《争鸣》社论评中共16大:穷则变,变则通
中国古代典籍有一部《易经》是专讲变化的。“穷则变,变则通”是它的精髓。中共动辄“老祖宗马克思怎样怎样”,未免数典忘祖。它应该学学《易经》。回顾中共这八十一年的历史,也是沿着《易经》这条路走过来的。如今它又临近一个新的路口了。中共已经有过三次历史性的转折。
第一次是一九二七年,国共合作破裂,共产党在城市遭到惨败,无法立足了,这是第一次“穷”。于是转向农村,实行土地革命,搞武装斗争,这是“变”。结果建立起根据地,以农村包围城市,最后夺得全国政权,这是“通”。
第二次是一九四九年。建立了中华人民共和国,原来那条路就“穷”了。革命战争已经取胜,应该用新办法搞和平建设了。这是第二次“变”。然而这一回没“变”好。第一是学苏联,本来就不对;第二又搞“独创”,越发搞糟了,于是索性来个文化大革命,把一切都砸了,结果把个国家弄到崩溃边缘,毛也撒手人寰,不管了。这是第三次“穷”。
一九七八年的十一届三中全会,是中共第三次“变”。全会决定抛弃毛泽东的“以阶级斗争为纲”,而以经济建设为中心,实行改革开放。 这本是通向现代化的一条大道。但是“通”了不久,邓小平就从毛的武库里重新拣回阶级斗争的武器,“坚持四项基本原则”,只改经济,不改政治。于是中国就在一条腿的支撑下,离开人类文明的共同大道,一瘸一拐地走上了“有中国特色”的小道,即一党专政独裁腐败的道路。
在这条路上,经济确实有发展,这给人民对独裁腐败的容忍提供了一定的空间。但是这条路使独裁腐败的发展速度远远超过经济的发展速度,并且迅速超过人民所能容忍的空间,于是群众愤怒的烈火就像地下的溶岩一样,到处在寻找裂缝冲出地面。
历史本来给江泽民和他的同僚提供了“变则通”的绝佳良机,但是这个“核心”根本没有这种胆识,而只一心巩固自己的特权。所以在邓小平之后,他们只是让中国和中共继续在这条走不通的道路上痛苦地煎熬。靠高压维持的“稳定”究竟有几分可靠,当局自己最清楚。中国究竟是谁最睡不安稳,也只有他们自己知道。所以这条路对于统治者自己,也不是什么享受。
如今不但被统治者骚动不已,统治者内部也有点不能照旧统治下去的模样了。从江泽民上台起就一直念了十三年的“十八字真言”:“团结在以江泽民同志为核心的党中央周围”,到底也不曾灵验过。江泽民使出吃奶力气要把他最心爱的内侍曾庆红当作正式委员送入政治局,结果是三番五次在政治局的门上碰得鼻青眼肿。到现在,这个曾庆红还被关在政治局的大门之外,只有“临时出入证”(候补委员),还没有“正式出入证”。只此一点,就知道那“十八字真言”是大家互相欺骗的鬼话。最近中共中央军委居然作出炮打中共中央常委的决议,这更是中共有史以来第一次,它说明现在的中共最高领导核心已经不能正常运转,需要动用军方来作斗争工具了。这是这个统治集团已经不能照旧统治下去的信号。
这些现象都告诉世人,中国也好,中共也好,又一次临近“穷则变”的时候了。现在虽然还没到山穷水尽的时候,但是从邓小平开始走上的这条路,已经快到尽头了。中共的前三次“变”,只有第一次“变”成功了
。第二次和第三次,“变”是“变”了,但都不“通”,所以还要“变”
第四次。
十六大虽然不过是江核心一手操控的换届会议,但毕竟是一个可以转弯的路口,该转弯了,不光是为了中国,这实际上也是中国共产党的一次转机。能不能抓住机会,别错过这个路口,实现一次新的“变则通”,就看是否有人能够有此胆识了。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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