共产党革命，历史最大骗局

江泽民的“三个代表”和“七一讲话”，又燃起党内的路线斗争，到底是“姓社”还是“姓资”的一个基本老问题的争论。不管路线斗争曾冤死了多少共产党人，都阻挡不住共产党“随机应变”、“见风转舵”的发展规律。

其实，在四十多年前，南斯拉夫一位共产主义革命领袖就明确指出：共产主义革命将革命者转化成为社会创造者、主人，其政治专制，经济独占，成为一个新的掌握所有权的统治阶级。

苏联十月革命一声炮响，给中国送来马列主义。共产党夺取政权后，毛泽东将中国固有的文化道德、社会伦理、经济结构完全摧毁，依着史大林的共产模式大搞共产主义大跃进，继之又进行了一次更残酷的“破四旧”、“兴无灭资”的文化大革命，却导致共产党“无”路可走。

邓小平夺权，大搞资本主义大跃进，喊出共产党革命不是为了穷，恰恰相反是为了富。

二十年来的资本主义路线，特权统治阶级传位给子孙后代，继承父业继续掌握党的统治权，并将当年杀死地主资本家掠夺来的私有财产化为公有财产后，再将其化为他们的私有财产，成为新兴的资产阶级。

江泽民允许资本家入党即是“兴资灭无”，也是统治江山的百年大计。

那些自命维护无产阶级反对“姓资”的，不是冥顽不灵，就是特权旁落的失意者，再不就是“太幼稚”！看不明白当前实行的是“社会主义初阶段”、“中国特色社会主义”，即“姓无”又“姓资”的道理。当然，他们更不明白“共产主义革命是历史最大的骗局”！

自改革开放以来，私营企业如雨后春笋，迄今私营经济已达国内生产总值的四分之一，个体户有三千多万，私营企业近二百万户。对异军突起的资本家作何政治定位，特别是能不能让他们入党，事关“党本”，引起了激烈的争论。去年中共中央组织都还明确表示不准私营企业主入党，但今年“七一讲话”中江泽民宣布允许资本家入党，一锤定音，这一锤将《共产党宣言》敲了个窟窿，但就大陆的现实而论，这一锤敲到了点子上。

就不少私营企业主而言，这些年来心里总有些忐忑，中共会不会一夕之间政策转向？来一顶新资产阶级帽子，创下的基业就岌岌可危。四九年中共建政，制定国旗，五星红旗－－四颗小星围着一颗大星，大星代表共产党，四颗小星代表工人、农民、小资产阶级、民族资产阶级。但曾几何时，五星红旗依旧，民族资产阶级却遭烹了。中共只讲革命不讲信义，行事乖张，私营企业主对中共不能不生疑惧。

中共对这些资本家未尝没有猜疑，私营企业见风而长，加入世贸在即，大陆经济正全面和世界接轨，对国内的私营企业是动不得了。想当年，一九五六年，私营工商业社会主义改造，敲锣打鼓，一夜之间资本家的财产就成了国家的了，资本家拿所谓定息，是坐实你的剥削身份。现在相反，国营企业日薄西山，气息奄奄，视私有化为续命汤。没有私营企业，中国经济会崩溃。国家统计局副局长丘晓华经调查，建议国营经济退出绝大部分行业。私有化已势不可挡，拥有巨大经济实力的私营企业已是政权的依靠力量。经济上的巨人，不可能是政治上的哑巴，迟早要寻找自己利益的代表，成立自己的政党，或者成为国内某种政治组织的后盾。如果将他们拒于共产党的大门外，叫人放心得下吗？最可行的做法是吸收他们入党，在政治上收编到党的队伍里当红顶商人，这样彼此放心。这一部份势力得到安抚，成为维护一党专政的社会基础，这是稳定大局所必须的。

宣布允许资本家入党也等于宣布共产党不再是工人阶级的政党。这对中共原有的阶级基础－－工人农民而言，难免带来冲击。长期以来，特别是老一辈的工人农民，虽然生活艰苦，但在意识形态的牢笼下，总还觉得共产党是工人农民自己的政党。文革前家庭成分至关重要，文革中，工人贫下中农出身是红五类中最硬的，于是经济居于下层与政治居于上层相补，工人农民在现实生活中求得大致平衡。

如今资本家入党，工人农民的阶级光荣、政治优势已不复存在，在金钱权势的凌轹下，会加倍感到自己的弱势和无助。在贫富悬殊加剧的今天，如何挽回工农对中共的向心力已是问题，有不少实际的工作要做。

大陆的私营企业主中不少有官的背景，党政大员的亲属经商比比皆是，其资本积累往往离不了权钱交易，至于官商勾结，以走私偷税为发财捷径，这已是众所周知。这都是中共面临的难题，资本家入党以后，会不会形成官僚资本，如何规范资本家在党内的活动，这都是中共不能不考虑的。资本家入党，是资本改造共产党，还是共产党拿捏资本，是孙悟空钻进铁扇公主肚子还是孙悟空跳入如来佛掌心，这都得拭目以待。

明年十六大接班的胡锦涛说，江泽民“七'一讲话”是中共进入新世纪的政治宣言。既是政治宣言，内涵当不只是资本家入党，而应该看作是全面改造共产党的开始。大陆政改的关键是共产党的改革。资本家入党是第一步。

毛泽东在《正确处理人民内部矛盾》一文中提出了辨别香花和毒草的六条标准，其中最主要的就是党的领导和社会主义道路两条。邓小平把四个坚持写进了宪法，其中最主要的也是这两条。江泽民提出“三个代表”理论，把两条变成了一条，即取消了社会主义道路，只剩下党的领导了。再看党的领导这一条的内涵，毛泽东提出党是工人阶级(或称无产阶级)的先锋队，邓小平没有否认这一条，而江泽民否认了这一条，因为他决定吸收资本家入党。

毛泽东搞的是阶级的党，邓小平没有否认阶级的党，江泽民搞的是全民的党。从这一点上来看，江泽民是中国的戈尔巴乔夫，但是，他并不像戈尔巴乔夫这样追求民主。

戈尔巴乔夫允许自由选举，因而在俄罗斯选出叶利钦总统，戈尔巴乔夫没有类似镇压法轮功的异议人士的行动，所以，江泽民核心不会自然导致民主。

江泽民只是改变了共产党的内涵，但是并没有改变共产党的本质，而这种本质就是搞一党专政。

由于时代变了，潮流变了，江泽民也要使共产党适应这种改变，但是，他仍然把党的利益凌驾于国家和民族的利益之上，所以，将来仍然有可能被民主潮流所推翻。