人生中所遇到的一切都不偶然,都有原因。(圖片來源:Adobe Stock)
華嚴和尚拜師於禪宗北祖神秀,他曾住在洛陽天宮寺裡,有弟子三百餘人。他要求弟子們每天開飯時,瓶與缽必須齊備。
有個性情偏狹的弟子,當時臥病在床,未能與大家一起用餐。有個沙彌的瓶缽不全,於是就來到此僧跟前,頂禮道:「我沒有缽,只好向您暫借,明天我就去置辦。」
此僧說:「我已用此缽幾十年,若借給你,唯恐你打破了。」沙彌懇求道:「我吃完飯就回來,哪能就毀壞它呢?」
最終,此僧把缽借給了沙彌,但對他說:「我愛缽如命,損壞它就跟殺了我一樣啊!」
沙彌借到了缽子,戰戰兢兢地去用餐。吃完飯正要往回走時,僧人已在催促他了。
沙彌走下台階時,不料被破磚拌倒,缽子因此摔碎了。他心裡恐懼萬分,趕緊向僧人行禮賠罪,而且千拜萬拜。
僧人卻大叫道:「你殺了我了!」接著便大發雷霆。他的病情因此迅速惡化,過了一宿就死了。
一段時間後,有一天,華嚴和尚正在嵩山岳寺給一百多個弟子講經,那個沙彌也在場聽講。
忽聞寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音,華嚴和尚便召喚沙彌,讓他站到自己的背後。
不一會兒,一條八九丈長的大蛇來到寺裡,瞪著憤怒的眼睛,張開了血盆大口。周圍的人嚇得都想逃走,被華嚴和尚阻止了。
只見那條大蛇慢慢地爬到講堂上,上了台階後左右環顧,好像在尋找什麼。
華嚴和尚用錫杖擋住牠,然後用錫杖敲牠的頭說:「既然明白自己所造下的業,如今就該回向三寶。」
他讓眾僧為牠齊聲念經,不一會兒,蛇便彎彎曲曲地爬出去了。
當時,那位亡僧的弟子也來聽經,華嚴和尚對他說:「這條蛇就是你師父,他修行了很多年,該當証果位的份兒了,卻因臨終時,痛惜一個缽子被打壞了,就對這個沙彌大發雷霆,結果投生為一條蟒蛇。牠到這裡來的目的,就是想殺死這個沙彌。如果真把沙彌殺了,他就該墮入大地獄,永無出頭之日了。我制止了牠,並給牠受戒,使牠能脫去蟒蛇的身形,你去找牠吧!」
弟子受令出去了,見那條蛇爬行了四十五里,到了深谷裡撞石而死。
弟子回來告訴了華嚴和尚,和尚說:「此蛇現已投生到裴郎中家做他女兒。這個女兒十分聰慧,但十八歲就該死亡,然後又轉生成男身,長大之後出家修道。裴郎中是我的門徒,你可進城去他家,他的女兒即將降生,但會難產,你可以去救救她。」
弟子來到了裴郎中家,見其神色憂慮,果然其妻懷孕難產。弟子說:「我能救她。」然後進去焚香敲磬,連呼三聲「和尚」。
不久,裴夫人即安然生下女兒,但她果然十八歲就死了,後來轉生成男身出家修道。
由此可見,修煉是嚴肅的,修行人的一思一念必須善良純淨,才能修煉圓滿。否則即便修到了很高境界,也會因一個執著而一毀到底,甚至墮入畜生道。
即使不修煉的常人,也應該端正自己的思想。如果一個人頭腦中裝的盡是妒忌、怨恨、氣憤和算計人的念頭,其空間場中必然存在許多負的生命,他的人生必然命運多舛。
佛經上說:「富貴皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福祿深。若問前世事,今生受者是;若問後世事,今生做者是。」
今生的痛苦乃前世造業所致;來世的福報乃今生修德所積。人生中所遇到的一切都不偶然,都有原因。凡事順其自然,以平常心待之,善待一切人和事,就是最好的生存之道。
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