中共衰於哪個雞年？諸葛亮《馬前課》解讀(組圖)
諸葛亮《馬前課》預言：中共國運與歷史變更。（手繪插畫：Winnie Wang/看中國）
《馬前課》是諸葛亮最著名預言，一共十四課，每一課對應一個朝代。相傳是諸葛亮在軍中閑暇時占卜未來而寫下的，於戰馬前占卜，所以稱為《馬前課》。目前已經被歷史印証的前10課從三國一直講到民國，準確率高達100%。《馬前課》的後四課，則是關於「中共興亡」及其歷史大變更的預言。
第十一課：「突如其來」的中共國
四門乍闢 突如其來
晨雞一聲 其道大衰
以馬前課一課對應一個朝代的模式來看，既然第十課講民國，第十一課預言的應該就是中共國了。
「四門乍闢，突如其來」：「闢」字有「開」的意思。古代建城講究四四方方，東南西北各有一個城門。「共產黨」的「共」字，很像四方城門都打開的樣子。對於「突如其來」的解讀，一種是，當年抗戰勝利後，共產黨僅用了短短4年的時間就奪取了政權，就是「突如其來」呀；另一種解讀是，對應的是改革開放。你看中國一夜之間就打開了國門，全面開放，也就是「四門乍闢，突如其來」。
「晨雞一聲，其道大衰」：網友解讀說，雞是指雞年。進入千禧年後有兩個雞年，2005年和2017年。
先來看2005年。這年開始了退黨運動，迄今為止，已有四億多人參加了。發起人說，大家都退出，共產黨就不存在了。黨不存在了，那黨建立的政權也就就瓦解了，可不就是「其道大衰」了！
有人也說，是對應在2017年。這年中共黨魁習近平連任了，要當皇帝、終身製了。這預言中說「晨雞一聲」，晨雞一聲天下白呀。這雞有翅膀，翅膀再加「白」字，不就是個「習」字嘛。這是在說，等習近平連任當皇帝後，中共國運開始衰了。
有人說了，看這八年過去了，習一尊還在這位置上坐呀？那就等2029年、下一個雞年？咱們再看、再說，反正也為時不遠了。
「晨雞一聲，其道大衰」，等看2029雞年。(圖片來源：Adobe Stock)
第十二課：「是唯聖人」將拯救世界
拯患救難 是唯聖人
陽復而治 晦極生明
這第十二課的卦象是解卦。易經中說，解卦是以積極行動讓自己化險為夷的一卦。就是說，危險來臨了，人必須自己積極主動做點什麼才能解除危險。（《序卦》：「物不可以終難，故受之以解，解者緩也。」）而解卦也有罪刑被赦免的意思，所以如果有犯錯的人，遇解卦也可得到赦免或原諒。
結合十二課的後兩句「陽復而治 晦極生明」，基本上可以推斷出新王朝建立之前，會出現一個非常黑暗，困難的時期。不過大家熬過這一段之後，就會是個光明的未來，一個寬厚的王朝，不秋後算帳，不計大家過往的錯處。
那麼這個新王朝是誰建立的呢？依馬前課的預言模式，一般第二句對應的會是開國皇帝的姓氏或是特徵。而在預言未來新王朝第十二課中，這第二句就非常直白，說是一位「聖人」——「拯患救難 是唯聖人」。
說起「聖人」，大家都不陌生。這不，有孔聖人嘛，還有當年指點過孔夫子的老子。不過這兩位「聖人」都沒管理過國家。老子講究「無為而治」，而孔子到了晚年的時候就憧憬起「大同世界」來了。
那麼「大同世界」是什麼樣子的呢？這位預言中的聖人有會是誰呢？
第十三課：「天下一家」的大同世界
賢不遺野 天下一家
無名無德 光耀中華
「賢不遺野，天下一家」這課就有了老子憧憬的「大同世界」。「大同」這個概念最早是出自於《禮記》（《禮記·禮運·大同》）。
一天，孔子和弟子言偃聊天，說如果社會能實踐「大道」，就能在賢能之士領導下，人人講求信用、追求和睦，互助互愛，也不追求個人財富，社會因此不會出現陰謀詭計，偷竊還有戰亂的現象。孔子說，這樣的理想世界稱為「大同」。這個標準的「大同世界」，在中國歷史上最早的在三皇五帝時代出現過。
希臘大哲學家柏拉圖跟孔子幾乎同一個時代，他也描述過跟大同世界很像的一個「黃金時代」。希臘神話中把人類世紀分為五個時代，黃金時代是第一個，之後逐漸墮落，歷經白銀、青銅、英雄和黑鐵時代。現是就是黑鐵時代。
柏拉圖筆下的「黃金時代」中，人類跟神生活在一起。他們生活悠哉，土地會自己長出食物。他們長壽且外表年輕。神仁慈地守護著他們，不讓疾病侵擾他們；死亡來臨的時候，他們會安詳離世，死後的靈魂會變成精靈，環繞大地。
「無名無德 光耀中華」後兩句是在位描述預言中的聖人將會光耀中華。
易經中說：「一陰一陽之謂道」。(圖片來源：Adobe Stock)
第十四課：「易數乃終」歷史還在繼續
占得此課 易數乃終
前古後今 其道無窮
這一課對應的是未濟這一卦，也是周易64卦中的最後一卦，所以說「易數乃終」。不過「易數」推演完了，歷史還在繼續。
易經中說，以未濟作為終結代表這不是一個實質性的結束，而是另一個循環的開始。天道循環，無始無終。（《序卦》：「物不可窮也，故受之以未濟終。」）
「前古後今，其道無窮」是說，從古到今，歷史會變遷，朝代會更替，但「道」是沒有窮盡的。
易經中說：「一陰一陽之謂道」，道「無始無終」，是永遠長存，永遠不變的。後兩句更直白地表達了這種理念：一段歷史的結束，是另一個循環的開始。
實際上，不只是諸葛亮《馬前課》，許多預言都不約而同指出，地球經過一些大的災難後，人類將會有個全新的開始。還說，這個世界不會走向末日，但會經過一個淨化與更新——好的留下、壞的去掉，人類將進入一個新的紀元。
身處亂世——瘟疫方興未艾、地震此起彼伏、戰爭傳言不斷……何去何從——我們不妨擦亮雙眼，從先知的預言解讀中，找一盞指路的明燈。