昨天在清华大学的网站上,看到凤凰卫视首席评论员阮次山在清华的演讲。他说自己曾三次拒绝拿美国护照,后来拿是为了旅游方便。
我不明白,如果不是阮次山主动申请,美国为什么会送护照给他,还要三次以上。
我不知道阮次山曾经给美国作过什么惊天地、泣鬼神的贡献。但以所知道,即使救过总统一命,申请美国护照也还是一个漫长的过程:要填表、等待、考试、做义工,最后还要在美国国旗国歌声中宣誓对美国忠诚,承诺自己有拿起武器保护美国利益的义务。究竟是人家把美国护照送给他三次,还是他申请了三次美国护照?
就算美国政府真的主动送了三次护照给阮次山吧。我不明白,既然认为拒绝拿美国护照是爱国,那么后来只是为了旅游方便竟依了,又算不算卖国?阮次山这个人,仅仅为了旅游就按着胸脯宣誓忠于美国,万一别人再给他点什么方便,他又会做出什么事情来?
有些人一贯左,我理解。好像杨帆、何新、左大培。这些人有他们无法选择的过去,他们这辈子就生活在那种教育、那种精神状态下了。
但阮次山不是这种人。美国是一个怎样的国家,阮次山很清楚,不然不会主动跑去住上十几年,不会让儿子留在那里做他劝中国留学生不要做的“二等公民”,他自己更不会傻乎乎地宣誓做美国人。新浪网上登载的阮次山简介,显示他去年最爱的国家还是美国(查看)。阮次山爱中国,爱得很突然。
妓女是善于“突然”讨好男人的,刚才讨好那个,现在讨好这个。用阮次山的话来说,恐怕就是“我觉得角色转换并不复杂”吧。
我理解妓女,那是一份工作,为了挣钱就得让主人或客人满意。我也理解男人为什么喜欢妓女,因为可以爽一爽。自愿交易,增进幸福,我不反对。
同样,我也理解阮次山为什么突然自称爱中国。完全理解!Absolutely understand!但我不理解、很好奇想问的是:那些下班回家扭开电视的观众们,那些仰头凝听阮次山演讲的清华复旦高才生们,你们听了美国人阮次山的爱国豪言后,就会觉得比没听舒服一些吗?
如果是,我就不打搅了。(文章仅代表作者个人立场和观点)
我不明白,如果不是阮次山主动申请,美国为什么会送护照给他,还要三次以上。
我不知道阮次山曾经给美国作过什么惊天地、泣鬼神的贡献。但以所知道,即使救过总统一命,申请美国护照也还是一个漫长的过程:要填表、等待、考试、做义工,最后还要在美国国旗国歌声中宣誓对美国忠诚,承诺自己有拿起武器保护美国利益的义务。究竟是人家把美国护照送给他三次,还是他申请了三次美国护照?
就算美国政府真的主动送了三次护照给阮次山吧。我不明白,既然认为拒绝拿美国护照是爱国,那么后来只是为了旅游方便竟依了,又算不算卖国?阮次山这个人,仅仅为了旅游就按着胸脯宣誓忠于美国,万一别人再给他点什么方便,他又会做出什么事情来?
有些人一贯左,我理解。好像杨帆、何新、左大培。这些人有他们无法选择的过去,他们这辈子就生活在那种教育、那种精神状态下了。
但阮次山不是这种人。美国是一个怎样的国家,阮次山很清楚,不然不会主动跑去住上十几年,不会让儿子留在那里做他劝中国留学生不要做的“二等公民”,他自己更不会傻乎乎地宣誓做美国人。新浪网上登载的阮次山简介,显示他去年最爱的国家还是美国(查看)。阮次山爱中国,爱得很突然。
妓女是善于“突然”讨好男人的,刚才讨好那个,现在讨好这个。用阮次山的话来说,恐怕就是“我觉得角色转换并不复杂”吧。
我理解妓女,那是一份工作,为了挣钱就得让主人或客人满意。我也理解男人为什么喜欢妓女,因为可以爽一爽。自愿交易,增进幸福,我不反对。
同样,我也理解阮次山为什么突然自称爱中国。完全理解!Absolutely understand!但我不理解、很好奇想问的是:那些下班回家扭开电视的观众们,那些仰头凝听阮次山演讲的清华复旦高才生们,你们听了美国人阮次山的爱国豪言后,就会觉得比没听舒服一些吗?
如果是,我就不打搅了。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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