指的是獨裁蠢豬 ，天天脫光衣服 ，沒穿褲子堅持當皇帝的小丑太監 。

亡命囚犯:指的是獨裁蠢豬 ，天天脫光衣服 ，沒穿褲子堅持當皇帝的小丑太監 。

單是講述黑白顛倒就完全符合人們對現時的感受，所以才有共鳴。

北京廣場舞大媽也在跳《羅剎海市》，說是在踩小人。誰是小人？就是共產黨流氓。

馬戶，即馬列的門戶，中共出自馬列，是畜生。公公，音共共，即共黨，共匪，中共，是異類，非正常人類。鉤欄，即夠爛，也含有夠毒，夠黑，夠壞等。又鳥雞，即為中共為虎作倀助紂為虐者，或歌功頌德奴顏婢膝粉飾太平洗白辯護者，如雞，也是畜生，妓女不如，賤無比。中共滅亡。

《山歌寥哉》的封面，就是正解這個專輯的題眼。最上面不是龍，而是蛇，指其非真命天子，而是毒蛇一隻。遠方橋欄上有霓虹燈管線（放大了看），表明是當下時代，而非古代。各種人身獸頭的人，職位身份各不相同，是當前變異的人類，也可以說已經是群魔。當真是「長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩遷」，毛魔頭的這句話，是真相的表白，也是對現實的如實描述。這群相之中，唯有中間一人服飾與眾不同，那就是清醒的「蒲松齡」自己了。作者不做任何解讀，其實早已把一切隱藏在其中了。這個顛倒的世界，誰又能夠真正的不在其中呢？每個人自己，又何嘗不是其中的一員！

從細節上看，只有橋頭黃衣者，是個正常的人。那就是清醒的作者「蒲松齡」了。遠處的牌樓上書「極天境」，赤紅的四根大柱子高聳，達到中間那條暗暗的天際線（放大了看，在似蛇非龍的下面），寓東方中國紅禍之惡已經登峰造極，罪惡滔天，鬼獸遍地，人已不人。天懲當前，危矣！

音樂專輯是個整個，可不止是音樂本身，它也包括其硬體載體的方方面面。專輯的封面，也是其有形的一面的體現，它同樣是作者思想的一部分，同樣是作者要表達給聽眾和讀者的內涵。看清了這個封面，再聽《羅剎海市》等歌曲，那個面就不止是音樂界的「四大惡人」那麼小范圍中的了。

整理一下：《山歌寥哉》的封面，就是正解這個專輯的題眼。音樂專輯是個整體，可不止是音樂本身，它也包括其硬體載體的方方面面。專輯的封面，也是其有形的一面的體現，它同樣是作者思想的一部分，同樣是作者要表達給聽眾和讀者的內涵。看清了這個封面，再聽《羅剎海市》等歌曲，那個面就不止是音樂界的「四大惡人」那麼小范圍中的事了。從細節上看，最上面不是真龍（有爪而無鱗），而是更似蛇在冒充龍，指其非真命天子，而是毒蛇一隻，是假的在上面作威作福。遠處的牌樓，上書「極天境」，赤紅的四根大柱子高聳，達到中間那條暗暗的天際線（放大了看，在似蛇非龍的下面），寓東方中國紅禍之惡已經登峰造極，罪惡滔天，鬼獸遍地，人已不人。遠方橋欄上有霓虹燈管線（放大了看），表明是當下時代，而非古代。各種人身獸頭的人，職位身份各不相同，是當前變異的人類，也可以說已經是一個群魔的社會。當真是「長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩遷」，毛魔頭的這句話，是對真相的獨白，也是對現實的如實描述，可惜人們過去都會錯了意，還反過來把它當成了「救星」，豈不悲哉！群相之中，唯有中間橋頭黃衣者一人服飾與眾不同，是個正常的人，那就是清醒的作者「蒲松齡」自己了。最近處的棚布上補丁重補丁，表明其是舊的，已經破舊不堪，那不正是對末劫的隱寓嗎？作者不做任何解讀，其實早已把一切隱藏在其中了。這個顛倒的世界，誰又能夠真正的不在其中呢？每個人自己，又何嘗不是其中的一員！天懲當前，危矣！