用『朱門走肉臭，路有凍死骨』來形容香港並不為過。
理由是香港被中共控制後，就一直實行朋黨資本主義，令貧者越貧，富者越富。
例如香港政府以土地不足為由，興建公營房屋的數量遠遠達不到需求，
但向地產霸權供應的土地則源源不絕，令地產霸權即使躺著，財富都會飛埋來。
反觀一般市民不是向地產霸奉獻，就是向近乎壟斷的交通體系奉獻。

（二）八十年代中，香港藝人廖偉雄演活了好吃懶做的大陸來港移民“阿燦”，自此，香港全民痛罵大陸移民，電影中遍布作弄恥笑大陸女子來港賣身的劇情（搶港女老公、“北姑雞”-講國語的妓女、“大陸仔大陸妹”-非常種族歧視的語言，但國語人不懂）。不久，廖偉雄破產，全家隱身馬來西亞。近年在大陸南方得到一份很好的職位和收入，大大讚揚大陸的文化和經濟

香港中國人越多會越慘

美國萬人迷小天后布蘭妮的名曲“Oop, I did it again”風靡世界，全球女孩爭相唱誦模仿，歌詞竟將欺騙玩弄男性當成很酷的事，不知多少男孩的心因此而碎。不久，她被渣男騙婚，離婚分去大量財產，渣男還公告周圍的女孩：”其實我從來沒有愛上過布蘭妮“，令小天后一度幾乎精神失常。藝人和作家要小心自己作品對大眾的影響，施耐庵寫水滸傳膾炙人口，其中姦盜之事，描寫如畫，累後世億兆之人，陷入情網而不覺，罪大惡極，終吐血而死，子孫啞者三世。《西廂記》作者王實甫善於描寫男女偷情，導致許多人看後起邪思淫念，作者書未寫完便昏厥， 自己嚼舌而死。可見，令越多人心情惡劣，傷害大眾越多，自己的果報越慘。

（一）上個世紀五十年代（？），香港居民阻止港英政府驅趕進入新界的大批大陸難民，並聯手幫助他們在港建立家園。不久（七十年代），香港經濟起飛三十年，全民高度富裕，成為亞洲區天之驕子，各國華人敬仰。香港以前是一個小漁村，七、八十年代香港本土文化的興起，來自於四、五十年代大陸來港的移民。根據佛教因果定律：1. 眼下身份尊貴的人，以前（包括前世）肯定曾經待人非常厚道，非常謙虛。2. 身份低賤或總被壓制的人，多數因為以前常常驕傲自大、凌辱弱者。

（三）對共產黨沒收財產的懼怕，造成九七前全體港人對“大陸”的刻骨仇恨，港人不僅用粗口臭罵共產黨，也齊心合力排擠壓制大陸人。港人對持有西方護照的華人畢恭畢敬，一旦得曉原來在大陸出生，態度立刻大變，剋扣工資，潛規則女下屬。當年大陸至港的火車站，許多香港女人當街對著每一個走出站台的年輕女性大喊“雞！”（妓女）。移民西方港人新一代，統統以無法流利講完一句中文（廣東話）為榮，至於普通話，當時等同“奴隸的語言”！那時，沒有人想到，回歸後十年，香港精英到中產，紛紛以能講流利的普通話為驕傲！以北上賺錢為夢想！

（四）《來生不做中國人》的作者鐘祖康是香港人，書中提到：”英國著名傳媒人雅克（Martin Jacques)在黑人愛妻因小恙在香港的醫院失救不治後，將醫院因膚色歧視、救治不利而告上法庭，十分轟動。他在一篇很感人的痛斥香港社會種族歧視的文章中稱，他懂廣東話的黑人妻子生前常常向他述說怎樣受到香港華人的歧視，但他自己身為白人卻只感到香港人待他很好......
著名心理學家布魯姆教授（Alfred H Bloom)早於1970年代通過心理問卷調查，發現香港華人的原則性遠比法國人和美國人弱。也就是說，香港人很少以個人心底一種堅定不移的良知或道德準繩，來檢視社會傳統和政治權威的要求是否合理。說的更明白一點，香港華人就是見風使舵的風派奴才。“
當年許家屯早看出來了，回憶錄中一針見血：”香港根本沒有所謂親英親中，只有親錢一族“

大陆人就是这样，大多数中国人不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。“

（五）網絡追踪那篇著名的《美國蘭德公司對中國人的評價》，其實是一位香港名校年青人寫的。這裡”對中國人的評價“，其實也是”對香港人的評價“：”中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人（註：比如大陸同胞）所遭受的苦難則視而不見......潛意識裡，中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知......受教育不是為了尋求真理或者改善生活質量，而只是身份和顯赫地位的象徵和標誌......隨著傳統文化價值觀的破壞和逐步衰弱，大多數中國人都徘徊在精神和內心世界的路口，像迷失的狗一樣不知何去何從。
…...由於中國人天生的貪婪的本性，他們可以毫無保留的接受資本主義的陰暗面即無止境的追求利潤，忽視人（註：僱員、下級、民眾）的尊嚴......大多數中國人不懂得"精神靈性"，"自由信仰"以及"心智健康"這樣的概念，因為他們的思想尚不能達到一個生命存在的更高層次。他們的思想還停留在專注於動物本能對性和食物那點貪婪可憐的慾望上。“