傅国涌: 萨达姆时代的终结

又是一个令人欢欣鼓舞的时代，萨达姆终于被捕了，这是一个时代的结束，也是一个时代的开始。举世皆知萨达姆残暴无道，是个毫无人性的暴君、独裁者，在他的铁血统治下，伊拉克人不敢怒、不敢怨，任何小小的不满意见都将招来杀身之祸。二十几年前，是暴力建造了萨达姆帝国的大厦，二十几年来，也是刺刀、特务、 告密…… 即公开和不公开的暴力支撑了萨达姆帝国的大厦。即使在经历了1991年海湾战争的打击之后，萨达姆不仅没有收敛，而且变本加厉地采取强有力的镇压手段，将任何稍有不同的宗教、种族、政治、文化声音扼杀在摇篮之中。十多年来，惨遭萨达姆杀戮的人不计其数，连他的女婿、兄弟如不顺从，也一样从肉体上消灭，毫不留情。萨达姆以100%的得票率当选，是因为敢于不投支持票的人成批地失踪了。萨达姆和他的家族胡作非为，一方面以军队、警察、法庭、监狱，以无所不能、无所不在的国家机器威慑全体伊拉克人，动不动就杀无赦，人命如草芥，杀人不闻声，连一声微弱的呻吟都不会有；一方面任人唯亲，大量培植来自他故乡的亲信，把持要害部门，掌握生杀予夺的大权；一方面利用特务、线人严密监控全国人民，监视别人的自己也被监视着，最终造成人人自危，除了效忠萨达姆别无其他出路；一方面利用广播、电视、报刊、教科书等一切手段，在伊拉克人，大人和孩子心中播洒愚昧无知、反文明，特别是仇视美国以及美国所代表的自由、民主价值观的种子，经过长期的愚民教育，没有其他信息来源，即使是最优秀的种子也会变质，何况人是环境的产物，所有的信号都告诉他－－只有萨达姆是至高无上、英明伟大的，大街小巷、村口路尾，到处树立着萨达姆不可一世的雕像，整个国家都在萨达姆的手掌之中，容不得一丝一毫对其不利的呼吸（更不要说举动），在这样一个高压的极权社会里，人们又怎么有可能像一个人一样有尊严地活着。对于独裁者来说，即使是他的亲生儿子，他也放心不下，他的私人翻译祖贝迪说：“萨达姆感到四周充满了阴谋诡计，他特别害怕长子乌代，他也许曾经想要一劳永逸地除掉乌代。”

假如萨达姆的雕像不倒，伊拉克无比丰富的石油资源只能成为萨达姆及其家族骄奢淫逸的不竭源泉，伊拉克人民将日复一日、继续生活在无尽的苦难之中，看不到一线曙光。

在海湾战争之后的伊拉克，曾有过一些不满的声音，但都被萨达姆无情地粉碎了，他的御林军“共和国卫队”、“萨达姆敢死队”在面对美国的“文明之师”、“威武之师”时虽然不堪一击，闻风而作鸟兽散，但用来对付本国人民的反抗则是绰绰有余，足以把一切不满的火种扑灭。

当美国大军逼近巴格达城下之时，无论是那些信誓旦旦效忠萨达姆的人们，还是萨达姆本人都已逃得无影无踪，美国几乎兵不血刃拿下了巴格达，没有巷战，没有“汪洋大海般的人民战争”，没有大规模的流血，不要说象样的抵抗没有发生，连象样的冷枪都没有。整个巴格达如同一座没有防御的城市，这一切让CCTV那些“聪明”的军事专家、国际问题专家、主持人全傻了眼。他们做梦都想不到，萨达姆政权竟是如此脆弱！那些所谓效忠萨达姆的力量竟消失得如此之快！一个统治伊拉克二十几年的封闭社会一夜之间就结束了！更让他们想不到的是，在巴格达街头，伊拉克民众迎接美军的不是子弹，而是鲜花，当孩子们手擎鲜花围绕着将他们从专制下解放出来的美国坦克时，脸上写满了幸福的笑容。萨达姆的雕像在伊拉克本国人民的欢呼声中一个接一个地倒下了，等待它的除了唾沫还是唾沫。这不是一场战争的胜利，而是伊拉克人民的盛大节日，他们同样做梦也没想到，不可一世的萨达姆神话顷刻间灰飞烟灭。他们做梦也想不到，远隔重洋的美英儿女竟然抛洒热血为他们送来自由与幸福。一个长期以来习惯了独裁统治的人们，面对突然降临的自由确实是不知所措，各种情绪、反应都有，包括游行示威，要求美军离开伊拉克等。但有一点可以肯定，没有几个伊拉克人不为萨达姆雕像的倒下而欢欣鼓舞，没有几个伊拉克人不在憧憬新的生活。无论是曾经支持这场战争，还是反对这场战争的，没有人会认为萨达姆专制政权仅仅是美英联军用飞机、导弹、坦克打倒的。萨达姆政权不得民心，威胁世界和平，与人类文明为敌早已臭不可闻。即使在萨达姆风光无比的岁月，伊拉克人心中也无日不在诅咒这位混世魔王。然而，一个如此无道义威信可言的政权竟然在海湾战争之后还风光了（从来不是苟延）十多年。历史的不幸是，一旦某个人、某些人结成的集团操纵了一个国家的命脉，垄断了主要的资源，即便民心丧尽，只要手握权杖，只要暴力工具在手，照样可以堂而皇之地继续统治下去。历史上大多数都是时候坏人当权，在近代文明曙光出现之前，这确是一句至理名言。就是在21世纪，它在地球上的一些国度也照旧适用。在伊拉克，血的洪流一次次吞没了反抗者的肉体，剩下的都是不敢反抗的顺民，再也没有什么力量可以推倒萨达姆的雕像。就算他年迈驾崩，他也将阴魂不散，他的儿子、甚至孙子将继续主宰那片土地、数千万生灵的命运，萨达姆的塑像将依然树立，伊拉克人只能无奈地接受这个事实。就残暴而言，萨达姆的儿子比其父只有过之而无不及。要没有外来的文明力量以强有力的武力摧毁它，萨达姆帝国就完全有可能再存在几个世代。

面对这一事实，以美、英等国为代表的文明世界义无反顾地承担起了责任，用坦克为萨达姆家族送终，被迫以牺牲上百优秀儿女的代价去重新建造一个新的伊拉克。美伊之战本质上是文明与专制之战，不是国与国之间的战争，美英联军针对的目标仅仅是萨达姆和他的死党，而不是伊拉克，更不是伊拉克的普通民众。尽管误伤了一些民众，也是极为有限的。既然萨达姆没有任何和平改革的诚意，除了以武力迫使他跨台之外，难道还有更好的方式吗？毕竟这个世界是一个有机的整体，而不是孤立的。

这场战争为世界提供了一个新的文明模式，任何国家都不可能自外于人类主流文明之外，任何封闭社会都无权以任何借口拒绝人类的普世价值，这不单纯是人权高于主权的问题。人类文明进步到今天，世界上有限的那些独裁国家试图千秋万代继续独裁下去的春秋大梦也该醒了。国家是什么？国家是由人民组成的，有了人，才有国家，国家存在的全部目的就是为了保障那里的人民生活得更好，舍此之外，国家没有存在的意义。文明是人类共同创造的，也应该由全人类共享。只要这个世界上，还有一个国家的人民被迫默认独裁专制，没有自由思考、自由表达的权利，没有选择的权利，只能苟且活着，在做稳奴隶和做不稳奴隶之间来回折腾，这个世界就不会安宁，已经享有自由的国家也早晚会受到威胁。以文明的差异、文明多元的名义为野蛮的文明辩护，说穿了是为专制权力、为那些早该扔进垃圾堆的君主制、世袭制、老人政治辩护。只有建立在对人类普世价值，对人的权利、尊严和自由的尊重基础上才谈得上文明的多元化，比如法国式民主、美国式民主、英国式民主或北欧式民主等都各有鲜明的特点。

回顾历史，如果不是第二次世界大战后，麦克阿瑟的大炮将民主宪政送给废墟中的日本，今天的日本还不知道是个什么样的日本。历史的车轮常常在悖论中前进，人类渴望和平，企求以最小的代价，以和平的方式推进文明，如果有人能不费一兵一卒，给伊拉克带去民主、自由，让萨达姆束手就擒，那诚然是天大的好事。那些可爱的美、英青年不用把自己的热血洒在异国的沙漠中，伊拉克平民也可以免遭无辜的牵累。然而这只是天真的幻想，一个白日梦罢了。从来没有一个独裁者主动地乖乖放弃权杖，自愿推倒自己的雕像。萨达姆执政二十多年，血迹斑斑的对权力之外，他不会也不可能走另一条路。即使在美英大军压境之时，他也心存侥幸，试图将联合国、欧洲大国玩弄于股掌之上，遏止美英的行动。中国有句古话，不见棺材不落泪。萨达姆这样的暴君尤其如此。就是在他的雕像坍塌之后，假如他还活着，他一定也梦想着重回他失落的天堂。独裁者是文明的天敌，是人类自由的最大威胁，他比一切瘟疫、洪水都要可怕，毁灭一个独裁政权，文明世界就少了一分威胁。美国的行动

为世界开启了一条崭新的道路。一方面它证明民主、自由的普世价值不只是写在纸上、挂在口中的装饰，有时候还需要付出流血的代价去争取，另一方面让所有残存的独裁者记住萨达姆的教训，前车之鉴不远，及时反省，改弦易辙正其时也。美、萨之战的结局诚在世人的意料之中，其深远意义更在战争之外。一叶可以障目，有人只看到美国的飞机、坦克，只看到中东石油对美国的重要性，而看不到萨达姆帝国的真相，看不到萨达姆家族的无耻、荒淫、残忍无道，更看不到生活在萨达姆淫威之下的伊拉克大多数人的苦难与无奈。当然，战争要死人，战争不像绘画绣花那样温文尔雅、从容不迫。是的，人类不喜欢战争。可是，难道人类就喜欢专制？喜欢独裁？喜欢人为刀、我为俎吗？一切都是不言自明的。从巴格达街头巨大的萨达姆塑像倒下的那一刻起，伊拉克就悄悄地发生着变化，其中一个明显的标志是：伊拉克的教师们再也不用在课堂上言必“萨达姆”了，学生期末考试的内容中也不再有“萨达姆”的字样。在小学教社会学的老师拿起笔，将旧教科书上有关萨达姆的段落认真地划掉，她们的喜悦可想而知。人们再也不用生活在恐惧之中，担心萨达姆耳目、党羽的迫害了。一个旧时代无可挽回地结束了，一个11岁的小学生天真无邪地说：“老师说，让我们忘掉萨达姆，所以我已经把他忘记了。”无论如何，一个没有萨达姆的伊拉克将会更加美好，一个没有萨达姆的世界也会更美好。在萨达姆雕像倒掉8个多月之后，无论是今天已经沐浴在民主、自由阳光之中的人们，还是依然苦苦挣扎在专制铁蹄下的人们，都将记住2003年12月14日这个惊心动魄的瞬间，••

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