從明朝滅亡到中共政權瓦解的唐代高僧預言(圖)
《禪師詩》共十四首，對從明朝滅亡一直到現在的諸多歷史事件進行了準確的預言。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
唐代高僧黃檗希運是一位很有成就的著名禪師，為禪宗五大宗之一的臨濟宗祖師臨濟義玄的師父。他曾寫下著名的預言詩《禪師詩》共十四首，對從明朝滅亡一直到現在的諸多歷史事件進行了準確的預言，其特點是以政權和帝位為線索。現在試解清後的現代史部分大意，供讀者參考：
光芒閃閃見災星
統緒旁延信有憑
秦晉一家仍鼎足
黃猿運兀力難勝
光緒、宣統帝運衰微，清朝此時已近沒落。清滅後，軍閥割據，國家雖貌似統一，但實為鼎足之勢。袁世凱雖然手握重兵，也無法靠武力取勝。
用武時當白虎年
四方各自起烽煙
九州又見三分定
七載仍留一線延
在國家紛擾，軍閥混戰的亂局下，國民黨終於痛下決心，自建新軍，於西元1926年（白虎年）開始北伐，經歷了七年征戰，中華大地終於呈現了初步的安定。但是，一股隱患實力仍然得以延留，這就是中共的紅軍。
紅雞啼後鬼生愁
寶位紛爭半壁休
幸有金螯能戴主
旗分八面下秦州
中共崛起，並於西元1945年（雞年），從其盤踞之西北秦川向外擴張，發動全面國共內戰而奪取政權，並在北方的三大戰以後，迅速穩定了北方的半壁江山。後來，又進一步佔領全國。幸虧有海上金螯——台灣作為寶地，國民政府才得以續存。
中興事業付麟兒
豕後牛前耀德儀
繼統偏安三十六
坐看境外血如泥
蔣介石將中興中華的事業交給了兒子蔣經國，台灣經歷了一段相對太平輝煌的時期，得以偏安於海外。而大陸卻是經歷了接連不斷的政治運動和社會動盪，許多人在三反五反、三年饑荒、文革，直到六四的各場運動中喪失了生命，血流成河。
赤鼠時同運不同
中原好景不為功
西方再見南軍至
剛到金蛇運已終
共黨紅朝首尾運不同，社會經濟的短暫繁榮，即「中原好景」，不是真正長治久安的經濟成功。到「金蛇」年，其氣數實際已盡，已經是苟延殘喘了。
日月推遷似轉輪
嗟予出世更無因
老僧從此休饒舌
後事還須問後人
人類社會的演進是依照陰陽的相互回轉的，「似轉輪」一般。而天數茫茫，宇宙的真理又豈是一般人能知道的。古今的絕大多數預言，一般都只講到今天。
「嗟予出世更無因，老僧從此休饒舌，後事還須問後人」，似乎在說要他出山來挽回末法的頹勢是不行的，暗指屆時有高德大法以救世間。所以更久遠的未來，只能問未來的人自己了。
《禪師詩》預言中共政權在進入二十一世紀初之後很快就會瓦解這一點上是明確的，但並沒有講直接的原因。