说的很对。

这男的是中共空军基地的副营长，老百姓仇匪恨匪，拿这件事开唰，娱乐发泄一下，何错之有？

作者是个什么东西呢？为什么为不守规则的人辩护，那个在埃及文物上刻字的南京初中生丁锦昊，不应该谴责吗？做错了事就要承受后果，这是天道谁也跑不掉。要是那些不守规则的人，接触到了核武器，手贱按下了发射按钮，进而引起核战全世界毁灭也不应该谴责？作者是个永远不懂的文明就是从守护规则开始的中国人，是啊作者在中国习惯了不守规则，排队加塞，餐厅抠脚，随地吐痰 ，随地大小便，作者这种中国人永远也不会把规矩当回事，我告诉你一家全被老虎咬死我也不会满意，应该是不守规矩的都被老虎咬死我才满意。

不守规则是该遣责, 甚至以命为代价真的都不为过; 不过部分人只是以损人贬人为快, 或是开涮涮到人格上去, 这其实也一样不好, 就像刻古物该谴责该处分, 但骂其祖宗十八代就过度, 或把其所属之地说成"反正XX地方就是这样", 也一样不好; 如果说社会颠倒就是从不守规开始, 那对人的侵害剥夺还自以为正当, 或是上头出了恶令在下的居然也附和叫好, 正是从这种放纵式的贱口开始(这种不叫谴责, 只是贱口); 您最后一句说到重点之重, 一家出或不出事都不是满意, 而是真正的真话正理有彰显才是满意

谴责和趁机耍嘴皮子其实又是两个概念; 对象该遣责, 也不代表可以内容无限制问候祖宗或是贬人格无下纲; 规矩一坏, 良善无存, 但是恶口一开, 也一样是良善无存, 上头下了恶令定了恶法, 人群还叫好附和也是这样来的; 其实就像您说的, 重点不在谁出事或多少人出事, 而是不守规的更能得到应有之报才是该满意的, 但也同理, 那些趁乱胡说的, 也该谴责(但也只需谴责, 略加制止, 这不是啥罪)