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SARS之后,拒绝一切形式的歌功颂德

 2003-05-08 14:47 桌面版 正體 打赏 0
奥斯威辛集中营之后,写诗就是粗野的。--阿多尔诺
  
  如今,SARS阴影仍笼罩在我们民族的心头,全民抗典成了义不容辞的责任。没有人会怀疑,作为生理医学现象的SARS不久即将过去;但,很多人也会确信,作为心理卫生现象的“SARS综合症”必将伴随我们较长一段时间。在这场全民抗击SARS灾难的战争中,已经并将继续涌现出许许多多可歌可泣的感人事迹,新闻媒体和文艺界充分地表现这些感人事迹,弘扬模范人物的职业精神和忘我精神,对凝聚民族自信心,治疗和恢复由SARS灾难所造成的民众心理创伤来说,会起到巨大的积极作用,这应该是不言而喻的。

  但是,SARS灾难再一次教育了广大民众,新闻媒体和文艺界“风景这边独好”的歌功颂德、歌舞升平之惯习,正是造成或说是加剧了这场灾难的罪魁祸首。当然,这种现象有其深刻的社会文化政治背景,我们暂且略过不谈。今天,SARS仍在肆虐,不过,稍微清醒点的人已经看到,像以往类似,一场民族的灾难最有可能演变成一场民族的狂欢。这场可能的狂欢是无耻的,因为它必将掩盖导致灾难的原罪,使谎言继续下去。若此,则民族身心的巨大创伤不仅得不到有效的疗治,反而会为下一场民族的灾难撒下种子。

  这里,笔者想提出的是,为了使类似SARS的灾难不再重演,我们应该自觉地反省自身,未雨绸缪,对于SARS之后或后SARS时代,对我们的新闻媒体和文艺界做出事先而不是事后的预警。这种预警就是--“SARS之后,拒绝一切形式的歌功颂德”!

  平心而论,不少人对在我们国家最先爆发的这场SARS灾难并不感到奇怪和吃惊。因为,人们对于我们这个谎言充斥、人性沦丧的社会“早晚会出事”有一种心理预期。心理学中有一条为很多人所忽视了的带有神秘色彩的定律:人们越是恐惧的事情,越是容易发生的。对一种社会灾难现象的预期,往往会加速这种灾难的自我实现。这种现象,具有“俄狄浦斯情结”的效应,即,越是欲逃避命运的打击和惩罚,则越会落入命运的圈套。

  值此当下人类灵与肉在科技文明的催化下急剧分裂,在这个充满莫名其妙的恐怖与苦难的时代,作为意识形态载体的媒体和文艺一向具有的乌托邦性质的“对幸福的许诺”必须打破,因为它所散发出来的是比SARS病毒更为可怕的麻醉剂,它将使整个民族在幻觉中晕倒。SARS之后,就像奥斯威辛集中营之后一样,媒体和文艺必须还原为“表现苦难的语言”,因为,“日复一日的痛苦有权利表达出来,就像一个遭受酷刑的人有权利尖叫一样。”(阿多尔诺)揭开现实的非现实、生活的非生活的真理。因为,一个经历了大灾难的民族是能够也必须从谎言和麻醉状态中醒来的。因此,媒体和文艺表现荒诞、无聊、琐碎、非人性化、灾难,正是它自身觉醒的标志,也是民族对它的合理要求。这种媒体和文艺的觉醒,也是一个民族觉醒的信号和标志。媒体和文艺所制造的乌托邦正是现实的谬误,从历史哲学的角度说,精神分裂正是现实的真理。

  我们拒绝那些无奈的绝望--不过,这种绝望却透露着现实的真理:爱情,到电影和小说中去找吧!生活,到八小时以后再谈吧!……
  
  --SARS之后,我们拒绝一切形式的歌功颂德!

西祠胡同(文章仅代表作者个人立场和观点)

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