张伟国：法轮功与中共抗争的新发展

　　相当有意思的是，这次在天安门抗争的法轮功学员全部是非华裔的外国人，这说明了一个事实：就象1959年中共对西藏起义进行残酷镇压，结果反而使得西藏文化在全世界发扬光大、达赖喇嘛赢得了前所未有的国际声誉一样，自两年前，江泽民为首的中共当权者采取恐怖主义手段残暴镇压法轮功以来，法轮功快速走上了国际舞台，在海外获得了迅猛的发展，除了这次天安门的抗争行动，近年来，法轮功创始人李洪志一再获得诺贝尔和平奖提名，每当中共领导人到外国访问的时候，或者联合国举行人权会议的时候，或者其他举行国际活动的场合，抗议中共践踏人权最大的一支队伍，就是由海外法轮功学员组成的！

　　两年前，到中南海"上访""请愿"的主体只是中国国内的法轮功学员，但是，这些温和善良的人们却遭受中共强大的专政机器的无情打击，他们表现出前赴后继、奋勇献身的精神，其中有成千上万的人遭受迫害，甚至数百名法轮功学员失去了生命，但这尚没有改变整个中国是一个大监狱的严酷现实；第二波是海外华裔法轮功学员回国请愿上访，他们中以加拿大的张昆仑教授和美国的藤春燕针灸师为代表，但是因为他们长着中国人的脸、身上流着中国人的血统，任何抗争行为、那怕仅仅是法轮功学员的身份，都令他们通向中共的牢狱之门；这次以西裔法轮功学员为主体上天安门公开宣扬法轮功的举动，可以视为法轮功的第三波抗争。这种抗争主体由国内学员，到海外华裔学员再到西裔学员的转变，表明法轮功的自身发展和对抗中共强权迫害，已经上升到一个新的阶段。

　　北京当局这次对西裔法轮功学员处置的手段，与处理国内法轮功学员或海外华裔法轮功学员的手段，相对有些区别，媒体认为是比较“克制” 的，从公开报导看，警察基本上没有对他们象对国内法轮功学员那样拳打脚踢，最后也不能把他们送去劳改或投进监狱，驱逐出境时也没有例行地扣上“干涉内政”的帽子，这虽然有中南海在外交关系上"投鼠忌器"的一面，但更深刻的原因是崇洋媚外的文化心态在作祟。"百姓怕当官的，当官的怕洋人，洋人怕百姓"，百多年来已然成为一种传统，它象一只无形之手捆绑着中国人的手脚，也常常暴露出中共"宁赠外人不予家奴"的行为模式，总是和他自己标榜的追求现代文明的目标相抵触。也许正是这种传统的因素，由于洋人的介入，在客观上或许可以降低了中国人反抗暴政压迫的代价。

　　西裔法轮功学员在天安门广场的行动，无疑是一项破记录的义举！如果把实行"国家恐怖主义"的中共，比作当今世界上最大的恐怖主义政治集团，这些来自12国的西裔法轮功学员，就如同打击恐怖主义的"联军"，20 日下午在天安门广场的行动就是一场意义深远的出击！它在海内外都将产生强烈的示范效应：随着中国加入WTO，中国的开放之门似乎已经无法关闭，会有越来越多的老外为了各种目的前去中国，他们中肯定会有法轮功学员或法轮功的同情、支持者，在天安门广场采取类似的行动的人越来越多，应该是可以预料得到的；此举也使得中共镇压法轮功的迫害人权行经进一步凸显在全世界面前，即便发生911这样的灾变，也无法转移世人对此的关注，相信海内外法轮功学员抗击中共暴行的努力将受到极大地鼓舞，正应了"野火烧不尽，春风吹又生"这一规律。

　　从今年春节天安门发生自焚事件，到如今洋人连袂赴北京抗议，粉碎了江泽民、罗干之流镇压法轮功已经大功告成的黄粱美梦。在911灾变的背景下，中共的统治政策更要经受文明和野蛮、自由与恐怖的检验，继续采用恐怖专制的镇压手段，越来越缺少缓转的余地。中共执政半个多世纪常常自吹自擂的一项政绩是让"中国人民站起来了"，如是，中国人应该理所当然地享受外国人的同等待遇，如果讲这次驱逐西裔法轮功学员是一种逼不得已的"改进"，目前关押在劳改场所和监狱中的法轮功学员就应该被释放，华裔的法轮功学员藤春燕应该获得自由，法轮功学员的基本人权应受法律保障……这一切要端视江泽民和中南海当政者能否从梦中醒来－－真正汲取教训，在文明与法治的轨道上，寻找解决与法轮功的分歧之道、学习与各种异见和平共处。

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