同时也应该让文人学武，但宋朝没要这样。自从宋朝崇文抑武之后，全中国就变的好像看不起武人一样，认为武将都是无礼之人，头脑简单，不尊重武者。而且宋朝崇文抑武，不仅是打压武将武学，贬低尚武兵法谋略之人，更以文官管军，让不懂军事的书生指挥军队。根本就不是你说的那样让武将读书。像范仲淹这样的，都是不世出之人，一个朝代能有几个？像这种大臣恐怕本身就不赞同崇文抑武。你指望所有文臣都是这样吗？

应该是多尊崇武将武人，文武合一。就像道家一样，既修道又可练武，又学兵法。崇文抑武搞的，出来一个文官会懂兵法的，就感觉少见，儒将。这还是以文官思维看历史，心底还是那种崇文抑武的思维。那宋朝之前，三国时期，很多文人都是谋士，能文能武；曹操又会作诗又会兵法，怎么没人说他们是儒将？没有人大惊小怪。

我們應該要欣賞文章提到的這些有打仗頭腦的文人了，因為宋朝已經被人歧視得多了。

又一批例子颠覆了“一介武夫”的老观念。岳武穆的画像就是在读书。近代曾国藩的湘军据说也注重读书。抗战期间国军的将领能打的很多都好读书。

其實很多省份在抗日期間都很勇敢的，廣西最狼，湖南次之，聽說四川也不輸的，甘肅也是（回族說是因為回族向來強悍，其他省份是不能比的，不過這有點種族優越感了）。

旧约圣经《创世记》２５:５亚伯拉罕的庶子东迁，约与夏朝同时。西夏是其后裔。两个朝代都被中国人灭种，历史罪责必将追讨，为亚伯拉罕的子孙报仇。

西夏被蒙古滅，不是宋朝，請你自己好好上網查資料

党項族確實比較殘暴，不可能拿一個正常的華人跟這些民族作一個不利不實際的比較。

我很好奇，南宋偏安之後，西夏境內漢人處境是如何的，還需不需要為党項族充當那些死人撞令郎（ie打仗時被抓到西夏境內擔當前線炮灰，減少党項本部的傷亡）。

很多人不能理性地看待這個朝代,動不動就人身攻擊宋朝。