《争鸣》社论：“五四”踪影何处寻？

这“遥远”不是指时间。从时间上说，当然一年比一年远。但也不是空间。从空间上说，“五四”发源于北京，可是离“五四”却比香港还要遥远。

这里所说的“遥远”，指的是“五四”运动时期的中国。

当然，此话刚一出口，立刻就会招来北京当局的严厉批判：你这不是否定中国共产党领导的社会主义事业，特别是否定“江核心”上台以来的伟大成就吗！

我们可以负责地回答：是的，正是要否定你们背叛“五四”运动传统的倒行逆施。

“五四”是一次伟大的思想解放运动，“民主”和“科学”是它的两面旗帜。你们对人民思想的禁锢，对民主的摧残，已经远远超过当年北洋政府和国民党政府的总和。你们对自然科学和技术的实用主义态度，只配和满清政府的洋务派官僚并列。

至于你们现在卖弄的“爱国主义”也和“五四”爱国运动毫不相干。一九一九年五月四日爆发，一直延续到六月才落幕的那场汹涌澎湃的反帝爱国运动，是人民群众自发的从帝国主义欺侮下争取民族解放的运动，同时也是反抗卖国政府的运动。它代表着中华民族的伟大觉醒，说明了中国人民在政治上走向成熟。而你们现在利用“爱国主义”煽起的狭隘民族主义狂热，是为了转移人民对一党专政的不满，特别是利用这种盲目排外的狂热来抵制文明世界对中国人权的关注。这和慈禧太后利用义和团“扶清灭洋”完全是一丘之貉，怎么能和伟大的五四爱国运动相提并论？

现在的中国，除了大楼比以前高，汽车比过去多，飞机比以前快之外，能向“五四”以前夸耀的还有几样？

那时的中国虽然军阀当权，但还有各派政治力量活动的空间，还有相当的言论自由和新闻自由出版自由。还有相当的集会结社组党的自由，还有相当的游行示威罢工罢课的自由，当时的政府虽然对示威的群众进行镇压，但也就是至今各文明国家通常使用警察对付示威群众的那套方法，并没有调集几十万军队对手无寸铁的和平民众进行血腥屠杀。当时也抓了人，但都在群众抗议下很快释放了，并没有用“危害国家安全”或“反革命罪”把他们送进监狱。当然，北洋军阀和国民党政府统治大陆时期都枪杀过学生，但和几十年后的“六四”屠城能相比吗？

“五四”运动中人们痛恨的卖国官僚曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的下场是被撤职。虽然撤了他们也不能改变北洋政府的性质，但毕竟使愤怒的群众一消心头之气，也说明当时的政府还对人民多少有点畏惧。再回头看看一九八九的北京：五月间“打倒李鹏”、“李鹏下台”的标语横幅塞满大街，口号响彻全城，结果呢？这个万民痛恨的独夫不但组织了血腥的镇压，而且一直当官到现在：“总理”的位子坐完了，又一屁股坐到“人大委员长”的位子上直到今天。他本人的无耻是小事，这应当是中国的耻辱，这样一个人，居然能骑在中国人民头上十几年，这样的中国，比起一九一九年“五四”时期的中国，不是要脸红吗？

天安门是见证。“五四”时候，因为民主太少，所以要争民主。八十三年过后，不但那要争的民主没有争到手，而且连“五四”当时那点很少的民主也被各种政治运动和一九八九年的重型坦克碾成粉末了。如今在宽广的天安门广场，不要说没有任何游行示威的空间，就是练气功的余地都没有了。如果有一个老太太想坐下来练练功，恐怕连一口气还没有运上来，早就被遍布广场的警察冲上前来，像扔垃圾袋似的把她扔到警车上运走了。

但是，也正因为一党专政下的中国大陆离“五四”越来越远，人们就越发怀念“五四”，也就是说，“五四”在人们心里扎的根更深了。只要这个根子在，不管中共怎样阉割和歪曲，“五四”的伟大旗帜早晚会重新矗立在天安门广场，它的光辉总会照耀全中国的。

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