二月河妙点《康熙王朝》

在电视剧《康熙王朝》播映之际,作为小说原著作者的二月河先生,对人们关心的几个热点进行了一番评说。

对《康熙王朝》:“原则是不参与”
在《康熙王朝》刚刚上映的现在,二月河先生对电视剧的了解并不比普通观众更多。他表示,在现阶段不想对电视剧作过多评论。他说:“我的原则是不参与。因为电视是另一门艺术,应该允许有自由发挥的空间。改编理所应当尊重原着,但我也不在乎。因为我对自己的作品有信心。如果拍得不好,自然还会有人重拍,《悲惨世界》已经改编了二十余次。这个不是类比,我并不是说我的作品可以和《悲惨世界》相提并论,我非常希望这次改编能一次成功。”

“电视剧成功与否要靠广大观众评说,不由我说了算。比起观众我可能会挑剔一些,作为作者有这个权利和义务,毕竟是站在特殊的角度来审视。相信我在艺术等各方面还是通情达理的。困难在于让别人改编自己作品就像女儿嫁出去,无论别人怎么打扮,都会有一番痛苦。”

在谈到电视剧中几个主角演员时,二月河说:“对这几个人我没有意见,我对影视界不熟悉。但这些演员都是艺德艺术成熟的老演员,观众的看法都已成型,相信他们会努力去演。”

谈金庸:“百年之内无人超越”
作为一南一北中文写作的两大家,虽然二月河和金庸至今还无缘相见,但是二月河先生表示非常欣赏金庸驰骋纵横、汪洋恣肆的笔法,并坦然自承“天才不及金庸”。他认为在武侠小说这个领域里,金庸在百年内无人超越,并说“这是有根据的”。

武侠小说上溯源头,可自太史公《游侠列传》始。到唐传奇为一次风格转变。到宋元话本、明清时的七侠五义又有变化,每个阶段之间隔了一两百年。发展到当代,则以金庸为代表。

金庸的作品和从前的武侠作品截然不同,让人明知道是“胡说八道”,却又放不下。这就是水平,这就是功力。在金庸的作品中,掺杂了基督教、佛教、道教、儒教各家的教义,体现了对人文精神的关照,体现了其本人的个性。

看网络:“又敬又畏,又有希望”
二月河最近迷上了在网络下棋,觉得在网上和不认识的人手谈,也别有一份乐趣。他对网络的看法是“又敬又畏,又有希望”。当记者谈到网络的辩论中经常脱离学术讨论本身而出现一些非理性的现象时,先生表示:“希望网络为民族负责,为增进社会安定努力。圣经上有句话讲:‘离彼轻慢徒,不屑与同席’。在网络上也要尽量洁身自好。”

江淮晨报

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