胡锦涛还代表中共第四代领导集体表态说，“在任何时候、任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜”。
文革式的政治表态
胡锦涛、曾庆红这些“政治表态语言”对经历了二十多年改革开放的“全党全军全国各族人民”而言，可以说是久违了。若时光倒流二十七年，这套表忠心式的政治表态那是“响彻祖国大江南北”，在党的任何一份文件、领导人的任何一篇讲话、中共喉舌的任何一篇文章、老百姓的任何一次“学习发言”中都是要琅琅上口、背诵如流的。那是一个疯狂制造“现代迷信运动”和“造神运动”的“火红岁月”，也是中华民族、中国人民五千年历史上前所未有的灾难浩劫的岁月。这段历史，这些大灾难、大浩劫，胡锦涛、曾庆红等中共第四代领导人全部经历过。文革结束后，他们也曾对这段历史，包括“毛泽东的极左路线、晚年错误”，反省过甚至“批判”过，但是，当他们接过了毛泽东开创的一党专政、集权体制的最高令牌后，就立刻重回到毛泽东的怀抱和“毛泽东思想的伟大旗帜下”，要将毛的“伟大事业继续推向前进”了。
经历过文化大革命，经历过数十年的政治运动，大量的事实已经无可辩驳的说明毛泽东是中国现代史上一个大暴君，他对中华民族、中国人民犯下的罪行可谓罄竹难书。毛泽东对此并不隐讳，而且还沾沾自喜，理直气壮。在中共建国、夺取政权前夕，毛泽东在《论人民民主专政》一文中就赤裸裸的表示“我们就是要独裁”。这之后，毛泽东领导中共一步步建立了中国历史上空前严密和严酷的独裁统治，剥夺了人民全部的自由，独占了全中国所有的政治、经济、文化、社会资源。毛泽东的天下，共产党的江山，令全体中国人民成为赤贫，成为人身和精神上的奴役。这种全体人民的绝对赤贫和被奴役，在中国历史上绝无仅有。只有毛式的“独裁”和无产阶级专政才能达到如此登峰造极的地步。
毛泽东还杀气腾腾、“豪气干云”的说自己比秦始皇厉害一百倍，“秦始皇坑杀了四百六十个儒，我们在反右运动中坑杀了四万六千个儒”。到了十年文革，毛泽东坑杀的“儒”恐怕要超过四十万、四百万！秦始皇“焚书坑儒”并非烧尽天下所有的书，而毛泽东的文化大革命和文化专制主义则“横扫一切牛鬼蛇神”“荡涤一切污泥浊水”，把古今中外一切人类文化精神文明扫荡干净！只留下他老人家的“雄文四卷”“最高指示”和“八个革命样板戏”纵横神州，强迫人们“要在灵魂深处爆发革命”！
继承毛的事业就是祸国殃民
毛泽东“开创的伟大事业”包括发动了一场又一场以整人为主旨的政治运动。这些政治运动“以阶级斗争为纲”，不但自上而下的整，由共产党的各级官吏们整社会各阶层人士；而且自下而上的整，毛泽东“放手发动群众”，让下面的老百姓、“革命小闯将”整领导、整干部、整“党内走资本主义道路的当权派”。自上而下，自下而上大家整得不亦乐乎之后，毛泽东又发明了群众斗群众，互相整。文革中，死于“群众打派仗”者数以百万计，毛泽东则在全国上下乱成一锅粥的整人运动中，高高在上，独揽权力，玩弄天下苍生于股掌之中。
毛泽东“开创的伟大事业”还有他的近乎疯狂的空想社会主义。什么“总路线”“大跃进”“大炼钢铁”“三面红旗”“超英赶美”“一夜实现共产主义”“人有多大胆，地有多大产”，“不怕做不到，就怕想不到”等等，等等，把整个国家搞得昏天暗地，鸡犬不宁。其结果是整个社会资源、生态环境的巨大浪费和破坏，数以千万计的人民被饿死，哀鸿遍野。整个国民经济陷入崩溃。
毛泽东“开创的伟大事业”还包括他要把“红色中国”变成“世界革命的中心”，他要成为“世界人民心中的红太阳”。为了实现这个“伟大事业”，毛泽东不顾国弱民困，穷兵黩武，今天和“美帝打”，明天和“苏修干”，美其名曰“支持世界革命”“解放全人类”。结果弄得无数中华儿女暴尸异乡，中国老百姓的裤腰带越勒越紧。
毛泽东的上述恶行暴政可谓倾东海之水为墨也诉之不尽。无论千秋史笔还是世道人心都对毛严谴痛斥，无情鞭挞。然而，在胡锦涛的嘴里毛泽东竟然成了“中国共产党和中国人民的骄傲”，成了中国和世界“历史上的伟人”。如果中国共产党以毛泽东这样一个恶行暴政的代表人物为“骄傲”的话，那么这个党还要干什么，还能干什么，岂不是不打自招了吗？中华民族、中国人民的灾难岂不是会陆续有来吗？无论胡锦涛怎么吹捧毛是中共的“骄傲”，那也许是中共的“家事”，唯中国人民是绝不会以毛为“骄傲”的，就像中国人民从来没有以秦始皇为“骄傲”一样。千百年来，秦始皇在严如斧钺的史笔下，在千千万万善良百姓的心目中，他只是一个残民以逞、以杀伐为功业的狂恶的暴君！历史上只有暴君和想当暴君的豪强以及他们豢养的文武奴才们才以他为荣，以他为傲。
举毛的旗帜就是加强专政
胡锦涛在讲话中，除了用文革中的语言大肆吹捧毛泽东和他的“丰功伟绩”之外，还耿耿忠心的表示“在任何时候，任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜”。
在中共领导人看来，“高举毛泽东思想的伟大旗帜”比歌颂“毛泽东同志的丰功伟绩”更重要，更具有“现实意义”。若以中共要“千秋万代”永坐江山而论，“高举毛泽东思想的伟大旗帜”的确“意义重大”，因为毛在这方面的“谆谆教导”的确是中共的“指导思想”。
迄今为止，中共的“思想理论”的排列秩序是：马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”。中共一直说毛泽东思想是马列主义的普遍原则与中国革命的具体实践相结合的产物，是发展了马克思列宁主义。这之后，邓小平理论又发展了毛泽东思想；“三个代表”又发展了邓小平理论。因此，说到中共的思想理论，追本溯源那是离不开毛泽东思想的；到了中共第四代的胡锦涛仍然扬言“要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜”，道理在此。离开了毛泽东思想，邓的理论、江的“代表”也就成了无源之水、无本之木。
问题是，毛泽东思想的理论“精髓”和主旨，是为共产党一党打天下，一党坐天下的。毛泽东思想的所有“原理”都是为着这一目的而展开的。至于毛著作里面常说的什么“为人民服务”“解放全人类”“关心群众”等等，都只不过是动人的宣传和好看的包装而已。
中共打天下时，毛泽东思想里面充满了武装斗争、统一战线，分析敌我友的策略运用。中共坐天下之后，毛泽东思想则围绕如何“巩固无产阶级专政”、继续革命、以阶级斗争为纲、发动各种政治运动大做文章。共产党要永远坐天下，永远维持一党专政的统治，毛泽东思想的确是其“丰富的宝藏”。
毛泽东之后的邓小平理论，其实没有什么象样的理论货色。其主要特色是实用主义的“白猫黑猫”发展经济，摸着石头过河。邓小平终其一生，根本没有写过一篇赋有理论色彩的文章。中共标榜的“邓小平理论”，都是一些七拼八凑的会议讲话或即席发言。
到了江泽民的“三个代表”，那就更是单薄得可怜，不过是三句自我标榜和吹嘘的口号宣传而已。
中共历经四代，在“思想理论”上越来越贫乏。这道理很简单，因为中共在政治上思想上没有朝着人类进步的方向发展，在政治上、思想上已深深陷入只想保住既得利益、一党专政的僵死之局。在这样的僵死之局中，其“思想理论”，秦始皇加毛泽东足矣！谁也跳不出、也不必跳出他们的框框。
第四代受毛教育最深
明乎此，我们就知道胡锦涛为何要在毛泽东冥寿一百一十周年之际高喊“要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜”的底蕴了。因为至少到今天为止，胡锦涛为总书记的中共第四代领导人，还没有打算开展切切实实的政治体制改革，他们想做、要做和正做的是如何“加强党的领导”，如何“防止西化”、“防止和平演变”。这些正是中共建国后，毛泽东思想的主旨和精髓。在这个关乎“党国命运”的问题上，只有毛泽东思想能够指引他们“胜利向前”。
以胡锦涛为代表的中共第四代，比以江泽民为“核心”的第三代，受到的毛泽东思想的教育更多更深。江泽民、朱镕基这代人，其少年乃至青年一段时间是在“旧社会”度过的，他们那时还接受过不少“封建主义”和西方文化的教育，其知识结构尚有不少非毛氏思想的“杂质”。胡锦涛这一代则不同，他们从中小学教育起就是纯而又纯的党的教育，纯而又纯的毛泽东思想的教育。到了大学时代更是对毛泽东思想顶礼膜拜、“三忠于四无限”。因此，从他们的成长经历来看，中共第四代应该是受毛泽东思想教育最深、最全面，思想文化底子红得最单纯的一代。这样的一代领导人一旦与集权主义相结合，一旦在中共一党专政的架构中掌握权力，一旦得到毛泽东鼓吹的“我们就是要独裁”的好处，他们对毛泽东思想的“坚信不移”恐怕就将是极为顽固的。
“新政”思想来自毛政
现在，胡锦涛已经上台一年多，他的所谓“新政”也不过是毛泽东当年假惺惺鼓吹的“为人民服务”那一套。在毛泽东的“为民”思想中绝无民“主”、民“权”观念，也即老百姓绝不能做统治者的“主”，绝不能做共产党的“主”；老百姓绝不能有“权”决定统治者、决定共产党是否能够执政。毛泽东的所谓“为民”，只是由共产党自己决定用什么态度和方法，在人民接受其统治的前题下得到什么样的“服务”。胡锦涛继承了毛泽东的这套东西，用唠唠叨叨的“排比句”把它化解为三句话：情为民所系，权为民所用，利为民所谋。在这里，人民仍然不得做主，也无权做主。
从胡锦涛的“新三民主义”中，我们的确可以看到中共第四代正在“高举毛泽东思想的伟大旗帜”。然而，人民不会忘记，正是毛泽东把“为人民服务”鼓吹得天花乱坠的时候，共产党一步步强化了无产阶级专政的权力，人民一步步丧失了最起码的自由。现在胡锦涛也把“新三民主义”喊得震天山响，与此同时，这一年多来，中共强化了对思想文化领域的控制，“异见人士”继续被抓捕判刑，改革开放后人民获得的一点可怜的自由又在被剥夺。可以断言，这样的高举毛旗的所谓“胡温新政”，绝不会令中国走向民主、自由、人权、法治的新天地；也绝不会出现什么“中华民族的伟大复兴”！ （2004年元月号《动向》杂志）
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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