我的爹爹朱德从三岁起就上山拾柴，到地里捡麦穗和放羊，对于农村和农田他太熟悉了。他不相信从农村报上来的数字，想把"卫星"现象弄个水落石出。他先去广州，到农村后听见农民对办大食堂不满意，就直言对基层干部说，食堂不好就解散嘛要知道说这话是要丢乌纱帽的可是爹爹好像不懂这些官场的过节儿。随后，爹爹又将这些想法带上了庐山。
爹爹在庐山时，住在"359"号别墅里，几乎每天都有部下来拜望他，和当年的总司令叙叙旧。可是爹爹无心和来者叙旧寒暄，他一张口就是"大跃进"问题。不管谁来，爹爹总是用他慢条斯理的四川口音谈论大炼钢铁和大食堂。有一天，中共广东省委书记陶铸来看爹爹。爹爹头一年在广东视察时，对他在广东搞"大跃进"的过火行为大为不满。果然，现在广东人开始跑到湖南寻食填肚子了。陶铸在庐山会议上主动地承担了领导责任，做检查前他想来听听爹爹的意见。
在庐山，想不到原本作为纠"左"的重点发言，随着会议风向的旋转，成了"右"的根源。爹爹当时并不认为自己的发言是错的，也没注意会场上明显的情绪变化，还是按照自己想的说，以致最后变为同情彭德怀反党分子的重要人物之一，遭受了冷落。等他发现会议大势所趋的气氛，才闷着头不再吭气。
讲话最耿直，脾气最大，惟一敢直闯毛泽东床前，把毛泽东从梦乡中叫醒的彭德怀，在这次会议上遭受了严厉的批判。爹爹心里更加不安。爹爹知道他无法改变毛泽东的决定，但他可以不改变自己为人的原则。他在会议后期基本保持缄默，用无言表达他的满腹意见。
在会议最紧张的时候，爹爹和毛泽东谈过一次话，这是后来康克清妈妈告诉我的，从中可见爹爹那种无私无畏正直的品格。他对毛泽东直言指出会议的不足之处："我觉得这次会议发言民主风气不够。"毛泽东听爹爹这么一说，先是一愣，想了一会儿，说了一句："你对一半儿，我对一半儿。"
会议期间据说还出现了一个小插曲，在表决投票时，按照惯例，大家都要高举臂膀，便于统计。而爹爹虽说也举手了，但他弯曲着骼膊，手举到别人一半高的位置。那动作，一看就知道他在极不情愿的情况下举的手。散会以后，毛泽东在庐山散步时遇见爹爹，他对爹爹说："你啊老总，举手举了半票"爹爹笑答道："反正我举了手，至于手是怎么举的，我就不知道了。"
庐山会议后，彭德怀倒酶了，但爹爹仍去看望他。尽管他们在一起并肩战斗的时间最长，但两人都是沉默寡言的人，即使坐在一起，也不多话。满腹委屈也有点莫名其妙的彭德怀，看见爹爹走进他的别墅，多少得到些安慰。只有和自己同生死共患难的战友才能如此理解他的心境!
从庐山回来，爹爹常去玉泉山居住，其中有一个重要原因，是被贬的彭德怀居住在附近一处叫吴家花园的农庄里。爹爹闲居在家，经常去吴家花园和彭德怀下棋。他们几乎不谈政治话题，一尺见方的棋盘成了他们的用武之地，棋盘能为他们增添一点生活色彩。他们坐到棋盘前，顿时有了两军对垒的快感。被压抑的情绪，通过咫尺的棋盘猛烈地宣泄。这对战场上的正副司令，只要一开战，和善的表情全没了，拼命要将对方的军。
爹爹不仅和彭德怀性格不一样，连他们吃对方棋子的作风都不一样。爹爹吃子是先用自己的棋子将对方的棋子扫开，然后用手把棋子拣出棋盘，像展览战利品一样把缴获的棋子排开一溜儿。彭德怀则不然，他吃子和他的脾气一样吓人，"砰"，把自己的棋子砸在对方的棋子上面，然后从棋子下面把子弹出来，丢在一边，"俘虏"的棋子狼藉一片，好像毫不在意他的战绩。如果碰到彭德怀悔棋，爹爹会非常敏感地抓住对方手腕，眼睛瞪得滚圆，声音洪亮："不能赖棋，放下"彭老总脖子都直了，干脆赖到底："你是偷吃，不算""吃你的子，还要发表声明吗战术不行就不行嘛，悔棋算啥子"爹爹寸步不让。在他们的特殊战场上，常常是从上午鏖战到黄昏日落，才收摊回家。临了，爹爹上汽车告别时，脸上虽笑容荡漾，嘴上却硬得梆梆响："下次决不手软，杀你三百盘，有你好果果吃" .
1974年，彭德怀去世时，临终想见爹爹，一次一次地向看押的看守请求，可谁也不告诉爹爹。直到彭德怀死后，爹爹才知道彭德怀临终的心愿。他顿时老泪纵横，泣不成声，对着空荡荡的房间大声叫嚷："你们为啥子不让我去看彭老总要死的人，还能做啥子还有啥子可怕的" .
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