習近平在APEC工商領導人峰會上再次引「古人說」 遭了！(組圖)

2024-11-16 07:41 作者:今濤拍暗

習近平在2024年APEC工商領導人峰會上發表書面講演示意圖（圖片來源：網路截圖）

【看中國2024年11月16日訊】利馬當地時間15日，習近平在APEC工商領導人峰會上發表書面講演，以亞太領袖的口吻大談三個堅持以及二十大的「精神」，還在結尾段落中再次翻引了庾信樂府詩中的兩句，卻不知「冥冥之中自有天意」。

習近平的書面講話，在定義「世界經濟碎片化」的同時，將亞太國家牢牢捆綁在無神論的「命運共同體」中，不但諷刺西方發達國家（更多的是暗指美國）「開歷史倒車」，「少數國家獨佔霸權」，讓中共不斷遭遇「逆風和回頭浪」，但仍舊高呼三堅持：包括「創新驅動」的噱頭、「與時俱進」的空洞，「以人為本」的誑騙。

在講話中，習近平自詡打造出了舉世矚目的「亞太奇蹟」，但卻用大半篇幅宣揚習近平控制的「黨」的二十大一籮筐精神——中共將要推行的大政方針，改革、路徑以及在專制體制下的「制度型開放」等等洗腦說教內容。

在結尾段落，習近平引述中國古人說：「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」，習近平貌似感恩在過去10年中，中共是秘魯最大貿易夥伴和最大出口市場帶來的利好，來個「飲水思源」般的感恩，但這句「古人說」的古詩背後卻有濃郁的意味深藏。

2021年黨媒解析的習近平引用的庾信詩句（圖片來源：網路截圖）

「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」是庾信樂府詩中的兩句，不過，這兩句詩卻有兩個版本，黨媒解析的版本中稱出自「北周時期庾信《郊廟歌辭·徵調曲》」，但卻是另一個版本《週五聲調曲二十四首（其十九）》中的前六句。

兩個不同詩題的首句同為：「正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊」，大意是，在陽明和煦的生態中，萬物蓬勃繁茂；君王遵循天道，其治理與天地相合，將會無比尊貴——這是一個前提，顯然，離開這一前提就百業凋敝，萬物凋零，天災人禍。

更加繆然的是，黨媒的版本以「落其實者思其樹，飲其流者懷其源」收尾，使全詩意境散亂。

其實，2021年1月1日，《求是》發表習近平文章《共同構建人類命運共同體》中就引述了這兩句，當時黨媒也是為了糊弄民眾弄了個版本來進行解析。

《週五聲調曲二十四首（其十九）》全詩（圖片來源：網路截圖）

原詩《週五聲調曲二十四首（其十九）》緊接著的兩句是，「咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔」，這才是詩眼，以下八句也是生發。

這兩句的意思就很有意思了：

「如果有人出謀劃策而不講仁德，那麼這種策略會帶來長遠的負面影響；如果有人執政而不講仁德，那麼會導致盜賊四起，民眾逃奔;」。

這毫不偶然就是當今的寫照。

更有意思的是，全詩結尾的兩句：無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。簡直就是對習近平新時代沈重反諷：在中共體制內，習近平通過極端手段或長途跋涉，毫無必要，終將一事無成。

其實，南北朝後期為官又躋身文學領域的庾信，被認為是由南入北文學「集大成者」，對初唐四傑的王勃等人也有影響，尤其是詩聖（詩史）杜甫的「庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫」的評價，也都是表層觀感。

習近平的引用還是暗示中共在繼承傳統文化——不惜斷章取義。

然而，許多人不清楚中國神傳文化的精髓，許多神跡卻是隱藏在信仰之中的，中共破壞了，人還懵懵懂懂——抽調了「神傳」特徵，什麼都不是。

往下看：唐朝有個叫道世的人，編撰過一本佛教典籍《法苑珠林》，且不說唐朝大興佛教，佛教在恢弘中信佛之人多有特異功能，能夠以天眼看到另外空間的一些景象，就那時候的著述，絕無「妄語」，相當真實是無可辯駁的——是神跡神言的實錄。

唐山大地震被調查，大褲衩從性格大變引導人，而本質上是這些人「死後」看到了另外空間的部分真相，也是六道輪迴存在的證據（圖片來源：網路截圖）

《法苑珠林》中就有庾信「庾信誹謗佛法身後受苦」化為龜身的故事。而這個故事與大褲衩曾報導的「唐山大地震倖存者瀕死體驗調查」有異曲同工之妙——死亡體驗，看到另外空間的部分真相。

故事說，唐朝遂州叫趙文信的人，在貞觀元年忽然暴死，不過三日後竟然甦醒。

庾信在地獄受苦，《法苑珠林》真實記錄（圖片來源：網路截圖）

故事先敘述趙文信死後與其他十個人被一官吏帶到了地府閻羅王的面前，包括一名僧人，但僧人很快被接入了天國（因為他念佛是真的），輪到閻王「審判」趙文信，問有何德何能，趙文信坦言：「我一生並不曾讀過什麼佛經，只是喜歡讀庾信的文章。」

閻羅王實話說：「庾信是大罪人，現正在此受苦。可以讓你一見。」遂命冥官將庾信帶出。一會兒，只見出來一隻烏龜，隨即化作人形，並自說：「我是庾信，因為生前喜好作文章，在文章中妄引佛經，並雜糅俗書誹謗佛法，稱佛法不及孔老之說，所以死後受罪報變龜身受苦。」

趙文信如同唐山大地震中被搶救過來的人，回到人間，將地府親歷轉述給親朋，間接教化了遂州之人。

回到上述話題，我們不能說習近平引用一個譭謗佛法的下了地獄的人生前寫下的詩句，就會有下地獄失去人身的悲催結局，但冥冥之中，習近平或者高級幕僚讓習近平引述庾信的詩句為自己捧場，斷章取義，豈止是弄巧成拙，真乃天意。

而且附帶的含義那就是，令人看懂了中共弘揚傳統文化的野蠻動機。

最後囉嗦一句，奉勸習近平，「引用需謹慎，誑語有風險」。

（文章僅代表作者個人觀點看法）