30多个农民又剃着光头穿着僧衣上路了……
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