穆王趕緊叫來自己的愛妃盛姬，還有內侍和侍衛們一起過來看假人跳舞，大夥兒看得都驚奇不已。（圖片來源： AI製圖/看中國）
大家都知道，人工智慧從誕生到現在，不過才60多年時間，但它的發展速度和發展前景，已經超出了很多人的想像。可是，對於有別於現代科學體系的華夏文明而言，AI並不是甚麼新鮮事兒。今天咱們就來說說，在3000多年前，民間工匠自主研發AI機器人，在項目推廣過程中，差點引來殺身之禍的故事。
在道教典籍《列子‧湯問篇》中，記載著這麼個事。話說西周自打武王伐紂以來，又經歷了成、康之治，國力逐漸走向鼎盛。到了第五代天子周穆王的時候，他已經擁有了足夠的資本來滿足自己的業餘愛好：旅遊。至於他為甚麼愛旅遊，這個後邊會說到。周穆王一生中進行過兩次聲勢浩大的巡遊，都是向西走。在他第二次巡遊的折返途中，曾經有一個叫偃師的工匠，攔住了巡遊的隊伍，要求見穆王，說有極為特殊的禮物，要進獻給周天子觀賞。穆王一聽來了興致，就召見了他，問道：「你就是偃師啊？」「是，大王。」「好，你敢攔路覲見，就說明是真有好東西，或者有甚麼特殊的本事吧？」偃師說：「稟大王，我呢，是一名工匠，能工善造，大王想要甚麼，我都有法兒給您造出來。現下我帶來了一件成品，希望能進獻給大王，博您一樂。」穆王說：「嗯，好啊，那咱們一塊兒看看吧。」「是。大王，您往那看。」
偃師往帳外邊一指，穆王就看見，有個歌舞藝人打扮兒的英俊男子，正站在外邊兒垂首等候。原文上說：王曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡者。」就是說穆王當時沒看明白，就問：「這人是和你一塊兒來的嗎，他是誰啊？」偃師就說：「大王，這個呢，是我製造的一個假人，一個歌舞藝人。」「啊？」穆王定睛看了又看，只見那人不論眉眼神態，還是形體行動，所有的一切，完全就像個真人一樣，根本看不出是假人來，特別奇妙。
原文上說：「巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。」就說這個假人，抬頭就能唱出音律完整的歌曲；抬手，就能跳起富有節律的舞蹈。而且動作是千變萬化，想要做甚麼就能做甚麼。面部表情特別豐富，還能和人互動。「嘿，這個真是新鮮啊。」穆王趕緊叫來自己的愛妃盛姬，還有內侍和侍衛們一起過來看，大夥兒看得都驚奇不已。最有意思的是，原文上還說：「技將終，倡者瞬其目，而招其王之左右侍，王大怒。」就是說表演快結束的時候呢，那個歌舞藝人跳高興了，還當著穆王的面兒，向嬪妃們拋媚眼兒，招手挑逗，把嬪妃們一個個兒看得都臉紅心跳的。結果把穆王給氣得夠嗆，說：「唉，這不對啊！這個，利用舞姿魅惑嬪妃，這是假人兒能幹出來的事兒嗎？這是真人吧這個？來呀，給我拉出去砍了！」「是！」左右上來，就要把偃師和歌舞藝人拉出去殺頭。
偃師趕緊說：大王，大王，真是假人。您不信，我現在就把它拆了看看呀。說罷就上前拆散了歌舞藝人。果真，拆出來都是皮革、木料、膠漆，還有白土、黑炭、丹沙等材料。穆王走過來仔細察看，就看這假人體內的五臟六腑，體外的筋骨、四肢、皮膚、牙齒、頭髮、汗毛等等是一樣兒不少，再組合起來，又和一活人一樣。穆王不放心，試著拿走它的心，結果它的嘴就不能說話了；拿走它的肝，它的眼睛就看不到東西了；拿走它的腎，它的腿腳便不能走路了。
「嚯！」穆王由衷地讚歎，說出了那句著名的：「人之巧乃可與造化者同功乎？」就是人類的技巧，難道真的能和天地造化一樣的完美嗎？這是來自3000多年前，我國古人對人工智慧發展前景的疑問。於是，偃師就成了穆王的御用構造師，跟著穆王一起回到了中原。這就是我國最早關於人工智慧的記錄。非常有意思。《列子》這本著作成書年代是東周時期，而現存的《列子》還是不是當時的初始版本，史學界一直都有爭論。但這並不妨礙我們瞭解和認知那個中國歷史上人神共存的、古代科技異常發達的時代。
穆王遇仙人
其實這個周穆王，也是一個非常傳奇的人物。《列子‧周穆王篇》中就記述了他曾得遇仙人，並周遊了神仙世界後，就熱衷於旅遊和尋仙問道的故事。此外，關於周穆王和西王母的傳說，也被歷代文人墨客所神往。但他們二人的這段傳奇能被世人所知曉，還有賴於一場發生在西晉時期的、戰國大墓被盜事件，以及由此而出土的、大量保存完好的歷史文獻。
話說在周穆王執政時期，從極西邊的地方來了一個修道的方士。此人神通了得，千變萬化、不可窮極。可以穿牆破壁，半空飛行，可以借水、火遁形，甚至能移山倒海、搬運城市。
看完那這篇文章覺得
排序