“我的要求并不苛刻，我不能改变他们的素质，但当他们的坏毛病干扰到我的时候，我就要反抗！”李文在接受千龙网记者采访时说。目前，李文已发出律师函，并反映到相关部门。有人说，住在平均月租1000美金以上的高档社区，一年内投诉100余起，李敖之女戳痛了中国富人的“软肋”。
李敖之女因“挑刺”惨遭驱逐
2002年圣诞夜，李文从美国回到北京，之后搬家四次，在四个高档社区均有投诉记录。在北京最昂贵的公寓、月租金达3000美金的北京国际俱乐部公寓，李文住了不到一个月就投诉了70多种问题！
去年8月，李文以每月1300美元的租金入住嘉浩别墅区，租期3年。入住后，李文曾投诉邻居某歌星家的三条大狼狗影响到自己的工作和生活，“它们经常冲着大铁门狂叫，只要有人过来，大狼狗便不停地狂叫。”投诉无效后，李文在自己的新书《我和李敖一起骂》中记述了此事，没想到“投诉无效，写书有效”，今年1月，歌星家的两条狼狗终于被带走。此后李文将精力集中放在剩余的一条狗身上，希望能取得最后的“胜利”。
此外，李文还多次提出，居住在她右侧的一户人家养了两只公鸡，每天5点左右就开始打鸣，吵得人无法正常休息；有的邻居竟在院子内种植庄稼，因此招来了不少蚊虫；有的还将内衣挂在外面晾晒，这种做法很让她受不了……
正在李文“愈战愈勇”的时候，今年2月10日，李文所在的嘉浩园区物业突然向其发出“逐客令”，以李文“给整个园区的生活造成极坏的影响”为由，要求李文搬离小区，否则将遭到断水断电的处理。谈及此事，李文在接受媒体采访时曾数次落泪。
李文认为，自己只是想维护自己的权益，没想到物业竟然赶她走，而且她已经交纳了房屋的租金，“我的要求并不苛刻，我不能改变他们的素质，但当他们的坏毛病干扰到我的时候，我就要反抗！”
针对此事，另一当事方－－北京盟科置业有限公司总经理陈渊宇在接受媒体采访时说，李文非常注重自己的权益，以致于到了苛刻的地步。邻居在家中养花、晾衣物她也认为侵犯了她的权益，并为此数次找到物业公司投诉，找到邻居理论。
前些日子，有至少5户业主找到物业，与物业进行了严正的交涉。这些业主说，李文已经严重干扰了他们的正常生活，如果物业不让李文搬离，这些业主便拒交物业费、水电暖费，后来物业又与李文进行交涉，但结果仍很糟糕。无奈之下，他们只好作出让李文搬离的处理决定。陈总还提出，每个人都有各自不同的生活习惯，只要互相体谅，互相理解，事情也就不会发展到这份儿上。
“我是一个有正义感的大侠”
李文，1964年9月22日生于美国，台湾著名作家李敖的长女，有人称之为“女李敖”。“有其父必有其女”，李文之“骂”比起父亲李敖来丝毫不逊色。“我是李敖的血统，当年爸爸为一元钱打过官司，他投诉的大多是政治方面的事情，我投诉的多是生活琐事。无论是在美国，在中国，甚至在欧洲，我都会投诉。我是一个有正义感的大侠。”李文说。
除了“李敖的血统”外，李文还把自己的生活经历归为“爱较真儿”的原因之一。“我是一个女性，从小爸爸妈妈不在身边，我没有兄弟姐妹，从小生活在旧金山、曼哈顿、台北等大城市里，这样一个女人一定要会保护自己，如此养成了我‘消费要物有所值’的生活观念。比如我花一百多块钱买一杯咖啡，是因为我能享受那个喝咖啡的环境，可是如果说花了钱却发现杯子是脏的，或服务员有口臭，作为消费者你不难受吗？我自己的生活经历养成了自我保护的习惯。”李文说。
根据李文统计，从2002年12月回国到2003年底，自己共投诉100余起。她还特别开列了国人的二十余条“丑陋”之处，从口臭到超车等等她认为不文明的举止和行为均在投诉之列。
一天，李文在路中看到一辆黑色奥迪车一边乱摁喇叭一边横冲直撞，李文马上叫司机记住车牌号，说我要投诉它。后来看到车上有一个某报记者采访证，于是李文就打电话到报社，告诉他们有一辆车牌号为×××的奥迪车违章行驶，等等。投诉失败后，李文将此事写进了书里。
来内地前，父亲李敖曾对李文说，你在别人面前不要有优越感，也不要挑人家的骨头，内地有些地方可能还不尽如人意，但是需要一个过程。李敖不希望李文投诉的另一个原因是，他怕李文不会保护自己，会受伤害，“爸爸骂人但爸爸会保护自己，你是个女孩子，哪天被人家砍一刀都不知道。”
但李文就是要“战斗”，李文说：“爸爸曾称自己是个战士，他饱蕴救世之心，跟社会一切不平之事作战。爸爸为了坚持他的理想和主张，批评腐败的国民党政府，坐了那么多年牢，受了那么多苦，依然不妥协。虽然我是女人，但我有爸爸一样的勇敢和正气，我是他的女儿，我不能睁一只眼闭一只眼。政治上的事情我不懂，但我会从改善自己和他人的周围环境做起，倡导大家都去抵制我们生活中一些不合理和不公平的事，那么这个世界会一点点变的，社会风貌也会越来越改进。”居住在平均月租1000美金以上的高档社区，李文一年时间投诉100余次，尤其是在北京最昂贵的公寓、月租金达3000美金的北京国际俱乐部公寓，李文住了不到一个月就投诉了70多种问题。居住在这些高档社区的一部分中国富人的“丑陋”习惯被曝光，有人说，李文戳痛了中国富人的“软肋”。
在接受千龙网记者采访时，李文提出，中国的一些“暴发户”（李文表示“暴发户”一词不含任何贬义）确实存在着这样那样的问题，大致可以归结为以下几种：
■他们缺乏回馈社会的责任感。李文认为，他们有这么多的钱，应该回馈社会，比如投资基金会，帮助穷人、民工等，帮助社会上这些生活有困难的人不仅政府要介入，富人也要介入。在欧洲和美国，富人都有义务做对社会有益的事。目前，李文正准备建立一个基金会，并开设一个礼仪学校。
■他们一些生活习惯很不好。比如在家里养大狼狗，狼狗天天大叫干扰邻居生活；再比如在家里养鸡，公鸡打鸣影响休息；还有一些人在家里种菜、种玉米、向日葵、冬瓜、油菜、葱、洋葱、茄子、辣椒等，种菜带来的农药味，还有爬来爬去的小虫子，让人无法忍受；还有的“暴发户”把家具放在花园里，花园不绿化，园子里的草五六年不拔；还有人把内衣晾到园子里……李文说，不是不可以养狗，我在纽约也有两条狗，但养狗不要干扰到别人的生活，如果狗会乱叫就要送到学校去培训。
■他们缺乏社会道德。比如他们会插队、会随地吐痰、会穿着睡衣在街上随便走……“我在美国这么多年，见过很多去美国的旅游团，或者是大陆的留学生去美国读书，或者是移民过去的暴发户，等等，他们把这些坏习惯带到美国去，当地的美国人见了他们都很反感，因为他们不晓得怎么办，他们只好躲得远远的，见了他们扭头就走。”李文说。
■他们不喜欢向别人学习。中国的一部分富人有些夜郎自大，他们会认为别人的一切都是不好的、不文明的、不足取的，他们对于其他民族和文化上的优点与长处采取排斥和逃避的态度。而在美国，白手起家的那些人非常喜欢向别人学习，学习别人的长处。
■还有就是他们的穿着方面。李文说，他们穿的都是动辄几万元的名牌，但他们把衣服的牌子亮在外面；他们花很多的钱去做头发、做美容，但他们吃无吃相，坐无坐相，谈吐庸俗……
改变富人恶习根本在于社会进步
李文非常喜欢学者茅于轼的一段话：“道德的产生是一个漫长的过程，现在还没结束，道德还可能垮下去，尤其是当今市场经济条件下，人们普遍对道德持怀疑的态度。很多情况下，做好人的变成大傻瓜。比如在红绿灯下，很多人不顾而闯红灯，那些少数遵守交通规则的人在这种情况下就成了傻瓜。可正因为这群傻瓜，我们的道德才不致垮掉。”
“我在大陆活得很累。”李文说，“但我愿意做那个傻瓜，那个牺牲者，那个英雄。”有人把李文称为“从美国来的王海”，但李文说，同为敢于说“不”的人，王海是打假，她是投诉，王海胜多负少，她则几乎无一胜诉。但李文说她绝不会轻易言退，她对北京有信心。
对于李文的行为，一些社会学专家表示，非常佩服李文的勇气，她采取的手段很正确，她的行为在西方也是很正当的行为，但放在中国显然就显得有些“另类”了。
对于李文对一部分中国富人的批判，一位不愿透露姓名的社会学专家表示：“不容质疑的是，中国现在的富人阶层多是改革开放以后在经济转型期先富起来的生意人，以及通过各种方式富起来的群体。中国富人阶层的构成中知识界的精英并不多，他们的文化素质普遍不高，所以难免有这些恶习。”
但也有专家表示，李文应该多一些包容。“中国和美国不但在文明程度上有所差距，同时文化背景的差异也很大，李文采取投诉的手段很正确，但投诉的内容稍有些苛刻。她应该注意到，中国正处于经济发展的转型期，中国现在的社会经济是改革开放以后迅速发展起来的，和西方发达国家上百年的经济发展相比太短暂了，把发达国家那种社会高度文明状况下人的社会规则、生活习惯、自我约束能力等，拿到正在发展中的中国，确实有些苛刻。有些行为习惯在社会评价上，也会因为中西文化传统的差别而有所不同。”
但专家高度赞扬了李文的行为，“因为我们社会需要这么一个观念和行为超前的人，她的行动具有很大的象征意义，有助于促进中国富人改掉坏习惯。”这位专家提出，要想彻底改掉中国人的这些“恶习”，最根本出路还是需要依靠社会经济的发展，社会习惯和国民素质作为上层建筑，其最终的推进力来自经济基础的发展，另外素质教育和媒体宣传等手段也会谢
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