三个代表与方便面
如今现代化了,什么都讲究效率,省略了过去那些繁文缛节。比如以前午饭又是炒又是炸的,现在哪有那么多时间呢,买个汉堡就解决了;比如过去谈对象,都半年多了还没敢拉拉手,如今的年轻人那里有这个耐心,一个礼拜就可以上床了。什么都讲究方便迅速,这就是所谓的“快餐文化”。理论也是这样啊,你看,马克思的理论,可算是穷其一生的研究,甭管怎么说,马克思的理论可以说自成一个体系,对无论东西方的哲学思想都有挺大的影响。如果比喻成食品的话,可以称得上是一道法国大菜了,别管味道你是否喜欢,总之,人家是花了很多时间,用了很多功夫[]制出来的。
毛泽东不是一个理论家,他更擅长于组织群众运动而不是理论研究。但是在长期的斗争实践中,毛泽东毕竟找到了一些规律性的东西,成功地解决了马克思理论这种洋玩意儿在中国的本土化问题。毕竟解决了用马克思理论指导中国式的“占山为王”、“农民起义”的问题。所以毛的思想还能勉强成为理论。可能相当于俺们东北的猪肉炖粉条吧,虽然不太雅观,上不了大席,至少能算道菜。
邓小平,和毛比起来,就更算不上一个理论家了,他和毛老人家比起来,不论是搞理论的素质、还是兴趣,都差的太远了。所以虽然御用文人较劲了脑汁,把老人家的指示、插话、发言收集收集就算是理论了,最后也就是那提不起来的所谓“猫论”。现在说高举邓小平理论伟大旗帜,但邓小平理论是什么呢?恐怕除了“猫论”再也找不到别的,从共产党的理论家到普通老百姓,大概就知道邓小平理论这个词,至于这个词的内涵,恐怕没几个人清楚。不过人家小平总算坚持了改革开放,也给老百姓带了了点实惠。如果硬要把这不是理论的理论称为理论的话,我看大约相当于一碗兰州拉面,虽然不是菜,但是至少还能充充饥。
到了江戏这一代,除了到处献唱,和夹带点洋文来骂记者,再也没有什么了,御用文人各个都是巧妇,可是无米,他们也炊不出什么东西来。偏偏江戏又喜欢在各个方面出风头,理论方面当然也不能例外。这可就难坏了这帮御用文人,好在现在是“快餐时代”,江戏的“理论”得以立刻出台,全部理论为三句话(古今中外,你见过三句话的理论吗?套用相声里的一句话,这都是精华呀。),四个字:“三个代表”。这恰好就是一包政治方便面:打开包装、冲入开水、三分钟后即可食用。
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