「夫妻無緣不聚 兒女無債不來」讀懂你會活得很輕鬆(組圖)
夫妻是緣。（圖片來源：Adobe Stock）
緣分，其實就是一種因果。有因必有果，種甚麼因得甚麼果。人們常說：「夫妻無緣不聚，兒女無債不來」，這句俗語說得很現實，但道理要懂。懂得了道理之後，你就會活的很輕鬆了。
夫妻是緣，無緣不聚
婚姻是愛情的歸宿，能夠成為夫妻，那是一段剪不斷的情緣。緣分也分善惡，所以夫妻有相愛到白頭的，也有天天吵架，最後妻離子散的。
有一句老話說：「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」，說的是夫妻本來是關係最親密的伴侶，但當災難來臨的時候，那就是各顧各了。這說明，夫妻之間的緣分到頭了，是一段孽緣。
善緣：夫妻兩人相互理解，相互包容，為了家庭更加美好，相濡以沫，同甘共苦。有了孩子以後，兩個人同心協力，為了子女傾盡所有，即便再苦再累，心裏也是美滋滋的。因為，兩個人有相同的思想理念，共同朝著同一個目標前行。
惡緣：心不甘、情不願地走到一起，身在曹營心在漢，同床異夢的過著互不相干的日子，思想頓悟不在一個頻道上，日積月累的怨念終究會在某一刻爆發。
夫妻是緣，無緣不聚。但這緣分也需要雙方共同去維護，一起去呵護。如若做不到，那這緣分便到了盡頭。愛有多深，恨就有多深。
兒女是債。（圖片來源：Adobe Stock）
兒女是債，無債不來
老話說，兒女是債，如果沒有債，是不會在今生相遇的。
還債：上輩子欠了債，這輩子來還債，也就是子女贍養父母。你養我小，我養你老。這樣的情懷，被說成了債，也可以理解，不同時代，不同的表達方式。
老祖宗說的「還債」，指的是兒女乖巧聽話，長大之後有志氣，成為了令父母驕傲的人。尊老愛幼的傳統美德被淋漓盡致地展現了出來，一家人和和氣氣，無論是物質生活方面，還是精神生活層面，都很滿意，這樣的家庭是令人羨慕的。
討債：若子女不成才，盡幹一些敗家的事情，那就是老祖宗口中的「討債」之人。只要聽到討債兩個字，內心總是不愉的。以此來形容兒女不爭氣給家庭帶來的煩惱，也是合情合理的。
兒女是債，無債不來。話雖這樣說，但父母是孩子最好的老師，正所謂「近墨者黑，近朱者赤」。父母給孩子樹立了好的榜樣，言傳身教，孩子走上歪路的可能性就小。
姚伯昂先生講述兩件事，見證「無緣不聚無債不來」
姚元之（1783年－1852年），字伯昂，號曼卿，安徽桐城人。清代官員、書畫家。他就給梁恭辰講述了這樣兩件事，今天和大家分享。
姚元之（字伯昂）先生說：他有一個門生叫湯鵬（字海秋，官至員外郎、御史、郎中）。湯鵬的夫人唐氏因難產去世，去世的當天正好有來京城送奏摺的郵差返回湖南，湯鵬於是就寫了一封家書，由於時間緊迫，給其岳父只寫了草草數行，來不及敘述發病的過程。當時湯鵬的岳父住在鄉下，離城裡很遠，得到女兒去世的消息後，非常痛心，悲痛之餘又想知道女兒是得什麼病去世的。
當天晚上，湯鵬的岳父就設乩詢問。一會兒，乩筆就開始動，也就是其女來了，就見乩盤上寫道：「海秋前生為四川綿竹縣縣令，我是他幕友，賓主相處得極其融洽。我曾用主人的銀兩，將近萬金，今世本應轉成男兒身，因欠主人的銀兩未還而欠的情沒有報答，所以特意轉生女子身以報。今天緣分已盡應當死了，不可再留。」之後又敘述了得病的原委，講得非常詳細。這是道光甲午年（1834年）發生的事。
世人常說人世間的妻子有來還賬的，有來索賬的。姚伯昂先生又講起他以前有個妹妹，五歲時患痘病已經病危，痛苦得呻吟不停，連續數個日夜，呻吟聲不絕於耳。母親就對她說：「這麼痛苦為何不早早離去？」沒想到此女卻大聲說：「你還欠我八千文錢，還未曾還清，我怎麼能去呢。」父親派姚伯昂告訴她說：「一定會用此錢為你棺殮，再加千文為你買燒紙，你宜速去，何必這樣吃苦？」姚伯昂告訴她後，當晚她就死了。然而還賬索賬之說一點不差。